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 １５　文采同志

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　　文采同志正如他的名字一样，生得颇有风度，有某些地方很像个学者的样子，
这是说可以使人觉得出是一个有学问的人，是赋有一种近于绅士阶级的风味。但文
采同志似乎又在竭力摆脱这种酸臭架子，想让这风度更接近革命化，像一个有修养
的，实际是负责——拿庸俗的说法就是地位高些——的共产党员的样子。据他向人
说他是一个大学毕业生，或者更高一些，一个大学教授。是什么大学呢，那就不大
清楚了，大约只有组织上才了解。当他做教育工作的时候，他表示他过去是一个学
教育的；有一阵子他常同一些作家来往，他爱谈文艺的各部门，好像都很精通；现
在他是一个正正经经的学政治经济的，他曾经在一个大杂志上发表过一篇这类的论
文。 
　　他又博览群书，也喜欢同人谈论这些书籍。有一次他同别人大谈茅盾的《子夜
》和《清明前后》，以及中国民族工业的困苦的环境及其前途。人家就请教他，为
什么茅盾在这两篇作品里同样安置一个那么精明、泼辣的女性，她极端憎恨她的周
围，却又不得不像个妓女似的与那些人周旋。他就乱说了一通，还说那正是作者的
恋爱观，又说那是最近代的美学思想。听的人都生气了，说他侮辱了茅盾先生。他
以为别人要揍他了，才坦然的承认这两本书都没看，只看了《子夜》的批评文章，
《清明前后》的序和一些演出的新闻。 
　　另外一次，他在一个县委家里吃饭，想找几句话同主人谈谈，他便说：“你的
胖胖的脸很像你父亲。”那个主人很奇怪，问：“你见过他老人家么？”他指着墙
上挂的一张木刻像说：“这不是你父亲么？你看你的两个眼睛多像他。”不防备把
一屋子人都惹笑了，坐在他对面的人，忍不住把满嘴的饭菜喷了一桌子。“天呀！
那是刘玉厚嘛，你还不认识，同志，亏你还在延安住过。”“刘玉厚的像我看得多
了，这个不是的，这真不是你父亲么？”他还装出一副满不在乎的样子。后来才又
自己解嘲说，这张像不知道是谁刻的，一点也不像，只有古元刻的最好，古元到他
家里住过很久的。人家便又指着那木刻下边的署名，他一看却是古元两个字。这一
来他没有说的了，便告诉别人，古元这个名字在外国如何出风头，美国人都知道中
国共产党里有个天才的木刻家，古元同志。他认不认识古元，大家都不清楚，但他
的确喜欢拜访名人，只要稍微有名的人，仿佛他都认识，或者知道他们的生平；他
更喜欢把这种交往让那些没有机会认识这些人的人们，和也没有兴趣打听这些消息
的人们知道。 

　　这都是他过去的事。他在延安住了一年，学习文件，有过很多反省，有些反省
也很深刻，并且努力改正了许多不务实际的恶习。他诚心要到群众中去，向老百姓
学习。但他去了之后，还是爱发挥些理论，把他那些学问，那些教条，那些道听途
说，全搬了出来。有时他也明白，这些不会帮助他接近群众，不过可以暂时吓唬住
他们，和得到些尊敬，他便也很自满了。 
　　这次他用研究中国土地、农村经济等问题的名义，参加土地改革的工作来了。
组织上觉得让他多下来学习锻炼是好的，便要他正式参加工作。可是到了区上之后
，区上并不了解他，只觉得他谈吐风生，学问渊博，对他非常客气，也就相信了他
，要他做了小组长，代表区委会，负责这个二百多人家的村子——暖水屯的土地改
革了。 
　　工作还刚刚在开始，文采同志便意识到有困难，这还不是由于他对村子上工作
有什么了解。而使他不愉快的，甚至影响到生理方面去的，是他觉得他还没有在小
组中建立起威信。他认为胡立功不过是一个普普通通做做宣传工作的人，文化程度
也不高，却很骄傲，而杨亮又是一个固执的人。因此，不论考虑什么问题的时候，
他都会顾虑到如何能使这两个人佩服他。他并不清楚妇女青年的情形，便分配他们
去参加开会，他自己则领导农会，甚至不惜花了一个上午的时间，来起草他晚上的
发言提纲。这个发言既要包括丰富的内容，又要有精湛的见解，这个发言即使发表
在党报上，也将是一篇很堂皇的论文才好。 
　　老董也被派到里峪去了。里峪离这里三里地，只有五十户人家。区上的意见，
那里不另派人去工作，一切由这个小组领导。恰巧里峪住得有老董的哥哥，老董也
很愿意去，所以今晚的农会，主要就要靠文采同志主持了。 
　　到了下午，那两位年轻同志又不知钻到哪儿去了。张裕民来过一次，看见没有
什么事，也走了。文采一个人觉得很疲乏，天气又热，他就很无聊的倒在炕上，温
习他的发言提纲，一会儿他便睡着了，大约在梦里他还会重复的欣赏着自己的发言
提纲吧。