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标  题: 第十六章　美国人的民族自负心为何比英国人的轻浮和�
发信站: 紫丁香 (Fri Jan  7 18:14:37 2000), 转信

论美国的民主(托克维尔)
十六章　美国人的民族自负心为何比英国人的轻浮和喜欢沽名钓誉
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　　所有的自由人民都是自豪的，但民族自豪感的表现形式并不一致。（D）
    美国人在同外国人交谈时，一小点批评都忍受不了，而对赞美之词则总嫌不够。一

句微不足道的褒语，他们都听得顺耳；无论把他们捧得怎么高，也很少能使他们满足。

他们总是纠缠你，让你赞美他们几句；要是你置之不理，他们便会自我赞美一番。有人

说过，由于他们自己都怀疑本身的优点，所以总想让别人在他们面前称赞他们几句。他

们的自负心不但贪婪，而且轻浮并有嫉妒情绪。这种自负心喜进不喜出，既想沽名又想

钓誉。
    我曾对一个美国人说他的国家很好，他立即回答说：“不错，世界上没有一个国家

可以比得上它！”我又赞美美国人享有自由，他回答说：“自由是珍贵的礼品！但没有

几个国家有资格享受它。”我指出美国的民情纯朴，他接着说，“我想象得出，一个曾

在其他一切国家目睹贪污腐化现象的外国人，看到这种纯朴的民情会大吃一惊。”后来
，
我让他考虑一下自己做得怎么样；但他却叫我回到原来的话题上来，非得让我把方才的

话重复一遍决不罢休。这种执拗而令人讨厌的爱国精神，真是使人难于想象，连称赞这

种精神的人也感到厌烦了。
    英国人可不是这样。他们对本国确有的优点或他们认为有的优点并不宣扬，而只是

在内心里自诩。他们既不称赞别的国家，又不要求别人称赞他们的国家。听到外国人的

贬语，他们不会发火；而听到外国人的颂扬，他们也不会受宠若惊。
    他们对待全世界保持着一种既傲慢又显得无知的态度。他们的自豪感不需要别人培

养，而由自己提供养料。
    两个族源基本相同的民族，在举止和言谈上却大相径庭，实在令人惊奇。
    在贵族制国家里，达官显贵们自有其高傲感所赖以存在的莫大特权，不必依靠他们

历数本国的优点去培养这种感情。
    这些特权是他们由祖辈继承下来的，所以被他们视为本身的一种不可缺少的东西，

或者至少是他们生而即有的天赋权利。
    因此，他们对于自己的优越性有一种坦然自若的感觉，决不想在人们面前显示他们

的那些人所共知和没有人反对的特权。他们并不觉得这些特权有什么了不起，以致可以

构成话题。他们固若泰山，独享高贵，深知不必炫耀自己也会引起世人的注意，确信没

有人企图推翻他们。
    在贵族处理国务的时候，他们的民族自豪感自然要采取这种自恃甚高的旁若无人的

形式，而国内的其余一切阶级也随之效仿。
    反之，当身分的差别不大时，一小点优势也具有重大意义。人人一见到周围有成千

上万的人也具有与自己完全相同或类似的优势后，他们的自豪感就会变为贪婪的和嫉妒

的；微不足道的利益，他们也要力争，而争到手之后，便抓住不放。
    在民主国家里，人们的条件是经常变动的，所以他们拥有的优势几乎总是不断更新
。
这就使他们无止无休地显示自己的优势，以便叫别人看到和使自己相信自己确实拥有优

势。
    但这种优势随时都有失去的可能，所以他们总是惶惶不安，并极力显示自己还有优

势。生活在民主国家的人，爱他们的国家有如爱他们自己，并把他们个人的自负心转变

成民族自负心。
    民主国家人民的浮夸轻佻的自负心，来因于他们的身分平等和条件容易变动，以致

一些最高尚的人在他们生活当中的一些小事情有所变动时，也准会显示出他们的爱憎。

    贵族阶级由于特权的范围大和持续时间长，而与其他阶级大不相同。至于贵族成员

之间有时出现的差异，则只是由于随时可以获得或失去的暂时小利益而造成的。
    但是，一个强大的贵族阶级的成员们，有时为了争夺主子随心所欲赐予的一小点特

权，而聚集到首都或宫廷互相争吵。这时，他们必定互相攻讦，彼此眼红得使民主制度

下的人感到可笑，为得到一小点利益而互不相让，并用各种理由证明他们也需要享有这

种利益。
    一旦阿谀奉迎的人也有了民族自豪感，我毫不怀疑，他们也会象民主国家的这号人

一样来显示这种自豪感。
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