Reading 版 (精华区)

发信人: aaaaaaa (◆◆新郎◆◆), 信区: Reading
标  题: 矛盾论 2
发信站: 哈工大紫丁香 (2000年06月25日09:25:38 星期天), 站内信件


　　　　　　　　　　　　一　两种宇宙观

　　在人类的认识史中，从来就有关于宇宙发展法则的两种见解，一种是形而上
学的见解，一种是辨证法的见解，形成了互相对立的两种宇宙观。列宁说：“对
于发展（进化）所持的两种基本的（或两种可能的？或两种在历史上常见的？）
观点是：（一）认为发展是减少和增加，是重复；（二）认为发展是对立的统一
（统一物分成为两个互相排斥的的对立，而两个对立又互相关联着）。”列宁说
的就是这两种不同的宇宙观。

　　形而上学，亦称玄学。这种思想，无论在中国，在欧洲，在一个很长的历史
时间内，是属于唯心论的宇宙观，并在人们的思想中占了统治的地位。在欧洲，
资产阶级初期的唯物论，也是形而上学的。由于欧洲许多国家的社会经济状况进
到了资本主义高度发展的阶段，生产力、阶级斗争和科学均发展到了历史尚未有
过的水平，工业无产阶级成为历史发展的最伟大的动力，因而产生了马克思主义
的唯物辩证法的宇宙观。于是，在资产阶级那里，除了公开的极端露骨的反动的
唯心论之外，还出现了庸俗的进化论，出来对抗唯物辩证法。

    所谓形而上学的或庸俗进化论的宇宙观，就是用孤立的、静止的和片面的观
点去看世界。这种宇宙观把世界一切事物、一切事物的形态和种类，都看成是永
远彼此孤立和永远不变化的。如果说有变化，也只是数量的增减和场所的变革。
而这种增减和变革的原因，不在事物的内部而在事物的外部，即由于外力的推动
。形而上学家认为，世界上各种不同事物和事物的特性，从它们一开始存在的时
候就是如此。后来的变化，不过是数量上的扩大或缩小。他们认为一种事物永远
只能反复地产生为同样的事物，而不能变化为另一种不同的事物。在形而上学家
看来，资本主义的剥削，资本主义的竞争，资本主义的个人主义思想等，就是在
古代的奴隶社会里，甚至在原始社会里，都可以找得出来，而且会永远不变地存
在下去。说到社会发展的原因，他们就用社会外部的地理、气候等条件去说明。
他们简单地从事物外部去找发展的原理，否认唯物辩证法所主张的事物因内部矛
盾引起发展的学说。因此他们不能解释事物的质的多样性，不能解释一种质变为
他种质的现象。这种思想，在欧洲，在十七世纪和十八世纪是机械唯物论，在十
九世纪末和二十世纪初则有庸俗进化论。在中国，则有所谓“天不变，道亦不变
”的形而上学的思想，曾经长期地为腐朽了的封建统治阶级所拥护。近百年来输
入了欧洲的机械唯物论和庸俗进化论，则为资产阶级所拥护。

    和形而上学的宇宙观相反，唯物辩证法的宇宙观，主张从事物的内部、从一
事物对他事物的关系去研究事物的发展，即把事物的发展看做是事物内部的必然
的自己的运动，而每一事物的运动都和它的周围其他事物互相联系着和互相影响
着。事物发展的根本原因，不是在事物的外部而是在事物的内部，在于事物内部
的矛盾性。任何事物内部都有这种矛盾性，因此引起事物的运动和发展。事物内
部的这种矛盾性是事物发展的根本原因，一事物和他事物的互相联系和互相影响
则是事物发展的第二位的原因。这样，唯物辩证法就有力地反对了形而上学的机
械唯物论和庸俗进化论的外因论或被动论。这是清楚的，单纯的外部原因只能引
起事物的机械的运动，即范围的大小，数量的增减，不能说明事物何以有性质上
的千差万别及其互相变化。事实上，即使是外力推动的机械运动，也要通过事物
内部的矛盾性。植物和动物的单纯的增长，数量的发展，主要的也是由于内部矛
盾所引起的。同样，社会的发展，主要地不是由于外因而是由于内因。许多国家
在差不多一样的地理和气候的条件下，它们发展的差异性和不平衡性，非常之大
。同一个国家吧，在地理和气候并没有变化的条件下，社会的变化却是很大的。
帝国主义的俄国变为社会主义的苏联，封建的闭关锁国的日本变为帝国主义的日
本，这些国家的地理和气候并没有变化。长期地被封建制度统治的中国，近百年
来发生了很大的变化，现在正在变化到一个自由解放的新中国的方向去，中国的
地理和气候并没有变化。整个地球及地球各部分的地理和气候也是变化着的，但
以它们的变化和社会的变化相比较，则显得很微小，前者是以若干万年为单位而
显现其变化的，后者则在几千年、几百年、几十年、甚至几年或几个月（在革命
时期）内就显现其变化了。按照唯物辩证法的观点，自然界的变化，主要地由于
自然界内部矛盾的发展。社会的变化，主要地是由于社会内部矛盾的发展，即生
产力和生产关系的矛盾，阶级之间的矛盾，新旧之间的矛盾，由于这些矛盾的发
展，推动了社会的前进，推动了新旧社会的代谢。唯物辩证法是否排除外部的原
因呢？并不排除。唯物辩证法认为外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因
通过内因而起作用。鸡蛋因得适当的温度而变化为鸡子，但温度不能使石头变为
鸡子，因为二者的根据是不同的。各国人民之间的互相影响是时常存在的。在资
本主义时代，特别是在帝国主义和无产阶级的时代。各国在政治上、经济上和文
化上的互相影响和互相激动，是极其巨大的。十月社会主义革命不只是开创了俄
国历史的新纪元，而且开创了世界历史的新纪元，影响到世界各国内部的变化，
同样地而且还特别深刻地影响到中国内部的变化，但是这种变化是通过了各国内
部和中国内部自己的规律性而起的。两军相争，一胜一败，所以胜败，皆决于内
因。胜者或因其强，或因其指挥无误，败者或因其弱，或因其指挥失宜，外因通
过内因而引起作用。一九二七年中国大资产阶级战败了无产阶级，是通过无产阶
级内部的（中国共产党内部的）机会主义而起作用的。当着我们清算了这种机会
主义的时候，中国革命就重新发展了。后来，中国革命又受到了敌人的严重的打
击，是因为我们党内产生了冒险主义。当着我们清算了这种冒险主义的时候，我
们的事业又重新发展了。由此看来，一个政党要引导革命到胜利，必须依靠自己
政治路线的正确和组织上的巩固。
  
--
曾经有一份真诚的爱情摆在我的面前，但是我没有珍惜，等 到了失去的时候才后换 莫
及，尘世间最痛苦的事莫过于此。
如果上天可以给我一个机会再来一次的话，我会跟那个女孩子说“我爱她”。
如果非要把这份爱加上一个期限，我希望是一万年！

※ 来源:·哈工大紫丁香 bbs.hit.edu.cn·[FROM: 202.118.226.67]