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发信人: zxas (百无禁忌), 信区: Reading
标  题: 《苍烟锁海》--楔子：易紫神数 
发信站: 哈工大紫丁香 (Sat Aug 28 17:27:15 1999), 转信

                             《苍烟锁海》
                               （上册）


                   惊悚小说之王──黄河　强力钜献
                          揭开转世大轮回之谜
               军国主义为何不死？甲午恩怨情仇转世大果报

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楔子：易紫神数


　　　　获得《易紫神数》的苦莲匆匆赶回旅顺，不顾《易紫神数》
　　开卷所言－－「知天机，瞽；泄天机，喑。」返回後钜细靡遗的
　　钻研，才读三分之一，左目即失明；再三分之一，右目亦失明；
　　最後三分之一，全赖友人读罢。

西元一八八九年(光绪十五年)八月二十六日下午四时七分
辽宁省　旅顺东郊　松宝寺

　　静－－－－

　　好静，当屋里静得如一潭死水时，人们会感觉，空气中似乎藏著一股沈重的
压力，压得人透不过气来。

　　方伯谦不得不屏著气息，因为正常的呼吸声都嫌刺耳。

　　「施主。」苦莲紧眯著他那皱如核桃皮似的眼睑，以苍老混浊的声气说道：
「老衲实在不知道这句话怎麽解。『今世冤以终，雪耻代青龙』，前句，『今世
冤以终』指施主含冤而终，此乃凶句；至於後句，『雪耻代青龙』这个『代』字
，应该是等待的『待』，可是却是年代的『代』，老衲迷糊了。再者，『青龙』
所指为何，抱歉，施主，恕老衲实在不知。」

　　（呸，老无赖，你这秃驴子，胡扯蛋。）

　　谜底揭晓的时候，居然是没有答案。方伯谦心中不免胡乱骂了一阵，不过他
表面仍一付虔诚的神态。

　　（算了，管他「雪耻代青龙」是什麽意义，「今世冤以终」就太过份了。）

　　方伯谦虔诚的脸庞浮现淡淡的愁，两道闪烁智慧的眼神微闭，彷佛在掩饰内
心的忧。须臾，他慢条斯理地轻声问道：

　　「请问大师，『今世冤以终』可有解？」

　　大师脸颊削瘦，额上满是岁月的痕迹，原本木然的脸霍地睁开双目，两个眸
子虽全无视力，然在昏暗的寺内，犹如射出两道又白又亮的光。

　　「施主，沈酣一梦何须醒？」

　　话讲得如此之绝，再讲下去也没有意义了。但为了表达不满，方伯谦板著脸
，伸手入怀取出两块银元重掷於座前。别小看两块银元，这可是当时水手半个月
的工资。

　　「多谢，伯谦受教，薄银请笑纳。」方伯谦冷冷说道。

　　「且慢。」大师白眼合起，木脸重现，语调似乎带了点感情：

　　「施主与我皆为苦命人，大贵而起、大难以终，此为施主与老衲相连的『缘
』，若非此『缘』，再多银两老衲也不会泄露『天机』。泄露天机是罪，以天机
换银罪上加罪，请施主收回吧。」

　　省了银元，并未给方伯谦带来丝毫喜意，大师的无欲，反而加深他内心的忧
虑。难道眼前这位其貌不扬的苦莲大师，还真如传言般神奇？

　　苦莲原名为何至今虽无人知，然有关苦莲的传言，却鲜活得像一条活蹦乱跳
的鱼。

　　据说苦莲出身豪门世家，祖上三代单传，父母老来得子，娇生惯养自不在话
下。苦莲在富裕无虞的环境中成长，自小尽钻旁门左道而不务正事。未及弱冠，
在旅顺已拥有「四霸少」恶名；所谓四霸，乃「吃、喝、嫖、赌」四霸也。

　　二十出头，苦莲父母先後早去，偌大的家产让他霸不了数秋，苦莲随即落得
倾家荡产的困境。幸而他幼时喜研命学偏术，加以口齿伶俐，遂在城东大松树下
摆了个测命摊，图能混口饭吃。靠昔日流连青楼认识的姑娘吹嘘，三算两不算，
还真算出了名堂，昔日的「四霸少」，摇身一变成为铁口直断的神算子。

　　浪得虚名的苦莲，对测命之学起了兴趣。他走遍天涯寻访奇人，不惜代价收
购异书，可惜历数十载犹无精进。直到耳顺之年始在新疆巧遇一老人，老人拥有
一部由竹简编扎的厚实古书，书名《易紫神数》。老人苦研《易紫神数》数年无
所得，至遇苦莲，两人相谈甚欢，遂将《易紫神数》相赠。

　　苦莲开卷仅阅数页即大惊失色。《易紫神数》乃三国时代辅佐曹操称霸的命
相家管轲所著，据说是中国历代占卜学中最神奇一部，失传千馀年，早已成为命
学界的神奇传说，至今甚至无人确定传说的真假。

　　获得《易紫神数》的苦莲匆匆赶回旅顺，不顾《易紫神数》开卷所言－－「
知天机，瞽；泄天机，喑。」返回後钜细靡遗的钻研，才读三分之一，左目即失
明；再三分之一，右目亦失明；最後三分之一则全赖友人读罢。不了解内容者，
即便读完《易紫神数》，因不解其中含意故不会失明。苦莲失明，或可证他的确
悟透了《易紫神数》。

　　人目明亮，旦见世间琐事。苦莲悟透《易紫神数》，双目虽盲，却能看到人
眼看不到的世界。

　　洞悉《易紫神数》的苦莲，看透了功、名、利、禄的人间事，人生顿有所悟
。他烧了《易紫神数》，剃度出家在测命摊的大松树旁盖了间小庙。苦莲虽想闭
口不谈命理之事，但身在人世间，就避不开人间事，慕名而来者络绎不绝。苦莲
不得不继续为人算命，所得银两悉数捐给小庙。果若《易紫神数》为真，为什麽
其开卷所言「泄天机，喑」却没有应验在苦莲身上？由苦莲至今犹可言所欲言来
看，显然其对求命人所言为假。不过，他了解众人心结所在，知化解之道，故即
使隐藏真象，亦可达纾解人心郁闷的目的。这种类似心理医师的工作，使得苦莲
声名大噪。未数载，香火钱让小庙建成大庙，大庙再成寺，终至取名松宝寺。

　　方伯谦曾受西学教育，身为满清北洋水师要员，任济远舰「管带」（舰长）
。虽不信命理之说，却还是耐不过流言诱惑慕名而来。没想到生平第一次算命就
触了一鼻子灰。不管信不信，听了总是令人心头一阵衰。他取回地上的两块银元
，忘神地点在手中搓弄，闷闷不乐地向门外走去。

　　踏出内厅，迎头猛一卷热风，热得方伯谦心头更加烦闷。他抬起头，只见云
层压得低低的，灰蒙蒙的天空看不见一丝阳光。眼前，名扬旅顺的大松树矗立在
寺中广场，松宝寺即因此松而得名。老松在风中摆得吱儿吱儿地响，犹似在抗议
炙热的天气。又一阵热风，卷得广场沙尘漫天，逼得他不得不眯起英武的双眼。
此时，只闻耳际响起时紧时慢的沙沙声，睁眼，但见雨点稀哩哗啦地泼下，在场
中激起无数浑黄水泡，随著雨滴彼明此灭。顷刻之间风云巨变，淙淙大雨、疾雷
、闪电，不时划过暗空。

　　空气好像凝固了，方胸口窒息得喘不过气来。他止了步，望著这一片奇景暗
自骇然。

　　（难道老天在警告我？）

　　方伯谦，字益堂，福建省侯官人，清咸丰二年壬子（西元一八五二年）生，
福建船政第一届学生。光绪二年冬随洋人日意格赴英法等国的大学堂、造船厂，
以及铁甲舰见学；毕业时曾代表学生以英语致谢词。光绪七年学成归国，李鸿章
因其成绩优异奏请奖叙。光绪十年任「威远练船（训练舰）」管带，驻旅顺，兼
监造「威远」炮台。光绪十五年正月因久历艰苦、资深劳多，经北洋水师专案褒
奖，由「参将」升中军左营「副将」（注一），兼任「济远舰」管带。

　　年方三十七，方伯谦已是游历五洲，堂堂清朝北洋水师要员。事业顺利、功
迹卓著，年初才晋升副将。前程似锦，少年得志的他，此刻岂相信苦莲大师鬼扯
胡言。他扬首怒视，风、雨、雷、电，刹那间眼中闪现凛不可犯的凶光。

　　「哼！」他轻哼一声。

　　（天，你又能奈我何！）

(待续)
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