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标  题: 宽容 二十五　伏尔泰3
发信站: 紫 丁 香 (Wed Oct 13 09:39:16 1999) WWW-POST

    一七六○年，土鲁斯附近的一个新教徒乡绅在家里盛情招待了一个前来参观的加尔
 文主义牧师。由于这是个骇人听闻的罪行，他被剥夺了财产并被处罚作划船苦工。他一

 定是个非常强壮的人，因为十三年后他居然还活着。别人告诉了伏尔泰他的困境。伏尔

 泰又着手于这项工作，把这个不幸的人从船上弄走，送到瑞士；妻子儿女也在那儿靠政

 府施舍度日。伏尔泰一直照料他们全家，直到政府退还了他们一部分没收的财产，并允

 许他们回到荒废的家宅为止。
     下一个是绍蒙的案件，这个可怜的人在参加新教徒的露天会上被抓了起来，由于这

 个罪名，他被遣送到船上作无期的划船苦工，但是后来经过伏尔泰的多方调解，他被释

 放了。
     然而这些案件对于下面所发生的情况来说，不过是一桩小事。
     地点还是在法国屡遭蹂躏的朗格多克，阿尔比和沃尔多异教徒灭绝之后，剩下的是

 无知和偏见的荒野。
     在靠近土鲁斯附近的一个村庄里，住着一位名叫瑟文的老新教徒，很受人们的尊敬
，
 靠钻研中世纪的法律度日，当时的封建司法制度已经变得非常复杂，连一张普通的租契

 都象所得税申报单一样，能赚大钱。
     瑟文有三个女儿。最小的是个从不省事的傻子，专门爱瞎琢磨。一七六四年三月她

 离开了家。父母四处寻找，音信全无，几天之后，地区的主教告诉瑟文说，他的女儿拜

 访了他，表示要当尼姑，现在她在一个女修道院里。
     几百年的迫害已经使法国这个地方的新教徒的精神完全崩溃了。瑟文毕恭毕敬地口

 答说，在这个糟糕的世界里，每件事都会有好报，并温顺地接受了不可避免的命运。但

 是在修道院的异常气氛里，这个可怜的孩子很快就丧失了最后一点理智，等她开始令人

 生厌时，就被送回了家。那时她的精神非常沮丧，四周总是有可怕的声音和魔鬼，她的

 父母很担心她的生命。没过多久她又失踪了。两个星期后。人们从一口旧井里把她打捞

 了出来。
     当时吉恩・卡拉斯的案件正在受审，对新教徒的造谣和诽谤大家都相信。瑟
文一家
 还记得发生在无辜的吉恩・卡拉斯身上的事情，便决定不再重蹈覆辙。他们落荒
而逃了，
 在穿过阿尔卑斯山的可怕的旅行中，他的一个小孙子冻死了，最后他们到达了瑞士。但

 他们走得有点晚了。几个月之后，父母被判处犯有杀害自己孩子的罪（缺席判罪），并

 命令要把他们吊死。女儿们被宣判目睹父母的死刑，然后终身流放。
     卢梭的一个朋友把这个案件告诉了伏尔泰，他一处理完卡拉斯的事情，就马上转到

 诉讼瑟文一家的案件上。这时瑟文的妻子已经死了，剩下的任务只是为她的丈夫辩护。

 伏尔泰用了整整七年的时间做这项工作。土鲁斯法庭再次拒绝提供任何资料证据，伏尔

 泰只好又一次开始宣传，请求普鲁士的弗雷德里克、俄国的凯瑟林、波兰的波尼亚陀斯

 基捐款，直到迫使国王问津这件事为止。最后在伏尔泰七十八岁时那年，也就是他不屈

 不挠上诉的第八个年头，瑟文被宣判无罪，幸存的人得到允许重返家园。
     第二个案件就这样结束了。
     第三个案子接踵而来。
     一七六五年八月，在离亚眠不远的阿布维尔镇子里，有两个矗立在路边的十字架不

 知被谁折断了。三个男少年被怀疑犯了渎圣罪，所以下令把他们抓起来。其中一个逃到

 了普鲁士，剩下的两个被抓住了。这两个人中，大一点的名叫巴尔骑士，人们怀疑他是

 无神论者。人们在他的书堆里发现了一本《哲学辞典》，所有思想自由的大师都汇集在

 这本著名的辞典里，这一点就很值得怀疑。法官们决定调查这个年轻人的过去，他们寻

 找能把他和阿布维尔案件联系在一起的证据。在一次宗教队伍路过时，他不是没有下跪
、
 脱帽致敬吗？
     巴尔回答说是的，但是当时他正忙着赶乘一辆公共马车，并不是有意冒犯。
     法官便拷打他，他由于年轻，不能象老卡拉斯那样忍受痛苦，就承认毁坏了其中的

 一个十字架，这样由于他“不虔诚，故意不在圣饼前下跪，不脱帽，唱亵渎的歌，对渎

 神的书有赞许的表示”，还有类似性质不尊敬的罪行，被判处了死刑。
     判决非常残忍（要把他的舌头用烧得通红的铁块撕下来，右手要被砍掉，并要把他

 慢慢烧死，而这只是一个半世纪以前发生的事！），激起了民众的非议。即使犯了所有

 写在罗列详细的起诉书上的罪行，也不能用这种惨绝人寰的方法来屠杀一个少年！人们

 向国王请愿，大臣们被请求缓刑的呼声包围了。但是国家动荡不安，必须杀一儆百，巴

 尔受了和卡拉斯相同的折磨后，被送上断头台斩首了（这是对他的特别恩惠）。他的尸

 体，连同他的《哲学辞典》以及我们的老朋友拜勒的一些书，都在大庭广众之下被刽子

 手们付之一炬。
     对于那些害怕索兹尼、斯宾诺莎和笛卡尔的不断增长的影响的人们来说，这倒是赏

 心悦目的一天。它表明，对于那些误入歧途的年轻人来说，如果背离正确与错误之间这

 条窄狭道路，追随一小撮激进的哲学家，这便是不可避免的结局。
     伏尔泰听说后就接受了挑战。他已快过八十岁生日了，但他还是以过去的热情和充

 满正直怒火的头脑投入到这个案件中。
     巴尔由于“亵渎”而被处死。伏尔泰首先要找出是否有这样一条法律，人们犯了假

 设的罪就能够被处死。他找不到这样一条法律，接着他又询问他的律师朋友们。他们也

 我不到这样的法律。人们渐渐地明白了，是法官们用他们邪恶的狂热“发明”了这样一

 个合法捏造，以便干掉犯人。
     在处决巴尔的时候，到处都是不堪入耳的谣言。现在出现的这场风暴迫使法官们不

 得不审时度势，对第三个年轻犯人的审判从来没有得出结论。至于巴尔，他一直未能雪

 冤。复审案件拖拉了许多年，到伏尔泰去世的时候还没有结果。但是他打出的这一击已

 经开始奏效了，它即使不是为了宽容，至少也是为了反对不宽容。
     由于爱搬弄是非的老妇人的煽动和腐朽法庭的判决而作出的种种可怖的行径到此结

 束了。
     怀有宗教企图的法庭只有在黑暗中偷偷摸摸地行事才能成功。伏尔泰采取的这种进

 攻方法法庭是抵挡不住的。
     伏尔泰打亮了所有的灯，雇用了庞大的乐队，邀请大家来参加，逼得敌人走投无路
。
     结果，敌人一筹莫展。
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