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标  题: 东周列国志13
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标  题: 东周列国志13

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第十三回　鲁桓公夫妇如齐　郑子直君臣为戮            

却说齐襄公见祭足来聘，欣然接之。正欲报聘，忽闻高渠弥弑了昭公，授立子区，心中

大怒，便有兴兵诛讨之意。因鲁侯夫妇将至齐国，且将郑事搁起，亲至烁水迎候。

却说鲁夫人文姜，见齐使来迎，心下亦想念其兄，欲借归宁之名，与桓公同行。桓公溺

爱其妻，不敢不从。大夫申糯谏曰：“‘女有室，男有家’，古之制也。礼无相读，读

则有乱。女子出嫁，父母若在，每岁一归宁。今夫人父母俱亡，无以妹宁兄之理。鲁以

秉礼为国，岂可行此非札之事？”桓公已许文姜，遂不从申蠕之谏。夫妇同行，车至烁

水，齐襄公早先在矣。殷勤相接，各叙寒温。一同发驾，来到临淄，鲁侯致周玉之命，

将婚事议定。齐侯十分感激，先设大享，款待鲁侯夫妇。然后迎丈姜至于宫中，只说与

旧日宫嫔相会。谁知襄公预造下密室，另治私宴，与丈姜叙情。饮酒中间，四目相视，

你贪我爱”，不顾天伦，遂成苟且之事。两下迷恋不舍，遂留宿宫中，日上三竿，尚相

抱未起，撇却鲁桓公在外，冷冷清清。鲁侯心中疑虑，遣人至宫门细访。回报：“齐侯

未娶正妃，止有偏宫连氏。乃大夫连称之从妹，向来失宠，齐侯不与相处。姜夫人自入

齐宫，只是兄妹叙情，并无他宫嫔相聚。”鲁侯情知不做好事，恨不得一步跨进齐宫，

观其动静。恰好人报：“国母出宫来了。”鲁侯盛气以待。便问姜氏曰：“夜来宫中共

谁饮酒？”答曰：“同连妃。”又问：“几时散席？”答：“久别话长，直到粉墙月上

，可半夜矣。”又问：“你兄曾来陪饮否？”答曰：“我兄不曾来。”鲁侯笑而问曰：

“难道兄妹之情，不来相陪？”姜氏曰：“饮至中间，曾来相劝一杯，即时便去。”鲁

侯曰：“你席散如何不出官？”姜氏曰：“夜深不便。”鲁侯又问曰：“你在何处安置

？”姜氏曰：“君侯差矣！何必盘间至此？宫中许多空房，岂少下榻之处？妾自在西宫

过宿，即昔年守闺之所也。”鲁侯曰：“你今日如何起得恁迟？”姜氏曰：“夜来饮酒

劳倦，今早梳妆，不觉过时。”鲁侯又问曰：“宿处谁人相伴？”姜氏曰：“宫娥耳。

”鲁侯又曰：“你兄在何处睡？”姜氏不觉面赤曰：“为妹的怎管哥哥睡处？言之可笑

！”鲁侯曰：“只怕为哥的，倒要管妹子睡处！”姜氏曰：“是何言也？”鲁侯曰：“

自古男女有别。你留宿宫中，兄妹同宿，寡人已尽知之，休得瞒隐！”姜氏口中虽是含

糊抵赖，啼啼哭哭，心中却也十分惭愧。鲁桓公身在齐国，无可奈何，心中虽然忿恨，

却不好发作出来，正是“敢怒而不敢言”。即遣人告辞齐侯，且待归国，再作区处。

却说齐襄公自知做下不是。姜氏出宫之时，难以放心，便密遣心腹力士石之纷如跟随，

打听鲁侯夫妇相见有何说话。石之纷如回复：“鲁侯与夫人角口，如此如此。”襄公大

惊曰：“亦料鲁侯久后必知，何其早也？”少顷，见鲁使来辞，明知事泄之故。乃固请

于牛山一游，便作饯行。使人连逼几次，鲁侯只得命驾出郊。文姜自留邸舍，闷闷不悦

。

却说齐襄公一来舍不得文姜回去，二来惧鲁侯怀恨成仇，一不做，二不休，吩咐公子彭

生待席散之后，送鲁侯回邪，要在车中结果鲁侯性命。彭生记起战纪时一箭之恨，欣然

领命，是日牛山大宴，盛陈歌舞，襄公意倍殷勤。鲁侯只低头无语。襄公教诸大夫轮流

把盏，又教官娥内恃，捧樽跪劝。鲁侯心中愤郁，也要借杯浇闷，不觉酪酊大醉，别时

不能成礼。襄公使公子彭生抱之上车。彭生遂与鲁侯同载。离国门约有二里，彭生见鲁

侯熟睡，挺臂以拉其胁。彭生力大，其臂如铁，鲁侯被拉胁折，大叫一声，血流满车而

死。彭生谓众人曰：“鲁侯醉后中恶，速驰入城，报知主公。”众人虽觉蹊跷，谁敢多

言！史臣有诗云：

                男女嫌微最要明，夫妻越境太胡行！

                当时若听申幻谏，何至车中六尺横？

齐襄公闻鲁侯暴亮，佯啼假哭，即命厚殓入棺，使人报鲁迎丧。鲁之从人回国，备言车

中被弑之由。大夫申糯曰：“国不可一日无君。且扶世子同主张丧事，候丧车到日，行

即位礼。”公子庆父字孟，乃桓公之庶长子，攘臂言曰：“齐侯乱伦无礼，祸及君父。

愿假我戎车三百乘，伐齐声罪！”大夫申糯惑其言，私以问谋士施怕曰：“可伐齐否？

”施伯曰：“此暧昧之事，不可闻于邻国。况鲁弱齐强，伐未可必胜，反彰其丑。不如

含忍，姑请究车中之故，使齐杀公于彭生，以解说于列国，齐必听从。”申糯告于庆父

，遂使施伯草成国书之稿，——世子居丧不言，乃用大夫出名，——遣人如齐，致书迎

丧。齐襄公启书看之。书曰：

外臣申蠕等，拜上齐侯殿下：寡君奉天子之命，不敢宁居，来议大婚。今出而不入，道

路纷纷，皆以车中之变为言。无所归咎，耻辱播于诸候，请以彭生正罪。

襄公览毕，即遣人召彭生入朝。彭生自谓有功，昂然而入。襄公当鲁使之面骂曰：“寡

人以鲁侯过酒，命尔扶持上车。何不小心伏侍，使其暴毫？尔罪难辞！”喝令左右缚之

，斩于市曹。彭生大呼曰：“淫其妹而杀其夫，皆出汝无道昏君所为，今日又委罪于我

！死而有知，必为妖孽，以取尔命！”襄公遽自掩其耳，左右皆笑。襄公一面遣人往周

王处谢婚，并订娶期。一面遣人送鲁侯丧车回国，文姜仍留齐不归。

鲁大夫申糯率世子同迎枢至郊，即于枢前行礼成丧，然后嗣位，是为庄公。申蠕、撷孙

生、公子溺、公子恒、曹沫一班文武，重整朝纲。庶兄公子庄父、庶弟公于牙、嫡弟季

友俱参国政。申蠕荐施怕之才，亦拜上士之职。以明年改元，实周庄王之四年也。

鲁庄公集群臣商议，为齐迎婚之事。施伯曰：“国有三耻，君知之乎？”庄公曰：“何

谓三耻？”施伯曰：“先君虽已成服，恶名在口，一耻也；君夫人留齐未归，引人议论

，二耻也；齐为仇国，况君在衰经之中，乃为主婚，辞之则逆王命，不辞则贻笑于人，

三耻也。”鲁庄公贼然曰：“此三耻何以免之？”施伯曰：“欲人勿恶，必先自美；欲

人勿疑，必先自信。先君之立，未膺王命。若乘主婚之机，请命于周，以荣名被之九泉

，则一耻免矣。君夫人在齐，宜以礼迎之，以成主公之孝，则二耻免矣。惟主婚一事，

最难两全；然亦有策。”庄公曰：“其策何如？”施伯曰：“可将王姬馆舍，筑于郊外

，使上大夫迎而送之，君以丧辞。上不逆天王之命，下不拂大国之情，中不失居丧之礼

，如此则三耻亦免矣。庄公曰：“申糯言汝‘智过于腹’。果然！”遂一一依策而行。

却说鲁使大夫颛孙生至周，请迎王姬；因请以敝冕圭壁，为先君泉下之荣。周庄王许

之，择人使鲁，锡桓公命。周公黑肩愿行，庄王不许，别遣大夫荣叔。原来庄王之弟王

子克，有宠于先王，周公黑肩曾受临终之托。庄王疑黑肩有外心，恐其私交外国，树成

王子克之党，所以不用。黑肩知庄王疑己，夜诣王子克家，商议欲乘嫁王姬之日，聚众

作乱，弑庄王而立于克。大夫辛伯闻其谋，以告庄王。乃杀黑肩，而逐子克。子克奔燕

。此事表过不提。

且说鲁濒孙生送王姬至齐；就奉鲁侯之命，迎接夫人姜氏。齐襄公十分难舍，碍于公

论，只得放回。临行之际，把袂留连，千声珍重：“相见有日！”各各洒泪而别。姜氏

一者贪欢恋爱，不舍齐侯，二者背理贼伦，羞回故里，行一步，懒一步。车至糕地，见

行馆整洁，叹曰：“此地不鲁不齐，正吾家也。”吩咐从人，回复鲁侯：“未亡人性贪

闲适，不乐还宫。要吾回归，除非死后。”鲁侯知其无颜归国，乃为筑馆于祝邱，迎姜

氏居之。姜氏遂往来于两地。鲁侯债问，四时不绝。后来史官议论，以为鲁庄公之于文

姜，论情则生身之母，论义则杀父之仇。若文姜归鲁，反是难处之事，只合徘徊两地，

乃所以全鲁侯之孝也。髯翁诗曰：

                代夫无面返东蒙，裕地徘徊齐鲁中。

                若使肌颜归故国，亲仇两字怎融通？

话分两头。再说齐襄公拉杀鲁桓公，国人沸沸扬扬，尽说：“齐侯无道，干此淫残蔑理

之事。”襄公心中暗愧，急使人迎王姬至齐成婚，国人议犹未息；欲行一二义举，以服

众心。想：“郑拭其君，卫逐其君，两件都是大题目，但卫公子黔牟，是周王之婿，方

娶王姬，未可便与黔牟作对。不若先讨郑罪，诸侯必然畏服。”又恐起兵伐郑，胜负未

卜。乃佯遣人致书子直，约于首止，相会为盟。子宣大喜曰：“齐侯下交，吾国安如泰

山矣！”欲使高渠弥祭足同往，祭足称疾不行。原繁私问于祭足曰：“新君欲结好齐侯

，君宜辅之，何以不往？”祭足曰：“齐侯勇悍残忍，嗣守大国，侈然有图伯之心，况

先君昭公有功于齐，齐所念也。夫大国难测，以大结小，必有好谋。此行也，君臣其为

戮乎？原繁曰：“君言果信，郑国谁属？”祭足曰：“必于仪也。是有君人之相，先君

庄公曾言之矣。”原繁曰：“人言君多智，吾姑以此试之。”至期，齐襄公遣王子成父

管至父二将，各率死士百余，环恃左右，力士石之纷如紧随于后。高渠弥引著于直同登

盟坛，与齐侯叙礼已毕。劈臣孟阳手捧血盂，跪而请献。襄公目视之，孟阳达起。襄公

执子盲手问曰：，先君昭公，因甚而妞？”子官变色，惊颤不能出词。高渠弥存答曰：

“先君因病而姐，何烦君问？、襄公曰：“闻蒸察遇贼，非关病也。”高渠弥缸掩不过

，只得对曰：“原有寒疾，复受贼惊，是以暴亡耳。”襄公曰：“君行必有警备，此贼

从何而来？”高渠弥对曰：“嫡庶争立，已非一日，各有私党，乘机窃发，准能防之？

”襄公又曰：“曾获得贼人否？”高渠弥曰：“至今尚在缉访，未有踪迹。襄公大怒曰

：“贼在眼前，何烦缉访？汝受国家爵位，乃以私怨弑君。到寡人面前，还敢以言语支

吾！寡人今日为汝先君报仇！”叫力士：“快与我下手！”高渠弥不敢分辩。”石之纷

如先将高渠弥绑缚。子宣叩首乞哀曰：“此事与孤无干，皆高渠弥所为也。乞恕一命！

”襄公曰：“既知高渠弥所为，何不讨之？汝今日自往地下分辩。”把手一招，王子成

父与管至父引著死士百余，一齐上前，将子区乱砍，死于非命。随行人众，见齐人势大

，谁敢动手，一时尽皆逃散。襄公谓高渠弥曰：“汝君已了，汝犹望活乎？”高渠弥对

曰：“自知罪重，只求赐死！”襄公曰：“只与你一刀，便宜了你！”乃带至国中，命

车裂于南门。——车裂者，将罪人头与四肢，缚于五辆车辕之上，各自分向，各驾一牛

，然后以鞭打牛，牛走车行，其人肢体裂而为五。俗言：“五牛分尸”。此乃极重之刑

。襄公欲以义举闻于诸侯，故意用此极刑，张大其事也。——高渠弥已死；襄公命将其

首，号令甫门，榜曰：“逆臣视此！”一面使人收拾子曹尸首，嚣葬于东郭之外。一面

遣使告于郑曰：“贼臣逆子，周有常刑。汝国高渠弥主谋斌君，擅立庶孽，寡君痛郑先

君之不吊，已为郑讨而戮之矣。愿改立新君，以邀旧好。”原繁闻之，叹曰：“祭仲之

智，吾不及也！”诸大夫共议立君，叔詹曰：“故君在栋，何不迎之？”祭足曰：“出

亡之君，不可再辱宗庙。不如立公子仪。”原繁亦赞成之。于是迎公子仪于陈，以嗣君

位。祭足为上大夫，叔詹为中大夫，原繁为下大夫。子仪既即位，乃委国于祭足，恤民

修备，遣使修聘于齐陈诸国。又受命于楚，许以年年纳贡，永为属国。厉公元间可乘，

自此郑国稍安。不知后事如何，且看下回分解。

                                                                          

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