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发信人: lofe ()感激生活(), 信区: Reading
标 题: 丰子恺---静观人生---四 人生与社会生活
发信站: 哈工大紫丁香 (Tue Sep 5 10:22:06 2000), 转信
【 静观人生 】
◇ 丰子恺 ◇
◆ 四 人生与社会生活 ◆
～ 作客者言 ～
有一位天性真率的青年，赴亲友家作客，归家的晚
上，
垂头丧气地跑进我的房间来，躺在藤床上，不动亦不
语。看
他的样子很疲劳，好象做了一天苦工而归来似的。我便
和他
问答：
“你今天去作客，喝醉了酒么？”
“不，我不喝酒，一滴儿也不喝。”
“那么为甚么这般颓丧？”
“因为受了主人的异常优礼的招待。”
我惊奇地笑道：“怪了！作客而受主人优待，应该
舒服
且高兴，怎的反而这般颓丧？倒好象被打翻了似的。”
他苦笑地答道：“我宁愿被打一顿，但愿以后不再
受这
种优待。”
我知道他正在等候我去打开他的话匣子来。便放下
笔，
推开桌上的稿纸，把坐着的椅子转个方向，正对着他。
点起
一支烟来，津津有味地探问他：
“你受了怎样异常优礼的招待？来！讲点给我听听
看！
”
他抬起头来看看我桌上的稿件，说：“你不是忙写
稿么
？
我的话说来长呢！”
我说：“不，我准备一黄昏听你谈话。并且设法慰
劳你
今天受优待的辛苦呢。”
他笑了，从藤床上坐起身来，向茶盘里端起一杯菊
花茶
来喝了一口，慢慢地、一五一十地把这一天赴亲友家作
客而
受异常优礼的招待的经过情形描摹给我听。
以下所记录的便是他的话。
我走进一个幽暗的厅堂，四周阒然无人。我故意把
脚步
走响些，又咳嗽几声，里面仍然没有人出来；外面的厢
房里
倒走进一个人来。这是一个工人，好象是管门的人。他
两眼
钉住我，问我有甚么事。我说访问某先生。他说“片
子！”
我是没有名片的，回答他说：“我没有带名片，我姓某
名某
，某先生是知道我的，烦你去通报罢。”他向我上下打
量了
一回，说一声“你等一等”，怀疑似地进去了。
我立着等了一会，望见主人缓步地从里面的廊下走
出来
。
走到望得见我的时候，他的缓步忽然改为趋步，拱
起双
手，口中高呼“劳驾，劳驾！”一步紧一步地向我赶将
过来
，其势急不可当，我几乎被吓退了。因为我想，假如他
口中
所喊的不是“劳驾，劳驾”而换了“捉牢，捉牢”，这
光景
定是疑心我是窃了他家厅上的宣德香炉而赶出来捉我去
送公
安局。幸而他赶到我身边，并不捉牢我，只是连连地拱
手，
弯腰，几乎要拜倒在地。我也只得模仿他拱手，弯腰，
弯到
几乎拜倒在地，作为相当的答礼。
大家弯好了腰，主人袒开了左手，对着我说：“请
坐，
请坐！”他的袒开的左手所照着的，是一排八仙椅子。
每两
只椅子夹着一只茶几，好象城头上的一排女墙。我选择
最外
口的一只椅子坐了。一则贪图近便。二则他家厅上光线
幽暗
，除了这最外口的一只椅子看得清楚以外，里面的椅子
都埋
在黑暗中，看不清楚；我看见最外边的椅子颇有些灰
尘，恐
怕里面的椅子或有更多的灰尘与龌龊，将污损我的新制
的淡
青灰哔叽长衫的屁股部分，弄得好象被摩登破坏团射了
镪水
一般。
三则我是从外面来的客人，象老鼠钻洞一般地闯进
人家
屋里深暗的内部去坐，似乎不配。四则最外面的椅子的
外边
，地上放着一只痰盂，丢香烟头时也是一种方便。我选
定了
这个好位置，便在主人的“请，请，请”声中捷足先登
地坐
下了。
但是主人表示反对，一定要我“请上坐”。请上坐
者，
就是要我坐到里面的、或许有更多的灰尘与龌龊、而近
旁没
有痰盂的椅子上去。我把屁股深深地埋进我所选定的椅
子里
，表示不肯让位。他便用力拖我的臂，一定要夺我的位
置。
我终于被他赶走了，而我所选定的位置就被他自己占据
了。
当此夺位置的时间，我们二人在厅上发出一片相骂
似的
声音，演出一种打架似的举动。我无暇察看我的新位置
上有
否灰尘或龌龊，且以客人的身份，也不好意思俯下头去
仔细
察看椅子的干净与否。我不顾一切地坐下了。然而坐下
之后
，很不舒服。我疑心椅子板上有甚么东西，一动也不敢
动。
我想，这椅子至少同外面的椅子一样地颇有些灰尘，我
是拿
我的新制的淡青灰哔叽长衫来给他揩抹了两只椅子。想
少沾
些龌龊，我只得使个劲儿，将屁股摆稳在椅子板上，绝
不转
动摩擦。宁可费些气力，扭转腰来对主人谈话。
正在谈话的时候，我觉得屁股上冷冰冰起来。我脸
上强
装笑容——因为这正是“应该”笑的时候——心里却在
叫苦
。
我想用手去摸摸看，但又逡巡不敢，恐怕再污了我
的手
。我作种种猜想，想象这是梁上挂下来的一只蜘蛛，被
我坐
扁，内脏都流出来了。又想象这是一朵鼻涕、一朵带血
的痰
。我浑身难过起来，不敢用手去摸。后来终于偷偷地伸
手去
摸了。指尖触着冷冰冰的湿湿的一团，偷偷摸出来一
看，色
彩很复杂，有白的，有黑的，有淡黄的，有蓝的，混在
一起
，好象五色的牙膏。我不辨这是何物，偷偷地丢在椅子
旁边
的地上了。但心里疑虑得很，料想我的新制的淡青灰哔
叽长
衫上一定染上一块五色了。但主人并不觉察我的心事，
他正
在滥用各种的笑声，把他近来的得意事件讲给我听。我
记念
着屁股底下的东西，心中想皱眉头；然而不好意思用颦
蹙之
颜来听他的得意事件，只得强颜作笑。我感到这种笑很
费力
。硬把嘴巴两旁的筋肉吊起来，久后非常酸痛。须得乘
个空
隙用手将脸上的筋肉用力揉一揉，然后再装笑脸听他
讲。其
实我没有仔细听他所讲的话，因为我听了好久，已能料
知他
的下文了。我只是顺口答应着，而把眼睛偷看环境中，
凭空
地研究我屁股底下的究竟是什么东西。我看见他家梁上
筑着
燕巢，燕子飞进飞出，遗弃一朵粪在地上，其颜色正同
我屁
股底下的东西相似。我才知道，我新制的淡青灰哔叽长
衫上
已经沾染一朵燕子粪了。
外面走进来一群穿长衫的人。他们是主人的亲友或
邻居
。
主人因为我是远客，特地邀他们来陪我。大部分的
人是
我所未认识的，主人便立起身来为我介绍。他的左手臂
伸直
，好象一把刀。他用这把刀把新来的一群人一个一个地
切开
来，同时口中说着：
“这位是某某先生，这位是某某君……”等到他说
完的
时候，我已把各人的姓名统统忘却了。因为当他介绍
时，我
只管在那里看他那把刀的切法，不曾用心听着。我觉得
很奇
怪，为甚么介绍客人姓名时不用食指来点，必用刀一般
的手
来切？
又觉得很妙，为甚么用食指来点似乎侮慢，而用刀
一般
的手来切似乎客气得多？这也许有造形美术上的根据：
五指
并伸的手，样子比单伸一根食指的手美丽、和平、而恭
敬得
多。这是合掌礼的一半。合掌是作个揖，这是作半个
揖，当
然客气得多。反之，单伸一根食指的手，是指示路径的
牌子
上或“小便在此”的牌子上所画的手。若用以指客人，
就象
把客人当作小便所，侮慢太甚了！我当时忙着这样的感
想，
又叹佩我们的主人的礼貌，竟把他所告诉我的客人的姓
名统
统忘记了。但觉姓都是百家姓所载的，名字中有好几个
“生
”字和“卿”字。
主人请许多客人围住一张八仙桌坐定了。这回我不
自选
座位，一任主人发落，结果被派定坐在左边，独占一
面。桌
上已放着四只盆子，内中两盆是糕饼，一盆是瓜子，一
盆是
樱桃。
仆人送到一盘茶，主人立起身来，把盘内的茶一一
端送
客人。客人受茶时，有的立起身来，伸手遮住茶杯，口
中连
称“得罪，得罪”。有的用中央三个指头在桌子边上敲
击：
“答，答，答，答”，口中连称“叩头，叩头”。
其意
仿佛是用手代表自己的身体，把桌子当作地面，而伏在
那里
叩头。我是第一个受茶的客人，我点一点头，应了一
声。与
别人的礼貌森严比较之下，自觉太过傲慢了。我感觉自
己的
态度颇不适合于这个环境，局促不安起来。第二次主人
给我
添茶的时候，我便略略改变态度，也伸手挡住茶杯。我
以为
这举动可以表示两种意思，一种是“够了，够了”的意
思，
还有一种是用此手作半个揖道谢的意思，所以可取。但
不幸
技巧拙劣，把手遮隔了主人的视线，在幽暗的厅堂里，
两方
大家不易看见杯中的茶。他只管把茶注下来，直到泛滥
在桌
子上，滴到我的新制的淡青灰哔叽长衫上，我方才觉
察，动
手拦阻。于是找抹桌布，揩拭衣服，弄得手忙脚乱。主
人特
别关念我的衣服，表示十分抱歉的样子，要亲自给我揩
拭。
我心中很懊恼，但脸上只得强装笑容，连说“不要紧，
没有
甚么”；其实是“有甚么”的！我的新制的淡青灰哔叽
长衫
上又染上了芭蕉扇大的一块茶渍！
主人以这事件为前车，以后添茶时逢到伸手遮住茶
杯的
客人，便用开诚布公似的语调说：“不要客气，大家老
实来
得好！”客人都会意，便改用指头敲击桌子：“答，
答，答
，答。”
这办法的确较好，除了不妨碍视线的好处外，又是
有声
有色，郑重得多。况且手的样子活象一个小形的人：中
指象
头，食指和无名指象手，大指和小指象足，手掌象身
躯，口
称“叩头”而用中指“答，答，答，答”地敲击起来，
俨然
是“五体投地”而“捣蒜”一般叩头的模样。
主人分送香烟，座中吸烟的人，连主人共有五六
人，我
也在内。主人划一根自来火，先给我的香烟点火。自来
火在
我眼前烧得正猛，匆促之间我真想不出谦让的方法来，
便应
了一声，把香烟凑上去点着了。主人忙把已经烧了三分
之一
的自来火给坐在我右面的客人的香烟点火。这客人正在
咬瓜
子，便伸手推主人的臂，口里连叫“自来，自来”。
“自来
”者，并非“自来火”的略语，是表示谦让，请主人
“自”
己先“来”（就是点香烟）的意思。主人坚不肯“自
来”，
口中连喊“请，请，请”，定要隔着一张八仙桌，拿着
已剩
二分之一弱的火柴杆来给这客人点香烟。我坐在两人中
间，
眼看那根不知趣的火柴杆越烧越短，而两人的交涉尽不
解决
，心中替他们异常着急。主人又似乎不大懂得燃烧的物
理，
一味把火头向下，因此火柴杆烧得很快。幸而那客人不
久就
表示屈服，丢去正咬的瓜子，手忙脚乱地向茶杯旁边捡
起他
那支香烟，站起来，弯下身子，就火上去吸。这时候主
人手
中的火柴杆只剩三分之一弱，火头离开他的指爪只有一
粒瓜
子的地位了。
出乎我意外的，是主人还要撮着这一粒火柴杆，去
给第
三个客人点香烟。第三个客人似乎也没有防到这一点，
不曾
预先取烟在手。他看见主人有“燃指之急”，特地不取
香烟
，摇手喊道：“我自来，我自来。”主人依然强硬，不
肯让
他自来。这第三个客人的香烟的点火，终于象救火一般
惶急
万状地成就了。他在匆忙之中带翻了一只茶杯，幸而杯
中盛
茶不多，不曾作再度的泛滥。我屏息静观，几乎发呆
了，到
这时候才抽一口气。主人把拿自来火的手指用力地搓了
几搓
，再划起一根自来火来，为第四个客人的香烟点火。在
这事
件中，我顾怜主人的手指烫痛，又同情于客人的举动的
仓皇
。觉得这种主客真难做：吸烟，原是一件悠闲畅适的
事；但
在这里变成救火一般惶急万状了。
这一天，我和别的几位客人在主人家里吃一餐饭，
据我
统计，席上一共闹了三回事：第一次闹事，是为了争座
位。
所争的是朝里的位置。这位置的确最好：别的三面都是
两人
坐一面的，朝里可以独坐一面；别的位置都很幽暗，朝
里的
位置最亮。且在我更有可取之点，我患着羞明的眼疾，
不耐
对着光源久坐，最喜欢背光而坐。我最初看中这好位
置，曾
经一度占据；但主人立刻将我一把拖开，拖到左边的里
面的
位置上，硬把我的身体装进在椅子里去。这位置最黑
暗，又
很狭窄，但我只得忍受。因为我知道这座位叫做“东北
角”
，是最大的客位；而今天我是远客，别的客人都是主人
请来
陪我的。主人把我驱逐到“东北”之后，又和别的客人
大闹
一场：
坐下去，拖起来；装进去，逃出来；约莫闹了五分
钟，
方才坐定。“请，请，请”，大家“请酒”，“用菜
”。
第二次闹事，是为了灌酒。主人好象是开着义务酿
造厂
的，多多益善地劝客人饮酒。他有时用强迫的手段，有
时用
欺诈的手段。客人中有的把酒杯藏到桌子底下，有的拿
了酒
杯逃开去。结果有一人被他灌醉，伏在痰盂上呕吐了。
主人
一面照料他，一面劝别人再饮。好象已经“做脱”了一
人，
希望再麻翻几个似的。我幸而以不喝酒著名，当时以茶
代酒
，没有卷入这风潮的旋涡中，没有被麻翻的恐慌。但久
作壁
上观，也觉得厌倦了，便首先要求吃饭。后来别的客人
也都
吃饭了。
第三次闹事，便是为了吃饭问题。但这与现今世间
到处
闹着的吃饭问题性质完全相反。这是一方强迫对方吃
饭，而
对方不肯吃。起初两方各提出理由来互相辩论；后来是
夺饭
碗——一方硬要给他添饭，对方决不肯再添；或者一方
硬要
他吃一满碗，对方定要减少半碗。粒粒皆辛苦的珍珠一
般的
白米，在这社会里全然失却其价值，几乎变成狗子也不
要吃
的东西了。我没有吃酒，肚子饿着，照常吃两碗半饭。
在这
里可说是最肯负责吃饭的人，没有受主人责备。因此我
对于
他们的争执，依旧可作壁上观。我觉得这争执状态真是
珍奇
；尤其是在到处闹着没饭吃的中国社会里，映成强烈的
对比
。可惜这种状态的出现，只限于我们这主人的客厅上，
又只
限于这一餐的时间。若得因今天的提倡与励行而普遍于
全人
类，永远地流行，我们这主人定将在世界到处的城市被
设立
生祠，死后还要在世界到处的城市中被设立铜像呢。我
又因
此想起了以前在你这里看见过的日本人描写乌托邦的几
幅漫
画：在那漫画的世界里，金银和钞票是过多而没有人要
的，
到处被弃掷在垃圾桶里。清道夫满满地装了一车子钞
票，推
到海边去烧毁。半路里还有人开了后门，捧出一畚箕金
镑来
，硬要倒进他的垃圾车中去，却被清道夫拒绝了。马路
边的
水门汀上站着的乞丐，都提着一大筐子的钞票，在那里
哀求
苦告地分送给行人，行人个个远而避之。我看今天座上
为拒
绝吃饭而起争执的主人和客人们，足有列入那种漫画人
物中
的资格。请他们侨居到乌托邦去，再好没有了。
我负责地吃了两碗半白米饭，虽然没有受主人责
备，但
把胃吃坏，积滞了。因为我是席上第一个吃饭的人，主
人命
一仆人站在我身旁，伺候添饭。这仆人大概受过主人的
训练
，伺候异常忠实：当我吃到半碗饭的时候，他就开始鞠
躬如
也地立在我近旁，监督我的一举一动，注视我的饭碗，
静候
我的吃完。等到我吃剩三分之一的时候，他站立更近，
督视
更严，他的手跃跃欲试地想来夺我的饭碗。在这样的监
督之
下，我吃饭不得不快。吃到还剩两三口的时候，他的手
早已
搭在我的饭碗边上，我只得两三口并作一口地吞食了，
让他
把饭碗夺去。这样急急忙忙地装进了两碗半白米饭，我
的胃
就积滞，隐隐地作痛，连茶也喝不下去。但又说不出
来。忍
痛坐了一会，又勉强装了几次笑颜，才得告辞。我坐船
回到
家中，已是上灯时分，胃的积滞还没有消，吃不进夜
饭。跑
到药房里去买些苏打片来代夜饭吃了，便倒身在床上。
直到
黄昏，胃里稍觉松动些，就勉强起身，跑到你这里来抽
一口
气。但是我的身体、四肢还是很疲劳，连脸上的筋肉，
也因
为装了一天的笑，酸痛得很呢。我但愿以后不再受人这
种优
礼的招待！
他说罢，又躺在藤床上了。我把香烟和火柴送到他
手里
，对他说：“好，待我把你所讲的一番话记录出来。倘
能卖
得稿费，去买许多饼干、牛奶、巧格力和枇杷来给你开
慰劳
会罢。”
～ 两 场 闹 ～
某日我因某事独自至某地。当日赶不上归家的火
车，傍
晚走进其地的某旅馆投宿了。事体已经办毕；当地并无
亲友
可访，无须出门；夜饭已备有六只大香蕉在提箧内，不
必外
求。但天色未暗，吃香蕉嫌早，我觉旅况孤寂，这一刻
工夫
有些难消遣了。室中陈列着崭新的铁床、华丽的镜台、
清静
的桌椅。但它们都板着脸孔不理睬我，好象待车室里的
旅客
似地各管各坐着。只有我携来的那只小提箧亲近我，似
乎在
对我说：“我是属于你的！”
打开提箧，一册袖珍本的《绝妙好词》躺在那里等
我。
我把它取出，再把被头叠置枕上，当作沙发椅子靠了，
且从
这古式的收音器中倾听古人的播音。
忽闻窗外的街道上起了一片吵闹之声。我不由地抛
却我
的书，离开我的沙发，倒履往窗前探看。对门是一个菜
馆，
我凭在窗上望下去，正看见菜馆的门口，四辆人力车作
带模
样停在门口的路旁，四个人力车夫的汗湿的背脊，花形
地环
列在门口的阶沿石下，和站在阶沿石上的四个人的四顶
草帽
相对峙。中央的一个背脊伸出着一只手，努力要把手中
的一
点钱交还一顶草帽，反复地在那里叫：
“这一点钱怎么行？拉了这许多路！”
草帽下也伸出一只手来，跟了说话的语气而指挥：
“讲好廿板一部，四部车子，给你二角三十板，还
有啥
话头？”
他的话没有说完，对方四个背脊激动起来，参参差
差地
嚷着：
“兜大圈子到这里，我们多两里路啦；这一点钱哪
里行
？”
另一顶草帽下面伸出一只手来，点着人力车夫的
头，谆
谆地开导：
“不是我们要你多跑路！修街路你应该知道，你吃
甚么
饭的？”
“这不来，这不来！”
人力车夫口中讲不出理，心中着急，嚷着把盛钱的
手向
四顶草帽底下乱送，想在他们身上找一处突出的地方交
卸了
这一点不足的车钱。但四顶草帽反背着手，渐渐向门内
退却
，使他无法措置。我在上面代替人力车夫着急，心想草
帽的
边上不是颇可置物的地方么，可惜人力车夫的手腕没有
这样
高。
正难下场的时候，另一个汗湿的背脊上伸出一个长
头颈
来，换了一种语调，帮他的同伴说话：
“先生！一角钱一部总要给我们的！这铜板换了两
角钱
罢！
先生，几个铜板不在乎的！”
同时他从同伴的手中取出铜板来擎起在一顶草帽前
面，
恳求他交换。这时三顶草帽已经不见，被包围的一顶草
帽伸
手在袋中摸索，冷笑着说：
“讨厌得来！喏，喏，每人加两板！”
他摸出铜板，四个背脊同时退开，大家不肯接受，
又同
声地嚷起来。那草帽乘机跨进门槛，把八个铜板放在柜
角上
，指着了厉声说：
“喏，要末来拿去，勿要末歇，勿识相的！”
一件雪白的长衫飞上楼梯，不见了。门外四个背脊
咕噜
咕噜了一回，其中一个没精打彩地去取了柜角上的铜
板，大
家懒洋洋地离开店门。咕噜咕噜的声音还是继续着。
我看完了这一场闹，离开窗栏，始觉窗内的电灯已
放光
了。我把我的沙发移在近电灯的一头，取出提箧里的香
蕉，
用《绝妙好词》佐膳而享用我的晚餐。窗子没有关，对
面菜
馆的楼上也有人在那里用晚餐，常有笑声和杯盘声送入
我的
耳中。
我们隔着一条街路而各用各的晚餐。
约一小时之后，窗外又起一片吵闹之声。我心想又
来甚
么花头了，又立刻抛却我的书，离开我的沙发，倒履往
窗前
探看。这回在楼上闹。离开我一二丈之处，菜馆楼上一
个精
小的餐室内，闪亮的电灯底下摆着一桌杯盘狼藉的残
菜。桌
旁有四个男子，背向着我，正在一个青衣人面前纠纷。
我从
声音中认知他们就是一小时前在下面和人力车夫闹过一
场的
四个角色。但见一个瘦长子正在摆开步位，用一手擒住
一个
矮胖子的肩，一手拦阻一个穿背心的人的胸，用下颚指
点门
口，向青衣人连叫着：“你去，你去！”被擒的矮胖子
一手
摸在袋里，竭力挣扎而扑向青衣人的方面去，口中发出
一片
杀猪似的声音，只听见“不行，不行”。穿背心的人竭
力地
伸长了的手臂，想把手中的两张钞票递给青衣人，口中
连叫
着“这里，这里”。好象火车到时车站栅门外拿着招待
券接
客的旅馆招待员。
在这三人的后方，最近我处，还有一个生仁丹须的
人，
把右手摸在衣袋中，冷静地在那里叫喊“我给他，我给
他！
”青衣人而向着我，他手中托着几块银洋，用笑脸看看
这个
，看看那个，立着不动。
穿背心的终于摆脱了瘦长子的手，上前去把钞票塞
在青
衣人的手中，而取回银洋交还瘦长子。瘦长子一退避，
放走
了矮胖子。这时候青衣人已将走出门去，矮胖子厉声喝
止：
“喂喂，堂倌，他是客人！”便用自己袋里摸出来
的钞
票向他交换。穿背心的顾东失西，急忙将瘦长子按倒在
椅子
里，回身转来阻止矮胖子的行动。三个人扭做一堆，作
出嘈
杂的声音。忽然听见青衣人带笑的喊声：“票子撕破
了！”
大家方才住手。瘦长子从椅子里立起身。楼板上叮叮�1
盃�1
盃地响起来。原来穿背心的暗把银洋塞在他的椅子角
上，他
起身时用衣角把它们如数撒翻在楼板上了。于是有的捡
拾银
洋，有的察看破钞票。场中忽然换了一个调子。一会儿
严肃
的静默，一会儿造作的笑声。不久大家围着一桌残菜就
坐，
青衣人早已悄悄地出门去了。我最初不知道他拿去是谁
的钱
，但不久就在他们的声音笑貌中看出，这晚餐是矮胖子
的东
道。
背后有人叫唤。我旋转身来，看见茶房在问我：
“先生
，夜饭怎样？”我仓皇地答道：“我，我吃过了。”他
看看
床前椅子上的一堆香蕉皮，出去了。我不待对面的剧的
团圆
，便关窗，就寝了。
卧后清宵，回想今晚所见的两场闹，第一场是争进
八个
铜板，第二场是争出几块银洋。人力车夫的咕噜咕噜的
声音
，和菜馆楼上的杀猪似的声音，在我的回想中对比地响
着，
直到我睡去。
１９３４年５月１
２日
～ 肉 腿 ～
清晨六点钟，寒暑表的水银已经爬上九十二度。我
臂上
挂着一件今年未曾穿过的夏布长衫，手里提着行囊，在
朝阳
照着的河埠上下船，船就沿着运河向火车站开驶。
这船是我自己雇的。船里备着茶壶、茶杯、西瓜、
薄荷
糕、蒲扇和凉枕，都是自己家里拿下来的，同以前出门
写生
的时候一样。但我这回下了船，心情非常不快：一则为
了天
气很热，前几天清晨八十九度，正午升到九十九度。今
天清
晨就九十二度，正午定然超过百度以上，况且又在逼近
太阳
的船棚底下。加之打开行囊就看见一册《论语》，它的
封面
题着李笠翁的话，说道人应该在秋、冬、春三季中做事
而以
夏季中休息，这话好象在那里讥笑我。二则，这一天我
为了
必要的人事而出门，不比以前开“写生画船”的悠闲。
那时
正是暮春天气，我雇定一只船，把自己需用的书籍、器
物、
衣服、被褥放进船室中，自己坐卧其间。听凭船主人摇
到哪
个市镇靠夜，便上岸去自由写生，大有“听其所止而休
焉”
的气概。这回下船时形式依旧，意义却完全不同。这一
次我
不是到随便哪里去写生，我是坐了这船去赶十一点钟的
火车
。上回坐船出于自动，这回坐船出于被动。这点心理便
在我
胸中作起怪来，似乎觉得船室里的事物件件都不称心
了。然
而船窗外的特殊的景象，却引起了我的注意。
从石门湾到崇德之间，十八里运河的两岸，密接地
排列
着无数的水车。无数仅穿着一条短裤的农人，正在那里
踏水
。
我的船在其间行进，好象阅兵式里的将军。船主人
说，
前天有人数过，两岸的水车共计七百五十六架。连日大
晴大
热，今天水车架数恐又增加了。我设想从天中望下来，
这一
段运河大约象一条蜈蚣，数百只脚都在那里动。我下船
的时
候心情的郁郁，到这时候忽然变成了惊奇。这是天地间
的一
种伟观，这是人与自然的剧战。火一般的太阳赫赫地照
着，
猛烈地在那里吸收地面上所有的水；浅浅的河水懒洋洋
地躺
着，被太阳越晒越浅。两岸数千百个踏水的人，尽量地
使用
两腿的力量，在那里同太阳争夺这一些水。太阳升得越
高，
他们踏得越快，“洛洛洛洛……”响个不绝。后来终于
戛然
停止，人都疲乏而休息了；然而太阳似乎并不疲倦，不
须休
息；在静肃的时候，炎威更加猛烈了。
听船人说，水车的架数不止这一些，运河的里面还
有着
不少。继续两三个月的大热大旱，田里、浜里、小河
里，都
已干燥见底；只有这条运河里还有些水。但所有的水很
浅，
大桥的磐石已经露出二三尺；河埠石下面的桩木也露出
一二
尺，洗衣汲水的人，蹲在河埠最下面一块石头上也撩不
着水
，须得走下到河床的边上来浣汲。我的船在河的中道独
行，
尚无阻碍；逢到和来船交手过的时候，船底常常触着河
底，
轧轧地作声。然而农人为田禾求水，舍此以外更没有其
他的
源泉。
他们在运河边上架水车，把水从运河踏到小河里；
再在
小河边上架水车，把水从小河踏到浜里；再在浜上架水
车，
把水从浜里踏进田里。所以运河两岸的里面，还藏着不
少的
水车。
“洛洛洛洛……”之声因远近而分强弱数种，互相
呼应
着。这点水仿佛某种公款，经过许多人之手，送到国库
时所
剩已无几了。又好比某种公文，由上司行到下司，费时
很久
，费力很多。因为河水很浅，水车必须竖得很直，方才
吸得
着水。我在船中目测那些水车与水平面所成的角度，都
在四
十五度以上；河岸特别高的地方，竟达五六十度。不曾
踏过
或见过水车的读者，也可想象：这角度越大，水爬上来
时所
经的斜面越峭，即水的分量越重，踏时所费的力量越
多。这
水仿佛是从井里吊起来似的。所以踏这等水车，每架起
码三
个人。而且一个车水口上所设水车不止一架。
故村里所有的人家，除老弱以外，大家须得出来踏
水。
根本没有种田就逢大旱的人家，或所种的禾稻已经枯死
的人
家，也非出来参加踏水不可，不参加的干犯众怒，有性
命之
忧。这次的工作非为“自利”，因为有多人自己早已没
有田
禾了；又说不上“利他”，因为踏进去的水被太阳蒸发
还不
够，无暇去滋润半枯的禾稻的根了。这次显然是人与自
然的
剧烈的抗争。
不抗争而活是羞耻的，不抗争而死是怯弱的；抗争
而活
是光荣的，抗争而死也是甘心的。农人对于这个道理，
嘴上
虽然不说，肚里很明白。眼前的悲壮的光景便是其实
证。有
的水车上，连妇人、老太婆、十一二岁的小孩子都在那
里帮
工。
“，，”，锣声响处，一齐戛然停
止。有
的到荫处坐着喘息；有人向桑树拳头上除下篮子来取吃
食。
篮子里有的是蚕豆。他们破晓吃了粥，带了一篮蚕豆出
来踏
水。饥时以蚕豆充饥，一直踏到夜半方始回去睡觉。只
有少
数的“富有”之家的篮子里，盛着冷饭。“，�1
�1，�1
�1”！锣声响处，大家又爬上水车，“洛洛洛洛”地踏
起来
。无数赤裸裸的肉腿并排着，合着一致的拍子而交互动
作，
演成一种带模样。我的心情由不快变成惊奇；由惊奇而
又变
成一种不快。以前为了我的旅行太苦痛而不快，如今为
了我
的旅行太舒服而不快。我的船棚下的热度似乎忽然降低
了；
小桌上的食物似乎忽然太精美了；我的出门的使命似乎
忽然
太轻松了。直到我舍船登岸，通过了奢华的二等车厢而
坐到
我的三等车厢里的时候，这种不快方才渐渐解除。唯有
那活
动的肉腿的长长的带模样，只管保留印象在我的脑际。
这印
象如何？住在都会的繁华世界里的人最容易想象，他们
这几
天晚上不是常在舞场里、银幕上看见舞女的肉腿的活动
的带
模样么？踏水的农人的肉腿的带模样正和这相似，不过
线条
较硬些，色彩较黑些。近来农人踏水每天到夜半方休。
舞场
里、银幕上的肉腿忙着活动的时候，正是运河岸上的肉
腿忙
着活动的时候。
１９３４年８月１５日于杭州招
贤寺
～ 车厢社会 ～
我第一次乘火车，是在十六七岁时，即距今二十余
年前
。
虽然火车在其前早已通行，但吾乡离车站有三十里
之遥
，平时我但闻其名，却没有机会去看火车或乘火车。十
六七
岁时，我毕业于本乡小学，到杭州去投考中等学校，方
才第
一次看到又乘到火车。以前听人说：“火车厉害得很，
走在
铁路上的人，一不小心，身体就被碾做两段。”又听人
说：
“火车快得邪气，坐在车中，望见窗外的电线木如同栅
栏一
样。”我听了这些话而想象火车，以为这大概是炮弹流
星似
的凶猛唐突的东西，觉得可怕。但后来看到了，乘到
了，原
来不过尔尔。天下事往往如此。
自从这一回乘了火车之后，二十余年中，我对火车
不断
地发生关系。至少每年乘三四次，有时每月乘三四次，
至多
每日乘三四次。（不过这是从江湾到上海的小火车）一
直到
现在，乘火车的次数已经不可胜计了。每乘一次火车，
总有
种种感想。倘得每次下车后就把乘车时的感想记录出
来，记
到现在恐怕不止数百万言，可以出一大部乘火车全集
了。然
而我哪有工夫和能力来记录这种感想呢？只是回想过去
乘火
车时的心境，觉得可分三个时期。现在记录出来，半为
自娱
，半为世间有乘火车的经验的读者谈谈，不知他们在火
车中
是否乍如是想的？
第一个时期，是初乘火车的时期。那时候乘火车这
件事
在我觉得非常新奇而有趣。自己的身体被装在一个大木
箱中
，而用机械拖了这大木箱狂奔，这种经验是我向来所没
有的
，怎不教我感到新奇而有趣呢？那时我买了车票，热烈
地盼
望车子快到。上了车，总要拣个靠窗的好位置坐。因此
可以
眺望窗外旋转不息的远景，瞬息万变的近景，和大大小
小的
车站。
一年四季住在看惯了的屋中，一旦看到这广大而变
化无
穷的世间，觉得兴味无穷。我巴不得乘火车的时间延
长，常
常嫌它到得太快，下车时觉得可惜。我欢喜乘长途火
车，可
以长久享乐。最好是乘慢车，在车中的时间最长，而且
各站
都停，可以让我尽情观赏。我看见同车的旅客个个同我
一样
地愉快，仿佛个个是无目的地在那里享受乘火车的新生
活的
。我看见各车站都美丽，仿佛个个是桃源仙境的入口。
其中
汗流满背地扛行李的人，喘息狂奔的赶火车的人，急急
忙忙
地背着箱笼下车的人，拿着红绿旗子指挥开车的人，在
我看
来仿佛都干着有兴味的游戏，或者在那里演剧。世间真
是一
大欢乐场，乘火车真是一件愉快不过的乐事！可惜这时
期很
短促，不久乐事就变为苦事。
第二个时期，是老乘火车的时期。一切都看厌了，
乘火
车在我就变成了一桩讨嫌的事。以前买了车票热烈地盼
望车
子快到。现在也盼望车子快到，但不是热烈地而是焦灼
地。
意思是要它快些来载我赴目的地。以前上车总要拣个靠
窗的
好位置，现在不拘，但求有得坐。以前在车中不绝地观
赏窗
内窗外的人物景色，现在都不要看了，一上车就拿出一
册书
来，不顾环境的动静，只管埋头在书中，直到目的地的
达到
。为的是老乘火车，一切都已见惯，觉得这些千篇一律
的状
态没有甚么看头。不如利用这冗长无聊的时间来用些
功。但
并非欢喜用功，而是无可奈何似的用功。每当看书疲倦
起来
，就埋怨火车行得太慢，看了许多书才走得两站！这时
候似
觉一切乘车的人都同我一样，大家焦灼地坐在车厢中等
候到
达。看到凭在车窗上指点谈笑的小孩子，我鄙视他们，
觉得
这班初出茅庐的人少见多怪，其浅薄可笑。有时窗外有
飞机
驶过，同车的人大家立起来观望，我也不屑从众，回头
一看
立刻埋头在书中。总之，那时我在形式上乘火车，而在
精神
上仿佛遗世独立，依旧笼闭在自己的书斋中。那时候我
觉得
世间一切枯燥无味，无可享乐，只有沉闷、疲倦、和苦
痛，
正同乘火车一样。这时期相当地延长，直到我深入中年
时候
而截止。
第三个时期，可说是惯乘火车的时期。乘得太多
了，讨
嫌不得许多，还是逆来顺受罢。心境一变，以前看厌了
的东
西也会从新有起意义来，仿佛“温故而知新”似的。最
初乘
火车是乐事，后来变成苦事，最后又变成乐事，仿佛
“返老
还童”似的。最初乘火车欢喜看景物，后来埋头看书，
最后
又不看书而欢喜看景物了。不过这会的欢喜与最初的欢
喜性
状不同：前者所见都是可喜的，后者所见却大多数是可
惊的
，可笑的，可悲的。不过在可惊可笑可悲的发见上，感
到一
种比埋头看书更多的兴味而已。故前者的欢喜是真的
“欢喜
”，若译英语可用ｈａｐｐｙ或ｍｅｒｒｙ①。后者却
只是
ｌｉｋｅ或
①“快乐”或“愉悦”。
ｆｏｎｄ ｏｆ①，不是真心的欢乐。实际，这原
是比
较而来的；因为看书实在没有许多好书可以使我集中兴
味而
忘却乘火车的沉闷。而这车厢社会里的种种人间相倒是
一部
活的好书，会时时向我展出新颖的ｐａｇｅ②来。惯乘
火车
的人，大概对我这话多少有些儿同感的吧！
① “喜欢”或“爱好”。
② 书页。
不说车厢社会里的琐碎的事，但看各人的坐位，已
够使
人惊叹了。同是买一张票的，有的人老实不客气地躺
着，一
人占有了五六个人的位置。看见找寻坐位的人来了，把
头向
着里，故作鼾声，或者装作病了，或者举手指点那边，
对他
们说“前面很空，前面很空”。和平谦虚的乡下人大概
会听
信他的话，让他安睡，背着行李向他所指点的前面去另
找“
很空”的位置。有的人教行李分占了自己左右的两个位
置，
当作自己的卫队。若是方皮箱，又可当作自己的茶几。
看见
找坐位的人来了，拚命埋头看报。对方倘不客气地向他
提出
：
“对不起，先生，请把你的箱子放在上面了，大家
坐坐
！”他会指着远处打官话拒绝他：“那边也好坐，你为
甚么
一定要坐在这里？”说过管自看报了。和平谦让的乡下
人大
概不再请求，让他坐在行李的护卫中看报，抱着孩子向
他指
点的那边去另找“好坐”的地方了。有的人没有行李，
把身
子扭转来，教一个屁股和一支大腿占据了两个人的坐
位，而
悠闲地凭在窗中吸烟。他把大乌龟壳似的一个背部向着
他的
右邻，而用一支横置的左大腿来拒远他的左邻。这大腿
上面
的空间完全归他所有，可在其中从容地抽烟，看报。逢
到找
寻坐位的人来了，把报纸堆在大腿上，把头攒出窗外，
只作
不闻不见。还有一种人，不取大腿的策略，而用一册书
和一
个帽子放在自己身旁的坐位上。找坐位的人倘来请他拿
开，
就回答他说“这里有人”。和平谦虚的乡下人大概会听
信他
，留这空位给他那“人”坐，扶着老人向别处去另找坐
位了
。找不到坐位时，他们就把行李放在门口，自己坐在行
李上
，或者抱了小孩，扶了老人站在ＷＣ①的门口。查票的
来了
，不干涉躺着的人，以及用大腿或帽子占坐位的人，却
埋怨
坐在行李上的人和抱了小孩扶了老人站在ＷＣ门口的人
阻碍
了走路，把他们骂脱几声。
①厕所。
我看到这种车厢社会里的状态，觉得可惊，又觉得
可笑
、可悲。可惊者，大家出同样的钱，购同样的票，明明
是一
律平等的乘客，为甚么会演出这般不平等的状态？可笑
者，
那些强占坐位的人，不惜装腔、撒谎，以图一己的苟
安，而
后来终得舍去他的好位置。可悲者，在这乘火车的期间
中，
苦了那些和平谦虚的乘客，他们始终只得坐在门口的行
李上
，或者抱了小孩，扶了老人站在ＷＣ的门口，还要被查
票者
骂脱几声。
在车厢社会里，但看坐位这一点，已足使我惊叹
了。何
况其他种种的花样。总之，凡人间社会里所有的现状，
在车
厢社会中都有其缩图。故我们乘火车不必看书，但把车
厢看
作人间世的模型，足够消遣了。
回想自己乘火车的三时期的心境，也觉得可惊，可
笑，
又可悲。可惊者，从初乘火车经过老乘火车，而至于惯
乘火
车，时序的递变太快！可笑者，乘火车原来也是一件平
常的
事。幼时认为“电线同木栅栏一样”，车站同桃源一样
固然
可笑，后来那样地厌恶它而埋头于书中，也一样地可
笑。可
悲者，我对于乘火车不复感到昔日的欢喜，而以观察车
厢社
会里的怪状为消遣，实在不是我所愿为之事。
于是我憧憬于过去在外国时所乘的火车。记得那车
厢中
很有秩序，全无现今所见的怪状。那时我们在车厢中不
解众
苦，只觉旅行之乐。但这原是过去已久的事，在现今的
世间
恐怕不会再见这种车厢社会了。前天同一位朋友从火车
上下
来，出车站后他对我说了几句新诗似的东西，我记忆
着。现
在抄在这里当做结尾：
有的早上早下，
有的迟上迟下，
有的早上迟下，
有的迟上早下。
上了车纷争坐位，
下了车各自回家。
在车厢中留心保管你的车票，下车时把车票原物还
他。
１９３５年３月２
６日
～ 旧 上 海 ～
所谓旧上海，是指抗日战争以前的上海。那时上海
除闸
北和南市之外，都是租界。洋泾浜（爱多亚路，即今延
安路
）以北是英租界，以南是法租界，虹口一带是日租界。
租界
上有好几路电车，都是外国人办的。中国人办的只有南
市一
路，绕城墙走，叫做华商电车。租界上乘电车，要懂得
窍门
，否则就被弄得莫名其妙。卖票人要揩油，其方法是这
样：
譬如你要乘五站路，上车时给卖票人五分钱，他收
了钱
，暂时不给你票。等到过了两站，才给你一张三分的
票，关
照你：
“第三站上车！”初次乘电车的人就莫名其妙，心
想：
我明明是第一站上车的，你怎么说我第三站上车？原来
他已
经揩了两分钱的油。如果你向他论理，他就堂皇地说：
“大
家是中国人，不要让利权外溢呀！”他用此法揩油，眼
睛不
绝地望着车窗外，看有无查票人上来。因为一经查出，
一分
钱要罚一百分。他们称查票人为“赤佬”。赤佬也是中
国人
，但是忠于洋商的。他查出一卖票人揩油，立刻记录了
他帽
子上的号码，回厂去扣他的工资。有一乡亲初次到上
海，有
一天我陪她乘电车，买五分钱票子，只给两分钱的。正
好一
个赤佬上车，问这乡亲哪里上车的，她直说出来，卖票
人向
她眨眼睛。她又说：“你在眨眼睛！”赤佬听见了，就
抄了
卖票人帽上的号码。
那时候上海没有三轮车，只有黄包车。黄包车只能
坐一
人，由车夫拉着步行，和从前的抬轿相似。黄包车有
“大英
照会”和“小照会”两种。小照会的只能在中国地界行
走，
不得进租界。大英照会的则可在全上海自由通行。这种
工人
实在是最苦的。因为略犯交通规则，就要吃路警殴打。
英租
界的路警都是印度人，红布包头，人都喊他们“红头阿
三”
。法租界的都是安南人，头戴笠子。这些都是黄包车夫
的对
头，常常给黄包车夫吃“外国火腿”和“五枝雪茄烟
”，就
是踢一脚，一个耳光。外国人喝醉了酒开汽车，横冲直
撞，
不顾一切。最吃苦的是黄包车夫。因为他负担重，不易
趋避
，往往被汽车撞倒。我曾亲眼看见过外国人汽车撞杀黄
包车
夫，从此不敢在租界上坐黄包车。
旧上海社会生活之险恶，是到处闻名的。我没有到
过上
海之前，就听人说：上海“打呵欠割舌头”。就是说，
你张
开嘴巴来打个呵欠，舌头就被人割去。这是极言社会上
坏人
之多，非万分提高警惕不可。我曾经听人说：有一人在
马路
上走，看见一个三四岁的孩子跌了一交，没人照管，哇
哇地
哭。
此人良心很好，连忙扶他起来，替他揩眼泪，问他
家在
哪里，想送他回去。忽然一个女人走来，搂住孩子，在
他手
上一摸，说：“你的金百锁哪里去了！”就拉住那人，
咬定
是他偷的，定要他赔偿。……是否真有此事，不得而
知。总
之，人心之险恶可想而知。
扒手是上海的名产。电车中，马路上，到处可以看
到“
谨防扒手”的标语。住在乡下的人大意惯了，初到上
海，往
往被扒。我也有一次几乎被扒：我带了两个孩子，在霞
飞路
阿尔培路口（即今淮海中路陕西南路口）等电车，先向
烟纸
店兑一块钱，钱包里有一叠钞票露了白。电车到了，我
把两
个孩子先推上车，自己跟着上去，忽觉一只手伸入了我
的衣
袋里。我用手臂夹住这只手，那人就被我拖上车子。我
连忙
向车子里面走，坐了下来，不敢回头去看。电车一到
站，此
人立刻下车，我偷眼一看，但见其人满脸横肉，迅速地
挤入
人丛中，不见了。我这种对付办法，是老上海的人教我
的：
你碰到扒手，但求避免损失，切不可注意看他。否则，
他以
为你要捉他，定要请你“吃生活”，即跟住你，把你打
一顿
，或请你吃一刀。我住在上海多年，只受过这一次虚
惊，不
曾损失。有一次，和一朋友坐黄包车在南京路上走，忽
然弄
堂里走出一个人来，把这朋友的铜盆帽抢走。这朋友喊
停车
捉贼，那贼早已不知去向了。这顶帽子是新买的，值好
几块
钱呢。又有一次，冬天，一个朋友从乡下出来，寄住在
我们
学校里。有一天晚上，他看戏回来，身上的皮袍子和丝
绵袄
都没有了，冻得要死。这叫做“剥猪猡”。那抢帽子叫
做“
抛顶宫”。
妓女是上海的又一名产。我不曾嫖过妓女，详情全
然不
知，但听说妓女有“长三”、“幺二”、“野鸡”等
类。长
三是高等的，野鸡是下等的。她们都集中在四马路一
带。门
口挂着玻璃灯，上面写着“林黛玉”、“薛宝钗”等
字。野
鸡则由鸨母伴着，到马路上来拉客。四马路西藏路一
带，傍
晚时光，野鸡成群而出，站在马路旁边，物色行人。她
们拉
住了一个客人，拉进门去，定要他住宿；如果客人不肯
住，
只要摸出一块钱来送她，她就放你。这叫做“两脚进
门，一
块出袋”。
我想见识见识，有一天傍晚约了三四个朋友，成群
结队
，走到西藏路口，但见那些野鸡，油头粉面，奇装异
服，向
人撒娇卖俏，竟是一群魑魅魍魉，教人害怕。然而竟有
那些
逐臭之夫，愿意被拉进去度夜。这叫做“打野鸡”。有
一次
，我在四马路上走，耳边听见轻轻的声音：“阿拉姑娘
自家
身体，自家房子……”回头一看，是一个男子。我快步
逃避
，他也不追赶。据说这种男子叫做“王八”，是替妓女
服务
的，但不知是哪一种妓女。总之，四马路是妓女的世
界。洁
身自好的人，最好不要去。但到四马路青莲阁去吃茶看
妓女
，倒是安全的。
她们都有老鸨伴着，走上楼来，看见有女客陪着吃
茶的
，白她一眼，表示醋意；看见单身男子坐着吃茶，就去
奉陪
，同他说长道短，目的是拉生意。
上海的游戏场，又是一种乌烟瘴气的地方。当时上
海有
四个游戏场，大的两个：大世界、新世界；小的两个：
花世
界、小世界。大世界最为著名。出两角钱买一张门票，
就可
从正午玩到夜半。一进门就是“哈哈镜”，许多凹凸不
平的
镜子，照见人的身体，有时长得象丝瓜，有时扁得象螃
蟹，
有时头脚颠倒，有时左右分裂……没有一人不哈哈大
笑。里
面花样繁多：有京剧场、越剧场、沪剧场、评弹场……
有放
电影，变戏法，转大轮盘，坐飞船，摸彩，猜谜，还有
各种
饮食店，还有屋顶花园。总之，应有尽有。乡下出来的
人，
把游戏场看作桃源仙境。我曾经进去玩过几次，但是后
来不
敢再去了。为的是怕热手巾。这里面到处有拴着白围裙
的人
，手里托着一个大盘子，盘子里盛着许多绞紧的热手
巾，逢
人送一个，硬要他揩，揩过之后，收他一个铜板。有的
人拿
了这热手巾，先擤一下鼻涕，然后揩面孔，揩项颈，揩
上身
，然后挖开裤带来揩腰部，恨不得连屁股也揩到。他尽
量地
利用了这一个铜板。那人收回揩过的手巾，丢在一只桶
里，
用热水一冲，再绞起来，盛在盘子里，再去到处分送，
换取
铜板。
这些热手巾里含有众人的鼻涕、眼污、唾沫和汗
水，仿
佛复合维生素。我努力避免热手巾，然而不行。因为到
处都
有，走廊里也有，屋顶花园里也有。不得已时，我就送
他一
个铜板，快步逃开。这热手巾使我不敢再进游戏场去。
我由
此联想到西湖上庄子里的茶盘：坐西湖船游玩，船家一
定引
导你去玩庄子。刘庄、宋庄、高庄、蒋庄、唐庄，里面
楼台
亭阁，各尽其美。然而你一进庄子，就有人拿茶盘来要
你请
坐喝茶。茶钱起码两角。如果你坐下来喝，他又端出糕
果盘
来，请用点心。如果你吃了他一粒花生米，就起码得送
他四
角。每个庄子如此，游客实在吃不消。如果每处吃茶，
这茶
钱要比船钱贵得多。于是只得看见茶盘就逃。然而那人
在后
面喊：“客人，茶泡好了！”你逃得快，他就在后面骂
人。
真是大杀风景！所以我们游惯西湖的人，都怕进庄子
去。最
好是在白堤、苏堤上的长椅子上闲坐，看看湖光山色，
或者
到平湖秋月等处吃碗茶，倒很太平安乐。
且说上海的游戏场中，扒手和拐骗别开生面，与众
不同
。
有一个冬天晚上，我偶然陪朋友到大世界游览，曾
亲眼
看到一幕。有一个场子里变戏法，许多人打着圈子观
看。戏
法变完，大家走散的时候，有一个人惊喊起来，原来他
的花
缎面子灰鼠皮袍子，后面已被剪去一大块。此人身躯高
大，
袍子又长又宽，被剪去的一块足有二三尺见方，花缎和
毛皮
都很值钱。这个人屁股头空荡荡地走出游戏场去，后面
一片
笑声送他。这景象至今还能出现在我眼前。
我的母亲从乡下来。有一天我陪她到游戏场去玩。
看见
有一个摸彩的摊子，前面有一长凳，我们就在凳上坐着
休息
一下。看见有一个人走来摸彩，出一角钱，向筒子里摸
出一
张牌子来：“热水瓶一个。”此人就捧着一个崭新的热
水瓶
，笑嘻嘻地走了。随后又有一个人来，也出一角钱，摸
得一
只搪瓷面盆，也笑嘻嘻地走了。我母亲看得眼热，也去
摸彩
。第一摸，一粒糖；第二摸，一块饼干；第三摸，又是
一粒
糖。三角钱换得了两粒糖和一块饼干，我们就走了。后
来，
我们兜了一个圈子，又从这摊子面前走过。我看见刚才
摸得
热水瓶和面盆的那两个人，坐在里面谈笑呢。
当年的上海，外国人称之为“冒险家的乐园”，其
内容
可想而知。以上我所记述，真不过是皮毛的皮毛而已。
我又
想起了一个巧妙的骗局，用以结束我这篇记事吧：三马
路广
西路附近，有两家专卖梨膏的店，贴邻而居，店名都叫
做“
天晓得”。里面各挂着一轴大画，画着一只大乌龟。这
两爿
店是兄弟两人所开。他们的父亲发明梨膏，说是化痰止
咳的
良药，销售甚广，获利颇丰。父亲死后，兄弟两人争夺
这爿
老店，都说父亲的秘方是传授给我的。争执不休，向上
海县
告状。官不能断。兄弟二人就到城隍庙发誓：“谁说谎
谁是
乌龟！是真是假天晓得！”于是各人各开一爿店，店名
“天
晓得”，里面各挂一幅乌龟。上海各报都登载此事，闹
得远
近闻名。全国各埠都来批发这梨膏。
外路人到上海，一定要买两瓶梨膏回去。兄弟二人
的生
意兴旺，财源茂盛，都变成富翁了。这兄弟二人打官
司，跪
城隍庙，表面看来是仇敌，但实际上非常和睦。他们巧
妙地
想出这骗局来，推销他们的商品，果然大家发财。
１９７
２年
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