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标  题: 第四章　何以几乎全欧洲都有完全相同的制度，它们如�
发信站: 紫丁香 (Sat Jan  8 20:13:58 2000), 转信

旧制度与大革命
第四章　何以几乎全欧洲都有完全相同的制度，它们如何到处陷于崩溃
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　　曾经推翻罗马帝国并最终建立了近代国家的那些民族，在种族、国家、语言诸方面

都各不相同；他们只是在不开化这点上彼此相似。自从定居于罗马帝国的土地之日期，

长时期内，他们互相厮杀，一片混乱，而当终于稳定下来时，他们发现被自己造成的一

片片废墟分隔开来。文明毁灭殆尽，公共秩序荡然无存，人际关系变得艰难险恶，庞大

的欧洲社会分裂为千百个彼此迥异、互相敌对、老死不相往来的小社会。
    可是，在这片支离破碎的混沌之中，突然间涌现出统一的法律。
    这些制度并非模仿罗马法制，而是与罗马法相对立，人们利用罗马法才能改造它们
、
废除它们。它们的面貌独特，与人类以前建立的法律截然不同。它们彼此匀称对应，共

同构成了由一个个连接紧密的部分组合的整体，其严密程度不下于我们现代的法典条文
；
这是用于半野蛮社会的高深的法律。
    这种立法怎么会形成、推广并最终遍行欧洲呢？这个问题我并不想探讨。可以肯定

的是，早在中世纪，这种立法就或多或少在欧洲各地出现，而且在很多国家，它排除其

他一切立法，确立了自己的统治地位。
    我有机会研究了英、法、德诸国中世纪政治制度。随着研究的深入，我十分惊异地

看到，所有这些法律之间存在着惊人的相似之处，尽管各个民族彼此不同，很少融合，

却有如此相似的法律，这不能不使我为之赞叹。由于地点不同，这些法律在细节上出现

不断的、无止境的变化，但是它们的基础却到处都一样。当我在古老的德意志立法中发

现某种政治制度、规章、权力时，我事先就已知道，如果仔细研究下去，也会在英国和

法国找到本质上完全相同的东西，而我也确实找到了它。英、法、德三民族，只要研究

其中一个，其他两个就更好理解了。
    在这三个国家里，政府都是依据同一准则行事，议会都是由同样成分组成，并被赋

予同样权力。社会以同样方式被划分，同样的等级制度出现在不同阶级之间；贵族占据

同样的地位，拥有同样的特权、同样的面貌、同样的秉赋：彼此毫无区别，到处都一模

一样。
    城市结构彼此相似，农村依同样方法治理。农民的处境没有什么不同，土地按同样

的方式为人们所拥有，所占据，所耕种，耕者承担同样的义务。从波兰边界到爱尔兰海
，
领主庄园、领主法庭、采邑、征收年贡土地、服徭役、封建义务、行会等，一切都彼此

相似，有时连名称都一样。而更引人注意的是，所有这些彼此相似的制度，都源于同一

种精神。可以说，14世纪欧洲的社会、政治、行政、司法、经济和文学制度所具有的相

似性，比当今制度具有的相似性更大，尽管现代文明致力于开辟条条道路，冲破重重关

卡。
    我的目的不是要讲述欧洲的旧政体如何逐渐削弱颓败；
    我只想指出，在18世纪欧洲政体到处濒临崩溃。一般说来，这种衰落在大陆东部不

太突出，在大陆西部较为突出；但是在一切地方都能见到旧政体的老化，甚至衰败。
    中世纪各种制度的逐渐衰落过程，从当时的档案中可以找到证明。我们知道，当时

的领地都有名为“土地赋税清册”的登记簿，在上面一个世纪一个世纪地标出采邑和征

收年贡土地界限，欠付地租、服劳役以及当地惯例。我看过14世纪的土地赋税清册，它

们记载清晰、井井有条、十分确切，堪称杰作。尽管知识已普遍进步，可是离我们年代

越近，土地赋税清册反倒变得模糊、杂乱无章、记载不全而且混乱不堪。看来市民社会

转为文明之日，即政治社会堕入野蛮之时。
    欧洲的古老政体在德意志比在法兰西更多地保留着原始特征，然而即使是在德意志
，
它所创立的一部分制度，也已经到处遭到摧毁。考察残存物的现状比发现失去的东西，

更能使人判断时间的摧残作用。
    自治市制度早在13和14世纪就已经使德意志的主要城市成为一个个富庶开明的小共

和国，到18世纪依然存在；但是城市今天徒有其表。它们的一套方法似乎仍在执行；它

们设置的行政官员仍保留原先的名称，而且仿佛在管理同样的事务；但是积极性、活力
、
市镇的爱国主义，以及城市制度所激起的刚毅而取之不竭的品德，已经消失不见了。这

些旧制度仿佛原封不动地倒塌在自己身上。
    今天依然存在的一切中世纪权力都患有同一毛病，它们全都同样地衰落和毫无生气
。
不仅如此，有些本身不属于中世纪政体的东西，由于被卷入其中而带上强烈的印迹，也

都立刻丧失了生命力。处在这样的形势下，贵族阶级沾染上老年虚弱症；在中世纪，政

治自由的成就到处可见，然而只要它今天保留着中世纪的种种特征，它便得了不育之症
。
省议会虽原封不动地保留其古老政治形式，但它们阻碍着文明的进步，而未能对它有所

帮助；看来它们同新的时代精神格格不入。同时民心也背离了省议会，而倒向了君主。

这些制度的悠久历史并未使它们变得令人尊重；相反，它们在老化，一天天地声名扫地
；
令人奇怪的是，由于它们更加衰落，它们的危害力越小，而它们激起的仇恨反而更大。

一位支持旧制度并和旧制度同时代的德意志作家曾说道：“现存事物已经普遍刺伤人心
，
有时还变得可鄙。古怪的是，现在人们对一切旧的东西均持不屑一顾的态度。这些新看

法竟然也出现在家庭内部，并扰乱了家庭秩序。就连主妇们也不愿再忍受她们那些古老

的家具了。”然而，这同一时期的德国同法国一样，社会活跃繁荣，蒸蒸日上。但是有

一点必须认真注意；这是点睛之笔：所有活着、动着、生产着的东西都来自新的根源；

    这一根源岂止是新的，而且是对立的。
    这个根源便是王权，但与中世纪王权毫无共同之处，它拥有另一些特权，占有另一

个地位，带有另一种精神，激发另一些感情；这便是国家行政机构，它建立在地方权力

废墟之上，向四面延伸；这便是日益取代贵族统治的官吏等级制度。所有这些新的权力

都遵循着中世纪闻所未闻或拒绝接受的准则和方法行事，它们确实关系到中世纪人连想

都想不到的某种社会状态。
    在英国，情况与刚才谈到的一样，虽然人们一开始会以为欧洲旧政体仍在那里实行
，
如果忘掉那些旧名称，抛开那些旧形式，人们便会发现，自17世纪以来，封建制度已基

本废除，各个阶级互相渗透，贵族阶级已经消失，贵族政治已经开放，财富成为一种势

力，法律面前人人平等，赋税人人平等，出版自由，辩论公开。所有这些新原则在中世

纪社会中都不存在。然而正是这些新事物一点一滴巧妙地渗入这古老的躯体，使之复苏

和免于瓦解，并在保持古老形式的同时，灌输新鲜活力。17世纪的英国已经完全是一个

现代国家，在它内部仅仅保留着中世纪的某些遗迹，犹如供奉品。
    为了帮助理解下文，有必要对法国以外情况作此概述；因为，我敢说，谁要是只研

究和考察法国，谁就永远无法理解法国革命。
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