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标  题: 论老之将至
发信站: BBS 哈工大紫丁香站 (Mon May 16 15:38:56 2005)

论老之将至
（英）伯特朗·罗素 

从心理上来说，老年时期要防止两种危险。一种是过分地沉溺于过去。整天生活于回忆之
中，或因以往好日子的逝去而遗憾，或因朋友去世而伤心，那是不行的。人的思想必须面
向未来，面向还能够有所作为的所在。要做到这两点，并不总是很容易的。一个人的过去
是一种逐渐增加的负担，人们容易认为自己过去比现在感情充沛，思想敏锐。如果这是事
实，那就应该忘记它。

另一种是过分依恋年轻人，希望从他们的生气中汲取活力。当你的孩子已经长大，就要过
自己的生活时，假如你还是像在他们幼小时那样对他们感兴趣，你就可能变成他们的包袱
，除非他们是麻木不仁。我并不是说应该对他们毫不关心，而是说这种关心应该是含蓄的
，而且假如可能的话，应该是宽厚的，但不要过于动感情。动物在它们的下一代能够照料
自己时，就对它们漠不关心了，但是人类由于幼年期太长，很难做到这一点。

我想，一个人，假若对于个人之外的事情有浓厚的兴趣，并且从事适当的活动的话，那么
他的老年生活就可能过得很好。一个人如果对自己之外的事情毫无兴趣，如果不去关心自
己的孩子和孙儿孙女，他就会发现自己的生活非常空虚。

有的老年人被死亡的恐惧所折磨。假若年轻人有这种恐惧，那是有道理的。当他们想到他
们被剥夺的生命所能给自己的最美好的东西时，他们有理由感到愤愤不平。但是，对于一
个尝尽人生甘苦，并已完成自己所能做的所有工作的老年人来说，怕死就有些卑鄙可耻了
。克服这种恐惧的最好办法──至少我看是这样──是让你的兴趣不断扩大，越来越超出
个人之外，最终你的自我之墙将会一点一点后退，你的生命将越来越和宇宙的生命融合在
一起。一个人的一生就应该像一条河：开始很小，被它的两岸紧紧约束着，猛烈地冲过岩
石和瀑布。逐渐地变宽了，两岸后退了，河水较为平静地流淌。到最后，不经过任何可能
看得见的间隙，就与大海汇合在一起，毫无痛苦地失去自己的单独存在。一个人在老年时
期这样看待自己的生命，就不会感到死亡的恐惧，因为他们关心的事物将会继续下去。如
果因为生命力的衰退，倦意日益增加，安息的想法也许不无可喜之处。我盼望能够在工作
时死去，并且在死时知道，别人将继续做我所不能再做的事业，同时由于想到自己已经做
了一切可能做的事而感到心满意足。



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