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发信人: aaaaaaa (◆◆新郎◆◆), 信区: Reading
标  题: 矛盾论4
发信站: 哈工大紫丁香 (2000年06月25日09:26:46 星期天), 站内信件


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曾经有一份真诚的爱情摆在我的面前，但是我没有珍惜，等 到了失去的时候才后换 莫
及，尘世间最痛苦的事莫过于此。
如果上天可以给我一个机会再来一次的话，我会跟那个女孩子说“我爱她”。
如果非要把这份爱加上一个期限，我希望是一万年！

　　　　　　　　　　　　二　矛盾的普遍性

　　为了叙述的便利起见，我在这里先说矛盾的普遍性，再说矛盾的特殊性。这
是因为马克思主义的伟大的创造者和继承者马克思、恩格斯、列宁、斯大林他们
发展了唯物辩证法的宇宙观，已经把唯物辩证法应用在人类历史的分析和自然历
史的分析的许多方面，应用在社会的变革和自然的变革（例如在苏联）的许多方
面，获得了极其伟大的成功，矛盾的普遍性已经被很多人所承认，因此，关于这
个问题只需要很少的话就可以说明白；而关于矛盾的特殊性的问题，则还有很多
的同志，特别是教条主义者，弄不清楚。他们不了解矛盾的普遍性即寓于矛盾的
特殊性之中。他们也不了解研究当前具体事物的矛盾的特殊性，对于我们指导革
命实践的发展有何等重要的意义。因此，关于矛盾的特殊性的问题应当着重地加
以研究，并用足够的篇幅加以说明。为了这个缘故，当着我们分析事物矛盾的法
则的时候，我们就先来分析矛盾的普遍性的问题，然后再着重地分析矛盾的特殊
性的问题，最后仍归到矛盾的普遍性的问题。

　　矛盾的普遍性或绝对性这个问题有两方面的意义。其一是说，矛盾存在于一
切事物的发展过程中；其二是说，每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾
运动。

　　恩格斯说：“运动本身就是矛盾。”列宁对于对立统一法则所下的定义，说
它就是“承认（发现）自然界（精神和社会两者也在内）的一切现象和过程都含
有互相矛盾、互相排斥、互相对立的趋向”。这些意见是对的吗？是对的。一切
事物中包含的矛盾方面的相互依赖和相互斗争，决定一切事物的生命。推动一切
事物的发展。没有什么事物是不包含矛盾的，没有矛盾就没有世界。 

※ 来源:·哈工大紫丁香 bbs.hit.edu.cn·[FROM: 202.118.226.67]