Reading 版 (精华区)

发信人: aaaaaaa (◆◆新郎◆◆), 信区: Reading
标  题: 实践论 2
发信站: 哈工大紫丁香 (2000年06月25日09:32:32 星期天), 站内信件



    马克思主义者认为,只有人们的社会实践,才是人们对于外界认识的真理性的标
准。实际的情形是这样的,只有在社会实践过程中(物质生产过程中,阶级斗争过程
中,科学实验过程中),人们达到了思想中所预想的结果时,人们的认识才被证实了
。人们要想得到工作的胜利即得到预想的结果,一定要使自己的思想合于客观外界的
规律性,如果不合,就会在实践中失败。人们经过失败之后,也就从失败取得教训,
改正自己的思想使之适合于外界的规律性,人们就能变失败为胜利,所谓“失败者成
功之母”,“吃一堑长一智”,就是这个道理。辨证唯物论的认识论把实践提到第一
的地位,认为人的认识一点也不能离开实践,排斥一切否认实践重要性、使认识离开
实践的错误理论。列宁这样说过:“实践高于(理论的)认识,因为它不但有普遍性
的品格,而且还有直接现实性的品格。”马克思主义的哲学辨证唯物论有两个最显著
的特点:一个是它的阶级性,公然申明辨证唯物论是为无产阶级服务的;再一个是它
的实践性,强调理论对于实践的依赖关系,理论的基础是实践,又转过来为实践服务
。判定认识或理论之是否真理,不是依主观上觉得如何而定,而是依客观上社会实践
的结果如何而定。真理的标准只能是社会的实践。实践的观点是辨证唯物论的认识论
之第一的和基本的观点。 
--
曾经有一份真诚的爱情摆在我的面前,但是我没有珍惜,等 到了失去的时候才后换 莫
及,尘世间最痛苦的事莫过于此。
如果上天可以给我一个机会再来一次的话,我会跟那个女孩子说“我爱她”。
如果非要把这份爱加上一个期限,我希望是一万年!

※ 来源:·哈工大紫丁香 bbs.hit.edu.cn·[FROM: 202.118.226.67]
[百宝箱] [返回首页] [上级目录] [根目录] [返回顶部] [刷新] [返回]
Powered by KBS BBS 2.0 (http://dev.kcn.cn)
页面执行时间:6.431毫秒