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发信人: micheal (平凡的世界), 信区: Reading
标  题: 悲惨世界 冉阿让 5-1-1
发信站: 哈工大紫丁香 (Wed Oct 27 18:26:14 1999), 转信

悲惨世界 
  
  一　圣安东尼郊区的险礁和大庙郊区的漩涡

  
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      观察社会疾苦的人可能会提到的那两座最使人难忘的街垒，并不属于本书所述故
事发生
  
  的时期。这两座街垒是在一八四八年那次无法避免的六月起义期间从地下冒出来的，
那是一
  
  次有史以来规模最大的巷战，从两个不同的方面看，这两座街垒都是那次惊险局势的
标志。
  
      有时，广大的乱民，在走投无路的时候，是会从他们的苦恼中，从他们的颓丧中
，从他
  
  们的贫困中，从他们的焦灼中，从他们的绝望中，从他们的怨气中，从他们的愚昧中
，从他
  
  们的黑暗中，起来反抗，甚至反对原则，甚至反对自由、平等、博爱，甚至反对普选
，甚至
  
  反对由全民拥立为治理全民的政府，乱民有时会向人民发动战争。
  
      穷棒子冲击普通法，暴民起来反对平民。
  
      那是一些阴惨的日子，因为即使是在那种暴乱中，总还有一定程度的法律，在那
种决斗
  
  中还有着自杀的性质；并且，不幸的是，从穷棒子、乱民、暴民、群氓这些带谩骂意
味的字
  
  眼中，人们体验到的往往是统治阶层的错误而不是受苦受难者的错误；是特权阶层的
错误，
  
  而不是一无所有者的错误。
  
      至于我们，当我们说着这些字眼时，心里总不能不感到痛苦，也不能不深怀敬意
。因
  
  为，如果从哲学方面去观察和这些字眼有关的种种事实，人们便常常能发现苦难中有
不少伟
  
  大之处。雅典便是暴民政治，穷棒子建立了荷兰，群氓曾不止一次拯救了罗马，乱民
跟随着
  
  耶稣基督。
  
      思想家有时也都会景仰下层社会的奇观异彩。
  
      当圣热罗姆说“罗马的恶习，世界的法律”①这句神秘的话时，他心里想到的大
概就是
  
  那些乱民，所有那些穷人，那些流浪汉，那些不幸的人，使徒和殉道者就是从他们中
间产生
  
  的。    
  
  　　①“罗马的恶习，世界的法律”，原文为拉丁文　Fex　urbis，lex　orbis。
  
 
  
      那些吃苦流血的群众的激怒，违反他们视作生命原则的蛮横作风以及侵犯人权的
暴行，
  
  这些都使民众起来搞政变，是应当制止的。正直的人，苦心孤诣，正是为了爱护这些
群众，
  
  才和他们进行斗争。但在和他们对抗中，又觉得他们情有可原！在抵制他们时又觉得
他们是
  
  多么崇高可敬！这样的时刻真是少有，人们在尽他们本分的同时也觉得有些为难，几
乎还受
  
  了某种力量的牵制，叫你不要再往前走；你坚持，那是理所当然的；但是得到了满足
的良心
  
  是郁郁不乐的，完成了职责，但内心却又感到痛苦。
  
      让我们赶快说出来，一八四八年六月是一次独特的事件，几乎不可能把它列入历
史的哲
  
  学范畴中去。在涉及这次非常的暴动时，我们前面提到的那些字眼，应当一概撇开；
在这次
  
  暴动中，我们感到了劳工要求权利的义愤。应当镇压，那是职责，因为它攻击共和。
但是，
  
  究其实，一八四八年六月到底是怎么回事？是一次人民反对自己的暴乱。
  
      只要不离开主题，话就不会说到题外去，因此，请允许我们让读者的注意力暂时
先在我
  
  们前面提到的那两座街垒上停留一会儿，这是两座绝无仅有的街垒，是那次起义的特
征。
  
      一座堵塞了圣安东尼郊区的入口处，另一座挡住了通往大庙郊区的通道；亲眼见
过这两
  
  座为内战而构筑的骇人杰作耸立在六月晴朗的碧空下的人们，是永远忘不了它们的。

  
      圣安东尼街垒是个庞然大物，它有四层楼房高，七百尺宽。它挡住进入那一郊区
的一大
  
  片岔路口，就是说，从这端到那端，它连续遮拦着三个街口，忽高忽低，若断若续，
或前或
  
  后，零乱交错，在一个大缺口上筑了成行的雉堞，紧接着又是一个又一个土堆，构成
一群棱
  
  堡，向前伸出许多突角；背后，稳如磐石地靠着两大排凸出的郊区房屋，象一道巨大
的堤
  
  岸，出现在曾经目击过七月十四日的广场底上。十九个街垒层层排列在这母垒后面的
几条街
  
  道的纵深处。只要望见这母垒，人们便会感到在这郊区，遍及民间的疾苦已经到了绝
望的程
  
  度，即将转化为一场灾难。这街垒是用什么东西构成的？有人说是用故意拆毁的二座
五层楼
  
  房的废料筑成的。另一些人说，这是所有的愤怒创造出来的奇迹。它具有仇恨所创造
的一切
  
  建筑——也就是废墟的那种令人痛心的形象。人们可以这么说：“这是谁建造的？”
也可以
  
  这么说：“这是谁破坏的？”它是激情迸发的即兴创作。哟！这板门！这铁栅！这屋
檐，这
  
  门框！这个破了的火炉！这只裂了的铁锅！什么都可以拿来！什么也都可以丢上去！
一切一
  
  切，推吧，滚吧，挖吧，拆毁吧，翻倒吧，崩塌吧！那是铺路石、碎石块、木柱、铁
条、破
  
  布、碎砖、烂椅子、白菜根、破衣烂衫和诅咒的协作。它伟大但也渺小。那是在地狱
的旧址
  
  上翻修的混沌世界。原子旁边的庞然大物；一堵孤立的墙和一只破汤罐；一切残渣废
物的触
  
  目惊心的结合；西绪福斯①在那里抛下了他的岩石，约伯也在那里抛下了他的瓦碴。
总而言
  
  之，很可怕。那是赤脚汉的神庙，一些翻倒了的小车突出在路旁的斜坡上；一辆巨大
的运货
  
  马车，车轴朝天，横亘在张牙舞爪的垒壁正面，象是那垒壁上的一道伤疤；一辆公共
马车，
  
  已经由许多胳膊兴高采烈地拖上了土堆，放在它的顶上，辕木指向空中，好象在迎接
什么行
  
  空的天马。垒砌这种原始堡垒的建筑师们，似乎有意要在制造恐怖的同时，增添一点
野孩子
  
  趣味。这一庞然大物，这种暴动的产物，使人想起历次革命，犹如奥沙堆在贝利翁上
②，九
  
  三堆在八九上③，热月九日堆在八月十日上④，雾月十八日堆在一月二十一日上⑤，
萄月堆
  
  在牧月上⑥，一八四八堆在一八三○上⑦。这广场无愧此举，街垒当之无愧地出现在
被摧毁
  
  的巴士底监狱原址上。如果海洋要建堤岸，它就会这般修建。狂怒的波涛在这畸形的
杂物堆
  
  上留下了痕迹，什么波涛？民众。我们好象见到石化了的喧嚣声。犹如听见一群激进
而又隐
  
  蔽的大蜜蜂，在它们这蜂窝似的街垒上嗡嗡低鸣。是一丛荆棘吗？是酒神祭日的狂欢
节吗？
  
  是堡垒吗？这建筑物似乎振翅欲飞，令人头昏目眩。这棱堡有丑陋的一面，而在杂乱
无章之
  
  中也有威严之处。在这令人见了灰心失望的一堆混乱物中，有人字屋顶架、裱了花纸
的阁楼
  
  天花板、带玻璃窗的框架（插在砖瓦堆上等待着架炮）、拆开了的炉子烟囱、衣橱、
桌子、
  
  长凳以及横七竖八乱成一团的连乞丐都不屑一顾的破烂货，其中含有愤怒，同时又空
无所
  
  有。就象是民众的破烂、朽木、破铜烂铁、残砖碎石，都是圣安东尼郊区用一把巨大
的扫帚
  
  扫出来的，用它的苦难筑成的街垒。有些木块象断头台，断链和有托座的木架象绞刑
架，平
  
  放着的一些车轮在乱堆中露出来，这些都给这无政府的建筑物增添了一种残酷折磨人
民的古
  
  老刑具的阴森形象。圣安东尼街垒利用一切作为武器，一切内战中能够用来射击社会
的都在
  
  那儿出现了，这不是一场战斗，而是极度愤恨的爆发。在防卫这座棱堡的短枪中，有
些大口
  
  径的枪发射出碎的陶器片、小骨头、衣服纽扣、直至床头柜脚上的小轮盘，这真是危
险的发
  
  射物，因为同属铜质。狂暴的街垒，它向上空发出无法形容的叫嚣，当它向军队挑战
时，街
  
  垒充满了咆哮的人群，一伙头脑愤激的人高据街垒，拥塞其中犹如蚁聚，它的顶部是
由刀
  
  枪、棍棒、斧子、长矛和刺刀形成的尖峰，一面大红旗在风中劈啪作响，到处听得到
指挥员
  
  发令的喊声、出击的战歌、隆隆的战鼓声、妇女的哭声以及饿汉们阴沉的狂笑。它庞
大而又
  
  生动，好象一只电兽从背部发出雷电火星。革命精神的战云笼罩着街垒顶部，在那里
群众的
  
  呼声象上帝的声音那样轰鸣着，一种奇异的威严从这巨人的乱石背篓里流露出来。这
是一堆
  
  垃圾，而这也是西奈⑧。    
  
  　　①据希腊神话，西绪福斯（Sisyphe）原是科林斯王，为人残忍苛刻，死后在地狱
中
  
  被罚推一巨石上山，到了山顶，巨石滚回山脚，还要再推上山。
  
      ②奥沙（Ossa）和贝利翁（Pélion）是希腊的两座山，神话中的巨人想上天，就
把奥
  
  沙堆在贝利翁上面。
  
      ③九三指一七九三年，这一年法国资产阶级大革命达到高潮。八九指一七八九年
，法国
  
  资产阶级大革命开始。
  
      ④热月九日即一七九四年七月二十七日，吉伦特派与王党勾结，组织反革命叛乱
，处死
  
  罗伯斯庇尔等二十二人。八月十日指一七九二年八月十日巴黎人民起义，君主政体被
推翻。
  
      ⑤雾月十八日即一七九九年十一月九日，拿破仑由埃及返法，推翻督政府。一月
二十一
  
  日即一七九三年一月二十一日，法王路易十六被处死刑。
  
      ⑥萄月十三日指一七九五年十月五日，保王党暴动分子进攻国民公会，拿破仑指
挥共和
  
  军击败了保王党人。牧月一日指一七九五年五月二十日，人民起义反对国民公会，要
求肃清
  
  自热月九日后一直存在的反动势力。
  
      ⑦一八三○年七月革命，推翻了波旁王朝。一八四八年巴黎二月革命，宣布成立
第二共
  
  和国。
  
      ⑧西奈（SinaiD），在埃及。《圣经》记载，上帝在西奈向摩西传授十戒。
  
 
  
      正如我们以前讲到过，它以革命的名义进攻，向什么进攻？向革命。它，这街垒
，是冒
  
  险、紊乱和惊慌，是误解和未知之物，它的对立面是制宪议会、人民的主权、普选权
、国
  
  家、共和政体，这是《卡玛尼奥拉》向《马赛曲》的挑战。
  
      狂妄而又勇敢的挑战，因为这老郊区是一个英雄。
  
      郊区和棱堡是相互支援的，郊区支持棱堡，棱堡也凭借郊区。这广阔的棱堡象伸
展在海
  
  边的悬崖，攻打非洲的将军们的策略在那儿碰了壁。它的岩穴，它的那些肿瘤，那些
疣子，
  
  以及弯腰驼背的怪态，似乎在烟幕中挤眉弄眼，嘲弄冷笑。开花炮弹在这怪物中消失
了，炮
  
  弹钻进去，被吞没了，沉入深坑；炮弹只能打个窟窿；炮轰这杂乱的一堆有什么意义
呢？那
  
  些联队，经历过最凶险的战争场面，却惶惑不安地望着这只鬃毛竖得象野猪、巨大如
山的猛
  
  兽堡垒而束手无策。
  
      离此一公里，在通往林荫大道、挨近水塔的大庙街转角上，如果有人胆敢在达尔
麻尼商
  
  店铺面所形成的角上把头伸出去，他准会远远看到在运河那一边，在向上通往贝尔维
尔坡道
  
  的街的顶端，一堵怪墙有房子正面的三层楼那么高，好象是左右两排楼房的连接线，
就象这
  
  条街自动折叠起来成为一片高墙似的，突然堵塞了去路。这墙是铺路石砌成的。它笔
直、整
  
  齐、冷酷、垂直，是用角尺、拉线和铅锤来达到这一平正和划一的。墙上显然缺乏水
泥，但
  
  正象某些罗马的墙壁，对建筑物本身的坚固朴实却丝毫无损。看了它的高度，我们可
以猜到
  
  它的深度。它的檐部和墙基是严格平行的。在那灰色的墙面上，我们可以辨别出这儿
那儿有
  
  一些几乎看不出来的黑线条似的枪眼，以相等的距离相互间隔着。街上望到头也不见
一个人
  
  影，所有的门窗都紧闭着，在纵深处竖起的这块挡路牌使街道变成了死胡同。墙壁肃
立，静
  
  止，不见人影，也听不见任何声音。没有叫喊，没有声音，没有呼吸，这是一座坟。

  
      六月眩目的阳光笼罩着这怪物。
  
      这就是大庙郊区的街垒。
  
      当你到达现场见到了它，最勇敢的人，见到这神秘的东西出现在眼前，都免不了
会沉思
  
  默想起来。这街垒经过修饰、榫合，呈叠瓦状排列，笔直而对称，但阴森可怕。这里
既有科
  
  学又有黑暗。我们感到这个街垒的首领是一个几何学家或一个鬼怪。见到的人都窃窃
私语。
  
      有时候如果有人——士兵、军官或民众代表——冒险越过这静悄悄的街心，我们
就会听
  
  见尖锐而低低的呼啸声，于是过路人倒下、受伤或死去，如果他幸免了，我们就看见
一颗子
  
  弹射进关着的百叶窗、碎石缝或墙壁的沙灰里去。有时是一个实心炮弹，因为街垒中
的人把
  
  两段生铁煤气管制成两门小炮，一端用麻绳头及耐火泥堵塞起来，丝毫不浪费火药，
几乎百
  
  发百中。到处躺着一些死尸，铺路石上有一摊一摊的鲜血。我记得有只白粉蝶在街上
飞来飞
  
  去，可见夏日依然君临一切。
  
      附近的大门道里，挤满了受伤的人。
  
      在这儿，人感到被一个看不见的人所瞄准，并且知道整条街都被人瞄准着。
  
      运河的拱桥在大庙郊区的入口处形成一个驼峰式的地势，它后面密集着进攻的队
伍，士
  
  兵们严肃而聚精会神地观察着这座静止、阴沉、无动于衷的棱堡，而死亡将从中产生
。有几
  
  个匍匐前进直至拱桥的高处，小心翼翼地不露出军帽的边缘。
  
      勇敢的蒙特那上校对这座街垒赞美不已，他向一个代表说：“建筑得多么好！没
有一块
  
  突出的石头，真太精致了。”这时一颗子弹打碎了他胸前的十字勋章，他倒下了。
  
      “胆小鬼！”有人说，“有本事就露面吧！让人家看看他们！他们不敢！只能躲
躲藏
  
  藏！”大庙郊区的街垒，八十个人防御，经受了一万人的攻打，它坚持了三天。第四
天，采
  
  用了曾在扎阿恰和君士坦丁①的办法，打穿了房屋，从屋顶上攻进去，才攻克了街垒
。八十
  
  个胆小鬼没有一个打算逃命，除了首领巴特尔米之外全被杀死了。关于巴特尔米的事
，我们
  
  即将叙及。
  
      圣安东尼的街垒暴跳如雷，大庙郊区的街垒鸦雀无声。就可怕和阴森而言两座棱
堡各不
  
  相同，一个狂暴怒吼，另一个却以假相欺人。    
  
  　　①扎阿恰（Zaatcha），阿尔及利亚沙漠中的绿洲，君士坦丁（Constantine），
阿
  
  尔及利亚的城市，两处都曾被法军攻占。
  
 
  
      如把这次巨大而阴惨的六月起义作为愤怒和谜的结合，我们感到第一个街垒里有
条龙，
  
  而第二个背后是斯芬克司。
  
      这两座堡垒是由两个人修建起来的，一个名叫库尔奈，另一个叫巴特尔米。库尔
奈建造
  
  了圣安东尼的街垒，巴特尔米建造了大庙区的街垒。每个堡垒都具有修建者的形象。
库尔奈
  
  个子魁伟，两肩宽阔，面色红润，拳头结实，生性勇敢，为人忠实，目光诚恳而炯炯
骇人。
  
  他胆大无畏，坚韧不拔，急躁易怒，狂暴激烈，对人诚挚，对敌手不软。战争、武斗
、冲突
  
  是他的家常便饭，使他心情愉快。他曾任海军军官，根据他的声音和举动，可以猜出
他是来
  
  自海洋和风暴；在战斗中他坚持飓风式的战斗作风。除了天才这一点，库尔奈有点象
丹东，
  
  正如除了神性这一点，丹东略似赫拉克勒斯。
  
      巴特尔米瘦弱而矮小，面色苍白，沉默寡言，他象一个凄惨的流浪儿。他曾被一
个警察
  
  打过一记耳光，于是他随时窥伺，等待机会，终于把这个警察杀死，因此他十七岁就
被关进
  
  监狱。出狱后建成了这座街垒。
  
      后来巴特尔米和库尔奈两人都被放逐到伦敦，巴特尔米杀死了库尔奈，这是命中
注定
  
  的，是一场悲惨的决斗。不久以后，他被牵连进一桩离奇的凶杀案里去，其中不免涉
及爱
  
  情。这种灾祸根据法国的裁判有可能减罪，而英国的司法则认为该处死刑。巴特尔米
上了绞
  
  架。阴暗的社会结构就是如此这般，由于物质的匮乏和道德的沦丧，致使这不幸的人
——他
  
  有才智，肯定很坚强，也许不很伟大——在法国从监狱开始，在英国以绞刑结束。巴
特尔
  
  米，在这样情况下，只举起了一面旗——黑旗。
  
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※ 修改:．micheal 于 Oct 27 19:50:24 修改本文．[FROM: hitsat.hit.edu.c]