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第八十四回　智伯决水灌晋阳　豫让击衣报襄子

　　话说智伯名瑶，乃智武子跞之孙，智宣子徐吾之子。徐吾欲建嗣，谋于族人智
果曰：“吾欲立瑶何如？”智果曰：“不如宵也。”徐吾曰：“宵才智皆逊于瑶，
不如立瑶。”智果曰：“瑶有五长过人，惟一短耳。美须长大过人，善射御过人，
多技艺过人，强毅果敢过人，智巧便给过人，然而贪残不仁，是其一短，以五长凌
人，而济之以不仁，谁能容之？若果立瑶，智宗必灭！”徐吾不以为然。竟立瑶为
适子。智果叹曰：“吾不别族，惧其随波而溺也！”乃私谒太史，求改氏谱，自称
辅氏。及徐吾卒，瑶嗣位，独专晋政。内有智开、智国等肺腑之亲，外有絺疵、豫
让等忠谋之士，权尊势重，遂有代晋之志，召诸臣密议其事。谋士絺疵进曰：“四
卿位均力敌，一家先发，三家拒之。今欲谋晋室，先削三家之势。”智伯曰：“削
之何道？”絺疵曰：“今越国方盛，晋失主盟。主公托言兴兵，与越争霸。假传晋
侯之命，令韩、赵、魏三家各献地百里，率其赋以为军资。三家若从命割地，我坐
而增三百里之封，智氏益强，而三家日削矣。有不从者，矫晋侯之命，率大军先除
灭之。此‘食果去皮’之法也。”智伯曰：“此计甚妙！但三家先从那家割起？”
絺疵曰：“智氏睦于韩、魏，而与赵有隙，宜先韩次魏，韩、魏既从，赵不能独异
也。”智伯即遣智开至韩虎府中，虎延入中堂，叩其来意。智开曰：“吾兄奉晋侯
之命，治兵伐越，令三卿各割采地百里，入于公家，取其赋以充公用。吾兄命某致
意，愿乞地界回复。”韩虎曰：“子且暂回，某来日即当报命。”智开去，韩康子
虎召集群下谋曰：“智瑶欲挟晋侯以弱三家，故请割地为名。吾欲兴兵先除此贼，
卿等以为何如？”谋士段规曰：“智伯贪而无厌，假君命以削吾地。若用兵，是抗
君也，彼将借以罪我，不如与之。彼得吾地，必又求之于赵、魏。赵魏不从，必相
攻击，吾得安坐而观其胜负。”韩虎然之。次日，令段规画出地界百里之图，亲自
进于智伯。智伯大喜，设宴于蓝台之上，以款韩虎。饮酒中间，智伯命左右取画一
轴，置于几上，同虎观之，乃鲁卞庄子刺三虎之图。上有题赞云：三虎啖羊，势在
必争。其斗可俟，其倦可乘。一举兼收，卞庄之能！ 
　　智伯戏谓韩虎曰：“某尝稽诸史册，列国中与足下同名者，齐有高虎，郑有罕
虎，今与足下而三矣。”时段规侍侧，进曰：“礼，不呼名，惧触讳也。君之戏吾
主，毋乃甚乎？”段规生得身材矮小，立于智伯之旁，才及乳下。智伯以手拍其顶
曰：“小儿何知，亦来饶舌！三虎所啖之余，得非汝耶？”言毕，拍手大笑。段规
不敢对，以目视韩虎。韩佯醉，闭目应曰：“智伯之言是也。”即时辞去。智国闻
之，谏曰：“主公戏其君而侮其臣，韩氏之恨必深，若不备之，祸且至矣。”智伯
瞋目大言曰：“我不祸人足矣，谁敢兴祸于我？”智国曰：“蚋蚁蜂虿，犹能害人
，况君相乎？主公不备，异日悔之何及！”智伯曰：“吾将效卞庄子一举刺三虎，
蚋蚁蜂虿，我何患哉！”智国叹息而出。史臣有诗云： 
　　智伯分明井底蛙，眼中不复置王家。 
　　宗英空进兴亡计，避害谁如辅果嘉？ 
　　次日，智伯再遣智开求地于魏桓子驹，驹欲拒之。谋臣任章曰：“求地而与之
，失地者必惧，得地者必骄。骄者则轻敌，惧则相亲。以相亲之众，待轻敌之人，
智氏之亡可待矣。”魏驹曰：“善。”亦以万家之邑献之。智伯乃遣其兄智宵，求
蔡皋狼之地于赵氏。赵襄子无恤，衔其旧恨，怒曰：“土地乃先世所传，安敢弃之
？韩、魏有地自矛，吾不能媚人也！”智宵回报，智伯大怒，尽出智氏之甲，使人
邀韩、魏二家，共攻赵氏。约以灭赵氏之日，三分其地。韩虎、魏驹一来惧智伯之
强，二来贪赵氏之地，各引一军，从智伯征进。智伯自将中车，韩军在右，魏军在
左，杀奔赵府中，欲擒赵无恤。赵氏谋臣张孟谈预知兵到，奔告无恤曰：“寡不敌
众，主公速宜逃难！”无恤曰：“逃在何处方好？”张孟谈曰：“莫如晋阳。昔董
安于曾筑公宫于城内，又经尹铎经理一番，百姓受尹铎数十年宽恤之恩，必能效死
。先君临终有言：‘异日国家有变，必往晋阳。’主公宜速行，不可迟疑。”无恤
即率家臣张孟谈、高赫等，望晋阳疾走。智伯勒二家之兵，以追无恤。 
　　却说无恤有家臣原过，行迟落后，于中途遇一神人。半云半雾，惟见上截金冠
锦袍，面貌亦不甚分明。以青竹二节授之，嘱曰：“为我致赵无恤。”原过追上无
恤，告以所见，以竹管呈之。无恤亲剖其竹，竹中有朱书二行：“告赵无恤，余霍
山之神也。奉上帝命，三月丙戌，使汝灭智氏。”无恤令秘其事。行至晋阳，晋阳
百姓感尹铎仁德，携老扶幼，迎接入城，驻扎公宫。无恤见百姓亲附，又见晋阳城
堞高固，仓廪充实，心中稍安。即时晓谕百姓，登城守望。点阅军器，戈戟钝敝，
箭不满千，愀然不乐。谓张孟谈曰：“守城之器，莫利于弓矢，今箭不过数百，不
够分给，奈何？”孟谈曰：“吾闻董安于之治晋阳也，公宫之墙垣，皆以荻蒿楛楚
，聚而筑之。主公何不发其墙垣，以验虚实？”无恤使人发其墙垣，果然都是箭簳
之料。无恤曰：“箭已足矣，奈无金以铸兵器何？”孟谈曰：“闻董安于建宫之时
，堂室皆练精铜为柱，卸而用之，铸兵有余也。”无恤再发其柱，纯是练过的精铜
。即使冶工碎柱，铸为剑戟刀枪，无不精利，人情益安。无恤叹曰：“甚哉，治国
之需贤臣也！得董安于而器用备，得尹铎而民心归，天祚赵氏，其未艾乎？” 
　　再说智、韩、魏三家兵到，分作三大营，连络而居，把晋阳围得铁桶相似。晋
阳百姓，情愿出战者甚众，齐赴公宫请令。无恤召张孟谈商之。孟谈曰：“彼众我
寡，战未必胜，不如深沟高垒，坚闭不出，以待其变。韩、魏无仇于赵，特为智伯
所迫耳。两家割地，亦非心愿，虽同兵而实不同心。不出数月，必有自相疑猜之事
，安能久乎？”无恤纳其言，亲自抚谕百姓，示以协力固守之意。军民互相劝勉，
虽妇女童稚，亦皆欣然愿效死力。有敌兵近城，辄以强弩射之。三家围困岁余，不
能取胜。智伯乘小车周行城外，叹曰：“此城坚如铁瓮，安可破哉？”正怀闷间，
行至一山，见山下泉流万道，滚滚望东而逝。拘土人问之，答曰：“此山名曰龙山
，山腹有巨石如瓮，故又名悬瓮山。晋水东流，与汾水合，此山乃发源之处也。”
智伯曰：“离城几何里？”土人曰：“自此至城西门，可十里之遥。”智伯登山以
望晋水，复绕城东北，相度了一回，忽然省悟曰：“吾得破城之策矣！”即时回寨
，请韩、魏二家商议，欲引水灌城。韩虎曰：“晋水东充，安能决之使西乎？”智
伯曰：“吾非引晋水也。晋水发源于龙山，其流如注。若于山北高阜处，掘成大渠
，预为蓄水之地，然后将晋水上流坝断，使水不归于晋川，势必尽注新渠。方今春
雨将降，山水必大发。俟水至之日，决堤灌城，城中之人，皆为鱼鳖矣。”韩魏齐
声赞曰：“此计妙哉！”智伯曰：“今日便须派定路数，各司其事。韩公守把东路
，魏公守把南路，须早夜用心，以防奔突。某将大营移屯龙山，兼守西北二路，专
督开渠筑堤之事。”韩魏领命辞去。智伯传下号令，多备锹锸，凿渠于晋水之北。
次将各处泉流下泻之道，尽皆坝断。复于渠之左右，筑起高堤，凡山坳泄水之处，
都有堤坝。那泉源泛溢，奔激无归，只得望北而走，尽注新渠。却将铁枋闸板，渐
次增添，截住水口，其水便有留而无去，有增而无减了。今晋水北流一支，名智伯
渠，即当日所凿也。一月之后，果然春雨大降，山水骤涨，渠高顿与堤平。智伯使
人决开北面，其水从北溢出，竟灌入晋阳城来。有诗为证： 
　　向闻洪水汨山陵，复见壅泉灌晋城。 
　　能令阳侯添胆大，便教神禹也心惊。 
　　时城中虽被围困，百姓向来富庶，不苦冻馁，况城基筑得十分坚厚，虽经水浸
，并无剥损。过数日，水势愈高，渐渐灌入城中，房屋不是倒塌，便是淹没。百姓
无地可栖，无灶可爂，皆构巢而居，悬釜而炊。公宫虽有高台，无恤不敢安居，与
张孟谈不时乘竹筏，周视城垣。但见城外水声淙淙，一望江湖，有排山倒峡之势，
再加四五尺，便冒过城头了。无恤心下暗暗惊恐。且喜守城军民，昼夜巡警，未尝
疏怠，百姓皆以死自誓，更无二心。无恤叹曰：“今日方知尹铎之功矣！”乃私谓
张孟谈曰：“民心虽未变，而水势不退，倘山水再涨，阖城俱为鱼鳖，将若之何？
霍山神其欺我乎？”孟谈曰：“韩、魏献地，未必甘心，今日从兵，迫于势耳。臣
请今夜潜出城外，说韩、魏之君，反攻智伯，方脱此患。”无恤曰：“兵围水困，
虽插翅亦不能飞出也。”孟谈曰：“臣自有计，吾主不必忧虑，主公但令诸将多造
船筏，利兵器，倘徼天之幸，臣说得行，智伯之头，指日可取矣。”无恤许之。 

　　孟谈知韩康子屯兵于东门，乃假扮智伯军士，于昏夜缒城而也，径奔韩家大寨
，只说“智元帅有机密事，差某面禀。”韩虎正坐帐中，使人召入。其时军中严急
，凡进见之人，俱搜简干净，方才放进。张孟谈既与军士一般打扮，身边又无夹带
，并不疑心。孟谈既见韩虎，乞屏左右。虎命从人闪开，叩其所以。孟谈曰：“某
非军士，实乃赵氏之臣张孟谈也。吾主被围日久，亡在旦夕，恐一旦身死家灭，无
由布其腹心。故特遣臣假作军士，夜潜至此，求见将军，有言相告。将车容臣进言
，臣敢开口，如不然，臣请死于将军之前。”韩虎曰：“汝有话但说，有理则从。
”孟谈曰：“昔日六卿和睦，同执晋政，自范氏、中行氏不得众心，自取覆灭，今
存者，惟智、韩、魏、赵四家耳。智伯无故欲夺赵氏蔡皋狼之地，吾主念先世之遗
，不忍遽割，未有得罪于智伯也。智伯自恃其强，纠合韩、魏，欲攻灭赵氏。赵氏
亡，则祸必次及于韩、魏矣。”韩虎沉吟未答。孟谈又曰：“今日韩、魏所以从智
伯而攻赵者，指望城下之日，三分赵氏之地耳。夫韩、魏不尝割万家之邑，以献智
伯乎？世传疆宇，彼尚垂涎而夺之，未闻韩、魏敢出一语相抗也，况他人之地哉？
赵氏灭，则智氏益强。韩魏能引今日之劳，与之争厚薄乎？即使今日三分赵地，能
保智氏异日之不复请乎？将军请细思之！”韩虎曰：“子之意欲如何？”孟谈曰：
“依臣愚见，莫若与吾主私和，反攻智伯，均之得地。而智氏之地多倍于赵，且以
除异日之患。三君同心，世为唇齿，岂不美哉？”韩虎曰：“子言亦似有理，俟吾
与魏家计议。子且去，三日后来取回复。”孟谈曰：“臣万死一生，此来非同容易
。军中耳目，难保不泄。愿留麾下三日，以待尊命。”韩虎使人密召段规，告以孟
谈所言。段规受智伯之侮，怀恨未忘，遂深赞孟谈之谋。韩虎使孟谈与段规相见，
段规留孟谈同幕而居，二人深相结纳。 
　　次日，段规奉韩虎之命，亲往魏桓子营中，密告以赵氏有人到军中讲话，如此
恁般……：“吾主不敢擅便，请将军裁决！”魏驹曰：“狂贼悖嫚，吾亦恨之！但
恐缚虎不成，反为所噬耳。”段规曰：“智伯不能相容，势所必然，与其悔于后日
，不如断于今日。赵氏将亡，韩、魏存之，其德我必深，不犹愈于与凶人共事乎？
”魏驹曰：“此事当熟思而行，不可造次。”段规辞去。 
　　到第二日，智伯亲自行水，遂治酒于悬翁山，邀请韩、魏二将军，同视水势。
饮酒中间，智伯喜形于色，遥指著晋阳城，谓韩、魏曰：“城不没者，仅三版矣！
吾今日始知水之可以亡人国也。晋国之盛，表里山河，汾、浍、晋、绛，皆号巨川
。以吾观之，水不足恃，适足速亡耳。”魏驹私以肘撑韩虎，韩虎蹑魏驹之足，二
人相视，皆有惧色。须臾席散，辞别而去。絺疵谓智伯曰：“韩、魏二家必反矣！
”智伯曰：“子何以知之？”絺疵曰：“臣未察其言，已观其色。主公与二家约，
灭赵之日，三分其地。今赵城旦暮必破，二家无得地之喜，而有虑患之色，是以知
其必反也。”智伯曰：“吾与二氏方欢然同事，彼何虑焉？”絺疵曰：“主公言水
不足恃，适速其亡。夫晋水可以灌晋阳，汾水可以灌安邑，绛水可以灌平阳。主公
言及晋阳之水，二君安得不虑乎？” 
　　至第三日，韩虎、魏驹亦移酒于智伯营中，答其昨日之情、智伯举觞未饮，谓
韩、魏曰：“瑶素负直性，能吐不能茹。昨有人言，二位将车有中变之意，不知果
否？”韩虎、魏驹齐声答曰：“元帅信乎？”智伯曰：“吾若信之，岂肯面询于将
军哉？”韩虎曰：“闻赵氏大出金帛，欲离间吾三人，此必谗臣受赵氏之私，使元
帅疑我二家，因而懈于攻围，庶几脱祸耳。”魏驹亦曰：“此言甚当。不然，城破
在迩，谁不愿剖分其土地，乃舍此目前必获之利，而蹈不可测之祸乎？”智伯笑曰
：“吾亦知二位必无此心，乃絺疵之过虑也。”韩虎曰：“元帅今日虽然不信，恐
早晚复有言者，使吾两人忠心无以自明，宁不堕谗臣之计乎？”智伯以酒酹地曰：
“今后彼此相猜，有如此酒！”虎驹拱手称谢。是日饮酒倍欢，将晚而散。絺疵随
后入见智伯曰：“主公奈何以臣之言，泄于二君耶？”智伯曰：“汝又何以知之？
”絺疵曰：“适臣遇二君于辕门，二君端目视臣，已而疾走。彼谓臣已知其情，有
惧臣之心，故遑遽如此。”智伯笑曰：“吾与二子酹酒为誓，各不相猜，子勿妄言
，自伤和气。”絺疵退而叹曰：“智氏之命不长矣！”乃诈言暴得寒疾，求医治疗
，遂逃奔秦国去讫。髯翁有诗咏絺疵云： 
　　韩、魏离心已见端，絺疵远识讵能满？ 
　　一朝托疾飘然去，明月清风到处安。 
　　再说韩虎、魏驹从智伯营中归去，路上二君定计，与张孟谈歃血订约：“期于
明日夜半，决堤泄水，你家只看水退为信，便引城内军士，杀将出来，共擒智伯。
”孟谈领命入城，报知无恤。无恤大喜，暗暗传令，结束停当，等待接应。至期，
韩虎、魏驹暗地使人袭杀守堤军士，于西面掘开水口，水从西决，反灌入智伯之寨
。军中惊乱，一片声喊起，智伯从睡梦中惊醒起来，水已及于卧榻，衣被俱湿。还
认道巡视疏虞，偶然堤漏，急唤左右快去救水塞堤。须臾，水势益大，却得智国、
豫让率领水军，驾筏相迎，扶入舟中。回视本营，波涛滚滚，营叠俱陷，军粮器械
，飘荡一空。营中军士，尽从水中浮沉挣命。 
　　智伯正在凄惨，忽闻鼓声大震，韩、魏两家之兵，各乘小舟，趁著水势杀来，
将智家军乱砍，口中只叫：“拿智瑶来献者重赏！”智伯叹曰：“吾不信絺疵之言
，果中其诈！”豫让曰：“事已急矣！主公可从山后逃匿，奔入秦邦请兵。臣当以
死拒敌。”智伯从其言，遂与智国掉小舟转出山背。谁知赵襄子也料智伯逃奔秦国
，却遣张孟谈从韩、魏二家追逐智军，自引一队，伏于龙山之后，凑巧相遇。无恤
亲缚智伯，数其罪斩之。智国投水溺死。豫让鼓励残兵，奋勇迎战，争奈寡不敌众
，手下渐渐解散。及闻智伯已擒，遂变服逃往石室山中。智氏一军尽没。无恤查是
日，正三月丙戌日也。天神所赐竹书，其言验矣。 
　　三家收兵在于一处，将各路坝闸，尽行拆毁。水复东行，归于晋川，晋阳城中
之水，方才退尽。无恤安抚居民已毕，谓韩、魏曰：“某赖二公之力，保全残城，
实出望外。然智伯虽死，其族尚存，斩草留根，终为后患。”韩、魏曰：“当尽灭
其宗，以泄吾等之恨！”无恤即同韩、魏回至绛州，诬智氏以叛逆之罪，围其家，
无男女少长，尽行屠戮，宗族俱尽。惟智果已出姓为辅氏，得免于难，到此方知果
之先见矣。韩、魏所献地，各自收回。又将智氏食邑，三分均分，无一民尺土，入
于公家。此周贞定王十六年事也。 
　　无恤论晋阳之功，左右皆推张孟谈为首，无恤独以高赫为第一。孟谈曰：“高
赫在围城之中，不闻画一策，效一劳，而乃居首功，受上赏，臣窃不解。”无恤曰
：“吾在厄困中，众俱慌错，惟高赫举动敬谨，不失君臣之礼。夫功在一时，礼垂
万世，受上赏，不亦宜乎？”孟谈愧服。无恤感山神之灵，为之立祠于霍山，使原
过世守其祀。又憾智伯不已，漆其头颅为溲便之器。豫让在石室山中，闻知其事，
涕泣曰：“‘士为知己者死。’吾受智氏厚恩，今国亡族灭，辱及遗骸，吾偷生于
世，何以为人？”乃更姓名，诈为囚徒服役者，挟利匕首，潜入赵氏内厕之中，欲
候无恤如厕，乘间刺之。无恤到厕，忽然心动，使左右搜厕中，牵豫让出见无恤。
无恤乃问曰：“子身藏利器，欲行刺于吾耶？”豫让正色答曰：“吾智氏亡臣，欲
为智伯报仇耳！”左右曰：“此人叛逆宜诛！”无恤止之曰：“智伯身死无后，而
豫让欲为之报也，真义士也！杀义士者不祥。”令放豫让还家。临去，复召问曰：
“吾今纵子，能释前仇否？”豫让曰：“释臣者，主之私恩；报仇者，臣之大义。
”左右曰：“此人无礼，纵之必为后患。”无恤曰：“吾已许之，可失信乎？今后
但谨避之可耳。”即日归治晋阳，以避豫让之祸。 
　　却说豫让回至家中，终日思报君报，未能就计。其妻劝其再仕韩、魏，以求富
贵。豫让怒，拂衣而出。思欲再入晋阳，恐其识认不便，乃削须去眉，漆其身为癞
子之状，乞丐于市中。妻往市跟寻，闻呼乞声，惊曰：“此吾夫之声也！”趋视，
见豫让，曰：“其声似而其人非。”遂舍去。豫让嫌其声音尚在，复吞炭变为哑喉
，再乞于市。妻虽闻声，亦不复讶。有友人素知豫让之志，见乞者行动，心疑为让
，潜呼其名，果是也。乃邀至家中进饮食，谓曰：“子报仇之志决矣！然未得报之
术也。以子之才，若诈投赵氏，必得重用。此时乘隙行事，唾手而得，何苦毁形灭
性，以求济其事乎？”豫让谢曰：“吾既臣赵氏，而复行刺，是贰心也。今吾漆身
吞炭，为智伯报仇，正欲使人臣怀贰心者，闻吾风而知愧耳！请与子诀，勿复相见
。”遂奔晋阳城来，行乞如故，更无人识之者。 
　　赵无恤在晋阳观智伯新渠，已成之业，不可复废，乃使人建桥于渠上，以便来
往，名曰赤桥。赤乃火色，火能克水，因晋水之患，故以赤桥厌之。桥既成，无恤
驾车出观。豫让预知无恤观桥，复怀利刃，诈为死人，伏于桥梁之下。无恤之车，
将近赤桥，其马忽悲嘶却步。御者连鞭数策，亦不前进。张孟谈进曰：“臣闻‘良
骥不陷其主。’今此马不渡赤桥，必有奸人藏伏，不可不察。”无恤停车，命左右
搜简。回报：“桥下并无奸细，只有一死人僵卧。”无恤曰：“新筑桥梁，安得便
有死尸？必豫让也。”命曳出视之，形容虽变，无恤尚能识认。骂曰：“吾前已曲
法赦子，今又来谋刺，皇天岂佑汝哉！”命牵去斩之。豫让呼天而号，泪与血下。
左右曰：“子畏死耶？”让曰：“某非畏死，痛某死之后，别无报仇之入耳！”无
恤召回问曰：“子先事范氏，范氏为智伯所灭，子忍耻偷生，反事智伯，不为范氏
报仇。今智伯之死，子独报之甚切，何也？”豫让曰：“夫君臣以义合。君待臣如
手足，则臣待君如腹心；君待臣如犬马，则臣待君如路人。某向事范氏，止以众人
相待，吾亦以众人报之。及事智伯，蒙其解衣推食，以国士相待，吾当以国士报之
。岂可一例而观耶？”无恤曰：“子心如铁石不转，吾不复赦子矣！”遂解佩剑，
责令自裁。豫让曰：“臣闻‘忠臣不忧身之死，明主不掩人之义。’蒙君赦宥，于
臣已足。今日臣岂望再活？但两计不成，愤无所泄。请君脱衣与臣击之，以寓报仇
之意，臣死亦瞑目矣！”无恤怜其志，脱下锦袍，使左右递与豫让。让掣剑在手，
怒目视袍，如对无恤之状，三跃而三砍之，曰：“吾今可以报智伯于地下矣。”遂
伏剑而死。至今此桥尚存，后人改名为豫让桥。无恤见豫让自刎，心甚悲之，即命
收葬其尸。军士提起锦袍，呈与无恤。无恤视所砍之处，皆有鲜血点污。此乃精诚
之所感也。无恤心中惊骇，自是染病。不知性命何如，且看下回分解。 
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