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发信人: windly (江南~~偶像园田奈美), 信区: Reading
标  题: 荀子  卷十三
发信站: 哈工大紫丁香 (2000年12月18日10:29:43 星期一), 站内信件

《臣道》篇第十三
人臣之論∶有態臣者，有篡臣者，有功臣者，有聖臣者。&127;──內不崐足使一民，外
不足使距難，百姓不親，諸侯不信；然而巧敏佞說，善取寵乎上，是崐態臣者也。上不
忠乎君，下善取譽乎民，不恤公道通義，朋黨比周，以環主圖私為崐務，是篡臣者也。
內足使以一民，外足使以距難，民親之，士信之，上忠乎君，下崐愛百姓而不倦，是功
臣者也。上則能尊君，下則能愛民，政令教化，刑下如影，應崐卒遇變，齊給如響，推
類接譽，以待無方，曲成制象，是聖臣者也。故用聖臣者王，崐用功臣者強，用篡臣者
危，用態臣者亡。態臣用則必死，篡臣用則必危，功臣用則崐必榮，聖臣用則必尊。故
齊之蘇秦，楚之州侯，秦之張儀，可謂態臣者也。韓之張崐去疾，趙之奉陽，齊之孟嘗
，可謂篡臣也。齊之管仲，晉之咎犯，楚之孫叔敖，可崐謂功臣矣。殷之伊尹，周之太
公，可謂聖臣矣。──是人臣之論也，吉兇賢不肖之崐極也。必謹志之！而慎自為擇取
焉，足以稽矣。從命而利君謂之順，從命而不利君謂之諂；逆命而利君謂之忠，&127;逆
崐命而不利君謂之篡；不恤君之榮辱，不恤國之臧否，偷合茍容以持祿養交而已耳，崐
謂之國賊。君有過謀過事，將危國家隕社稷之懼也；大臣父兄，有能進言於君，用崐則
可，不用則去，謂之諫；有能進言於君，用則可，不用則死，謂之爭；有能比知崐同力
，率群臣百吏而相與強君撟君，君雖不安，不能不聽，遂以解國之大患，除國崐之大害
，成於尊君安國，謂之輔；有能抗君之命，竊君之重，反君之事，以安國之崐危，除君
之辱，功伐足以成國之大利，謂之拂。故諫爭輔拂之人，社稷之臣也，國崐君之寶也，
明君所尊厚也，而暗主惑君以為己賊也。故明君之所賞，暗君之所罰也；崐暗君之所賞
，明君之所殺也。伊尹箕子可謂諫矣，比干子胥可謂爭矣，平原君之於崐趙可謂輔矣，
信陵君之於魏可謂拂矣。傳曰∶「從道不從君。」此之謂也。故正義崐之臣設，則朝廷
不頗；諫爭輔拂之人信，則君過不遠；爪牙之士施，則仇讎不作；崐邊境之臣處，則疆
垂不喪，故明主好同而暗主好獨，明主尚賢使能而饗其盛，暗主崐妒賢畏能而滅其功，
罰其忠，賞其賊，夫是之謂至暗，桀紂所以滅也。事聖君者，有聽從無諫爭；事中君者
，有諫爭無諂諛；&127;事暴君者，崐有補削無撟拂。迫脅於亂時，窮居於暴國，而無所
避之，則崇其美，揚其善，違其惡，隱其敗，言其所長，不稱其所短，以為成俗。詩曰
∶「崐國有大命，不可以告人，妨其躬身。」此之謂也。恭敬而遜，聽從而敏，不敢有
以私決擇也，不敢有以私取與也，&127;以崐順上為志，是事聖君之義也。忠信而不諛，
諫爭而不諂，撟然剛折端志而無傾側之崐心，是案曰是，非案曰非，是事中君之義也。
調而不流，柔而不屈，寬容而不亂，崐曉然以至道而無不調和也，而能化易，時關內之
，是事暴君之義也。若馭樸馬，若崐養赤子，若食喂人。故因其懼也而改其過，因其憂
也而辨其故，因其喜也而入其道，崐因其怒也而除其怨，曲得所謂焉。書曰∶「從命而
不拂，微諫而不倦，為上則明，崐為下則遜。」此之謂也。 事人而不順者，不疾者也；
疾而不順者，不敬者也；&127;敬而不順者，崐不忠者也；忠而不順者，無功者也；有功
而不順者，無德者也。故無德之為道也，崐傷疾、墮功、滅苦，故君子不為也。 有大忠
者，有次忠者，有下忠者，有國賊崐者∶以德覆君而化之，大忠也；以德調君而輔之，
次忠也；以是諫非而怒之，下忠崐也；不恤君之榮辱，不恤國之臧否，偷合茍容以持祿
養交而已耳，國賊也。若周公崐之於成王也，可謂大忠矣；若管仲之於桓公，可謂次忠
矣；若子胥之於夫差，可謂崐下忠矣；若曹觸龍之於紂者，可謂國賊矣。仁者必敬人。
凡人非賢，則案不肖也。人賢而不敬，&127;則是禽獸也；崐人不肖而不敬，則是狎虎也
。禽獸則亂，狎虎則危，災及其身矣。詩曰∶「不敢暴崐虎，不敢馮河。人知其一，莫
知其它。戰戰兢兢──如臨深淵，如履薄冰。」此之崐謂也。故仁者必敬人。敬人有道
，賢者則貴而敬之，不肖者則畏而敬之；賢者則親崐而敬之，不肖者則疏而敬之。其敬
一也，其情二也。若夫忠信端愨，而不害傷，則崐無接而不然，是仁人之質也。忠信以
為質，端愨以為統，禮義以為文，倫類以為理，崐喘而言，??而動，而一可以為法則。
詩曰∶「不僭不賊，鮮不為則。」此之謂也。恭敬、禮也；調和、樂也；謹慎、利也；
鬭怒、害也。&127;故君子安禮崐樂利，謹慎而無鬭怒，是以百舉而不過也。──小人反
是。通忠之順，權險之平，禍亂之從聲，三者非明主莫之能知也。&127;爭然崐後善，戾
然後功，出死無私，致忠而公，夫是之謂通忠之順，信陵君似之矣。奪然崐後義，殺然
後仁，上下易位然後貞，功參天地，澤被生民，夫是之謂權險之平，湯崐武是也。過而
通情，和而無經，不恤是非，不論曲宜，偷合茍容，迷亂狂生，夫是崐之謂禍亂之從聲
，飛廉惡來是也。傳曰∶「斬而齊，枉而順，不同而一。」詩曰∶崐「受小球大球，為
下國綴旒。」此之謂也。
　

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