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发信人: aaaaaaa (◆◆新郎◆◆), 信区: Reading
标  题: 实践论 9
发信站: 哈工大紫丁香 (2000年06月25日09:37:59 星期天), 站内信件

    然而思想落后于实际的事是常有的，这是因为人的认识受了许多社会条件的限制
的缘故。我们反对革命队伍中的顽固派，他们的思想不能随变化了的客观情况而前进
，在历史上表现为右倾机会主义。这些人看不出矛盾的斗争已将客观过程推向前进了
，而他们的认识仍然停止在旧阶段。一切顽固党的思想都有这样的特征。他们的思想
离开了社会的实践，他们不能站在社会车轮的前头充任向导的工作，他们只知跟在车
子后面怨恨车子走得太快了，企图把它向后拉，开倒车。
    我们也反对“左”翼空谈主义。他们的思想超过客观过程的一定发展阶段，有些
把幻想看作真理，有些则把仅在将来有现实可能性的理想，勉强地放在现时来做，离
开了当前大多数人的实践，离开了当前的现实性，在行动上表现为冒险主义。
    唯心论和机械唯物论，机会主义和冒险主义，都是以主观和客观相分裂，以认识
和实践相脱离为特征的。以科学的社会实践为特征的马克思列宁主义的认识论，不能
不坚决反对这些错误思想。马克思主义者承认，在绝对的总的宇宙发展过程中，各个
具体过程的发展都是相对的，因而在绝对真理的长河中，人们对于在各个一定发展阶段
上的的具体过程的认识只具有相对的真理性。无数相对的真理之总和，就是绝对的�
理
。客观过程的发展是充满着矛盾和斗争的发展，人的认识运动的发展也是充满着矛
盾和斗争的发展。一切客观世界的辩证法的运动，都或先或后地能够反映到人的认识
中来。社会实践中的发生、发展和消灭的过程是无穷的，人的认识的发生、发展和消
灭的过程也是无穷的。根据于一定的思想、理论、计划、方案以从事于变革客观现实
的实践，一次又一次地向前，人们对于客观现实的认识也就一次又一次地深化。客观
现实世界的变化运动永远没有完结，人们在实践中对于真理的认识也就永远没有完结
。马克思列宁主义并没有结束真理，而是在实践中不断地开辟认识真理的道理。我们
的结论是主观和客观、理论和实践、知和行的具体的历史的统一，反对一切离开具体
历史的“左”的或右的错误思想。
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曾经有一份真诚的爱情摆在我的面前，但是我没有珍惜，等到了失去的时候才后换莫
及，尘世间最痛苦的事莫过于此。
如果上天可以给我一个机会再来一次的话，我会跟那个女孩子说“我爱她”。
如果非要把这份爱加上一个期限，我希望是一万年！

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