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标  题: 十日谈--第三日4
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发信人: danielf (令狐), 信区: Literature

标  题: 十日谈--第三日4

发信站: 未名空间 (Sat Oct 31 17:29:05 1998), 转信

故事第四            

费利斯修士教给普乔兄弟一种修成圣徒的秘法。普乔在苦修的时候，费利斯就乘机去和

他的妻子寻欢作乐。

菲罗美娜讲完之后，第奥纽着实赞美那个少妇的聪明机伶，还说菲罗美娜最后所做的祷

告真有意思，女王笑了，回头对潘菲洛说：“好吧，潘菲洛，你来讲一个有趣的故事，

让大家再高兴一下吧。”潘菲洛立即应承，说道：

女王，世上有许多人专心致志想登天堂，不料自己没有进成天堂，反而把别人送上天堂

去了，我现在讲的就是这么一个故事。这事发生在不久以前，我们的邻居那儿。

且说在圣潘克拉契教堂附近，住着一个善良殷实的人，叫做普乔·狄·林尼厄利，晚年

笃信宗教，列入方济各会的第三品修士，称做“普乔兄弟”。他家里只有一个妻子和一

个使女，他又无须经营什么生意买卖，所以一心修行，经常逗留在礼拜堂里。他生性愚

鲁，脑子迟钝，每天勤诵祈祷文，赴讲道会，参加弥撒礼，甚至俗人唱赞美诗，他也从

没缺席过。他还要斋戒，叫自己的皮肉受苦——据外界传说，他还加入了“自笞僧团”

呢。

他的太太叫做伊莎蓓达，是一个二十八九岁的妇女，看来还是娇艳丰满，好比一个熟透

的苹果。无奈她的丈夫年事已高，又一心修行，总叫她过这种斋戒的圣洁生活，她觉得

腻烦透了；有时候，她想跟他睡觉，或者想跟他逗趣调笑一下，他就会一本正经地把我

主基督的生平、奈达乔神父的传道、玛大琳的哀泣等等搬出来——拿这些话来满足她的

要求。

这时候，有一个叫做费利斯的修士从巴黎回来，他也是圣潘克拉契教团的弟兄，长得很

俊俏，年纪虽轻，智慧学问却高人一等，普乔兄弟极为钦佩，跟他成了至交，逢到有什

么疑难的事总是向他去请教，又因为这位兄弟在他跟前总是显得一本正经，所以有时常

请这位兄弟到他家来吃中饭或是吃夜饭。他的太太因为丈夫这样敬爱他，所以对他也倍

觉亲切，招待得十分周到。

这位兄弟三次五次来过之后，觉得他家的主妇这样娇嫩丰满，料想她心中一定有什么不

如意的地方，就决定尽他的可能，来弥补她的缺憾，也好替普乔兄弟尽一分心力。因此

他不时用眉目向她传情，果然唤起了对方胸中的热情和同样的欲望。两人既然心心相印

，他一有机会，就向她吐露了自己的心事，对方听了倒也十分中意，只是这位太太不肯

到外面去和他幽会，而家里呢，丈夫又寸步不离——他从来也不出门的。所以难于下手

。

这位兄弟好不焦急，幸亏他左思右想，有了个主意，尽管普乔兄弟不出家门，自己还是

能够到他家里去跟主妇过夜，却叫他一点不起疑心。所以有一天。他趁普乔兄弟去看他

，就向他说道：

“普乔兄弟，我一向知道你最大的希望是要修成一位圣徒，不过照我看，你走的却是一

条弯路，现在教皇和那些大主教等，他们都另有捷径，只是他们不肯把这诀窍公开出来

，唯恐这样一来，一般俗人再没哪个肯捐献给教会，而那班全赖捐助维持的教士就要完

蛋了。可是你是我的朋友，承蒙你待我这样好，我愿意把这诀窍教给你，因为我确信你

会照我的话实行起来，而且决不会把这事讲给随便哪一个人听。”

普乔兄弟一听这话，热心得不得了，再三恳求他的指点，立誓非得费利斯兄弟的许可，

决不把这个秘密说给哪一个人听，而且，只要他能力所及，他一定立即实行。

那修士就说：“既然你向我作了保证，我就可以告诉你了。你要知道，教会里的神学博

士都认为，凡是要修成正果的人，必须要实行我所教你的苦行。不过有一点你必须认识

清楚，我并不是说，一旦苦行修完之后，你本来是一个罪徒，从此就不是了；不是这样

的意思。我是说，你在苦修以前所犯的种种罪孽，可以因此而洗净，获得赦免，你以后

再有罪过，上天也不会把你列入应遭天谴的条例内，自会用圣水替你把轻罪洗净了，就

象这会儿替你消除那人间的罪孽一样。”

“想要苦修的人，首先必须彻底供认一切罪过，此后就必须十分严格地斋戒四十天，在

这期间，不但必须避开跟一切女人接触，就连你自己的太太也不可亲近。你还要在家里

留出一块可以望得见天空的地方，在那儿放着一张大桌子，每天第二遍晚祷钟的时候，

你就去到那儿，把背心贴在桌子上，双脚着地，两手摊开，就象钉在十字架上的样子。

你不妨在桌子上钉几枚木钉，给你的手臂做支撑，不过你必须仰望上天，不许动弹，终

夜这样，直到天明，如果你精通神学，那最好反复念某几篇祈祷文，我可以把这些折祷

文的名字告诉你；不过你并不是学者，那么你每夜必须念‘我的天父’三百遍，再念‘

圣母颂’三百遍，来敬礼神圣的三位一体。当你仰望苍天的时候，应该把天主创造天地

的荣耀刻刻记在心头；你既然作出钉在十字架上的姿势，尤其应该思念基督受难的苦痛

。

“晓祷的钟声响后，你可以上床入睡，不过衣裳可不能脱去，到了早晨，你必须起床，

赶往教堂，至少要望三坛弥撒，念五十遍‘我的天父’和五十遍‘圣母颂’。此后，你

可以斟酌情况，略为料理一下简单的事务，但不可过于分心，于是稍进饮食，到了打第

二遍晚祷钟的时候，你必须再去教堂，背诵某种祈祷文，这个我可以抄给你，假使不念

这种祈祷文，苦修就等于没用。到了夜祷的时候，你就得照式照样再来一遍。假使你能

这样坚持苦修，就象我从前所做到的那样，而且的确是真心诚意，那么毫无疑问，不等

你苦修满期，你就已经会感受到奇妙的永久的幸福了。”

普乔兄弟回说：“这不是什么难事，也不消什么一年半载的工夫，我一定能够做到。凭

着天主的名义，我决定在礼拜日就实行起来。”

于是他告辞回家，并且得到费利斯兄弟的许可，把这回事对太太说了。那主妇猜准修士

叫他整夜站在一个地方的用意何在，觉得这真是一条妙计，就说是回事，以及凡是一切

对他灵魂有益的事，她无有不赞同的，还说为了祈求天主使他的功德圆满，她愿意跟他

同时斋戒——其余那些花招，她可不敢尝试。

夫妻商量停当，到了礼拜日，普乔兄弟就开始苦修。那位道行高深的修士他老人家早和

主妇约好，一等天黑，不愁被人看出，就赶到她家来和她过夜；还带来了许多好吃的东

西。他们俩一块儿吃、一块儿喝，又一块儿睡到天明。等修士起身去后，才轮到普乔兄

弟上床睡觉。

普乔兄弟苦修的地方，正好紧贴着他太太的卧房，中间只隔着薄薄一道板壁，有一夜，

那修士和主妇两个都乐而忘形，普乔兄弟觉得地板似乎有些震动。等他念到“我的天父

”一百遍的时候，就暂时停顿一下，呼喊起太太来，问她正在干什么呀，可是他自己的

身子，还是贴在台面上，不敢动弹。

这位太太倒也富于风趣，也不知这时候她正骑在圣班纳台多还是圣约翰·奎尔贝特的驴

子上，竟大声答道：

    “真的，我的丈夫啊，我正一股劲儿地在翻来复去呢。”

    “翻来复去？”普乔兄弟又问，“干吗呀？你说的‘翻来复去’是什么意思？”

这位太太一向生性活泼，这时就笑出来了——不用说，她自有她发笑的理由，答道：

“干吗呀？你不明白这话是什么意思？嗳，我已经听你千百遍讲过这句活了：‘晚饭停

一餐，一夜把身翻。’”

普乔兄弟本是个脑子简单的人，深信她是因为斋戒节食，所以饿得在床上打滚，不能入

睡，就说：“太太，我早就叫你不要斋戒，现在既然斋戒了，就别去想它，只管睡吧。

你把这只床摇荡得厉害哪。连整个屋子都震动了呢。”

“你不必顾虑，”那主妇说，“我自个儿的事自个儿会留心的；你还是用功修炼吧。”

    普乔兄弟就不再说话，继续念他的“我的天父”。

第二天晚上，那主妇在另一间屋子里安放了一张床铺，跟那位道行高深的修士他老人家

夜夜幽会，说不尽的欢乐，直到普乔兄弟功德圆满，这才罢休。

每天清晨，修士去后，主妇就回到自己的床上，不一会，普乔兄弟也回房来睡觉了。普

乔兄弟就这样夜夜苦修，坚持不懈，他的太太却正在跟修士寻欢作乐。因此她常笑着对

修士说：

    “你教普乔兄弟勤修苦炼，他却超度我们做了活神仙。”

真的，她在丈夫手里边活，一向半饥不饱，现在遇到了那修士，好比吃到了一桌丰盛的

酒菜，叫她如何再舍得下？所以普乔兄弟苦修期满后，她仍旧和修士在别的场所继续来

往，暗地里享受她的乐趣。

这样，我在结束这个故事的时候，又得回到开头所说的那几句话来。普乔兄弟苦苦修

行，一心想登天堂，不料反而把别人送上了天堂：那个修士和他的太太。那个修士，把

通向天堂的捷径指点给他；他的太太，跟他生活在一起，就象生活在荒漠里，幸亏费利

斯兄弟本着慈悲心肠，让她获得了甘霖。

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