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标  题: 第四章“卧治”时期3
发信站: 哈工大紫丁香 (Sun Sep 19 16:11:51 1999), 转信

周作人传：
第四章“卧治”时期——在绍兴（1911.秋-1917.4）

Little Pie OCR、制版
小丙屋藏书
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 三、《异域文谈》及其他

 　　周作人在他的《童话研究》一文中，得出这样的结论：“童话者，其
 能在表见，所希在享受，撄激心灵，令起追求以上遂也。是余效益，皆为
 副支，本末失正，斯昧其义”，“此固人类之同然，而艺文真谛亦即在
 是”。这对于他在日本已经形成的具有浓厚民族功利主义色彩的“改造民
 族灵魂”的文学观，虽然暂时还构不成一种否定，但确是一种必要的补充
 与扩展。于是，周作人在考察“小说与社会”的关系时，就有了新的认
 识。他这样概括世界小说散文发展的趋势：“其范围亦转隘，由普遍而为
 单一，由通俗而化正雅，著作之的不依社会嗜好之所在，而以个人艺术之
 趣味为准”；而在他看来，中国小说发展“犹在元始时代，仍犹市井平
 话，以凡众知识为标准”，“盖社会之中不肖者恒多于贤者，使务为悦俗
 以一般趣味为主，则自降而愈下，流弊所至有不可不危者，因亦害及人
 心，斯亦其所也”。这里，实际上提出了两个命题：文学是重个人趣味
 的，而非社会效用的；是贵族化（雅），而非平民化（俗）的。这个人趣
 味与社会效用，贵族化与平民化，雅与俗之争，本来是反映了现代文学的
 基本矛盾的，中国现代作家（包括周作人）正是不断徘徊于二者之间。此
 一时期的周作人，虽然在《小说与社会》①一文中，明显地偏斜于“个人
 趣味”与文学的贵族化方面，但他仍然没有、也不可能根本放弃更注重文
 学社会效用与文学的平民化的民族功利主义的文学观，因此，影响着、支
 配着这一时期周作人文学活动的，可以说是双重的文学观念。有趣的是，
 这一时期周作人唯一的一篇创作小说《江村夜话》②，却是典型的社会小
 说，反映农村豪富对农民的压迫，表现了对农民命运的关注与同情，与同
 时期鲁迅所写，用周作人笔名发表的《怀旧》一起，是可以看作五四“为
 社会人生的文学”的滥觞的。

 ①载《绍兴县教育会月刊》5号
 ②载《中华小说界》1卷7期

 　　周作人继续着在日本时期即已开始的介绍俄国与被压迫民族文学的工
 作。他几经周折，终于于1914年4月出版了在日本翻译的波兰作家显克微
 支的《炭画》，并且发表了《艺文杂话》①，向中国文坛系统地介绍了裴
 伦（今译拜伦）、绥夫兼柯（今译谢甫琴柯）、密克微支（今译密支凯维
 支）、萨复、师梨（今译雪莱）、裴彖飞（今译裴多菲）、赫纳（今译海
 涅）等诗人。将周作人的《艺文杂话》与在日本写的《哀弦篇》和鲁迅的
 《摩罗诗力说》作一比较，是很有兴味的。自然，周作人也是重视拜伦作
 为一个“革命诗人”、密支凯维支作为一个“复仇诗人”的意义，但他在
 这些诗人身上更发现了别一种特色与价值：“列国文人，行事不同，而文
 情如一，莫不有哀声逸响，迸发其间，故其国，虽亦有黯澹之色而尚无灰
 死之象焉”②。在周作人看来，“哀莫大于心之死”，“无悲哀”也即
 “无觉悟”，“盖哀弦断响，而人生永寂”，悲歌当哭，自含着一种力
 量，所谓“苍凉哀怨，绝望之中有激扬发越之音在焉”③。这样，周作人
 对俄国与被压迫民族文学以及西方文学的观察，就获得了与鲁迅不同的角
 度：他所发现的，是与“争天抗俗”“力足以振人”的“恶魔”之美异趣
 的哀怨、温雅之美；因此他赞颂绥夫兼柯“其小诗写人生哀怨，悱恻动
 人”④，显克微支的小说“文情哀怨，斯真波兰之文章”⑤，欣赏赫纳
 （海涅）的诗“能以常言，抒其覃思，佳字明瑟，而句复温丽雅驯”⑥，
 即使是拜伦这样的“革命诗人”，周作人也是注目其“文情颇美”⑦。对
 于这类内蕴着力的哀怨、温雅之美的发现与重视，恰恰是与周作人自己的
 个性，以及他在中国、日本文学中所发现的“东洋人的悲哀”相沟通的。
 他显然是将自己的美学趣味贯注于他对异域文学的翻译、介绍之中。

 ①载《中华小说界》1卷2期
 ②③⑤周作人：《哀弦篇》载《河南》9期。
 ④⑥⑦周作人：《艺文杂话》，载《中华小说界》1卷2期。

 　　周作人另一个翻译、介绍的兴奋点是希腊文学。在前述《艺文杂话》
 所介绍的诗人中就有与荷马并称的希腊女诗人萨复，以及和我战国同期的
 希腊牧歌诗人谛阿克列多思，以后周作人还写了《希腊女诗人》与《希腊
 之牧歌》作专门介绍。同样产生于古希腊（相当于中国汉代）的《拟曲》
 也是周作人首先介绍的；据周作人说，“拟曲亦诗之一种，仿传奇之体，
 而甚简短，多写日常琐事”①。周作人热衷于介绍作为西方文化发源地的
 希腊文学，自然与他这一时期对原始文化、儿童文学的兴趣直接相关，带
 有更大的个人兴趣色彩。他说萨复的诗“太放逸”，谛阿克利多思的作品
 “简短奇古”②，特别欣赏希腊拟曲“妙能穿人情之微”③，都是着眼于
 希腊诗人们作品中所表现的远古时代的希腊人的自然状态的人性之美的。

 ①③周作人：《希腊拟曲》三首，载《中华小说界》1卷10期。
 ②周作人：《艺文杂话》，载《中华小说界》1卷2期。

 　　周作人于1915年10月将他这一时期的译著精选之后，编成《异域文
 谈》一书，交小说月报社出版。


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自是时人参不透
冤余作意傲公卿

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