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发信人: fzx (……), 信区: Reading
标  题: 小杂感
发信站: 紫 丁 香 (Sat Nov 28 14:06:26 1998), 转信

                            小杂感

                           ·方舟子·

    有人说,弗洛伊得若在地下见了李御医,一定相见恨晚。我倒觉得他们
会话不投机。弗氏的理论似乎是说政治活动也是人的力比多的一种发泄途径
,一个独裁者若过于专注于权力,也就没有太多剩余的能量去寻欢作乐,因
此他们虽然有放荡的条件,却未必有放荡的心情。历史上的几个大独裁者,
比如斯大林、希特勒,他们的私生活与他们的地位相比,可以说还算严谨。
当然,他们的私生活再严谨,个人道德再高尚,也不能抵消一丝一毫的对公
众犯下的罪恶。

    有教徒说,无神论者都是智商低下,所以无法体会神的存在;无神论者
又都人格有缺陷,所以敢于藐视神。以前在这里也有教徒说无神论者与禽兽
无异,看来把无神论者视为劣等人类在教徒当中并非个别,难怪当年布什胆
敢声称美国是神的国度,无神论者不能算是美国公民。我来替无神论者反唇
相讥:有神论者因为智商低下,所以才需要作神存在的假定;有神论者因为
人格缺陷,所以才需要神作为道德支柱。

    有佛学家发高论曰:宗教不是迷信,科学才是迷信。那么什么是迷信?
按照<辞海>,狭义的是指“相信星占、卜筮、风水、命相、鬼神等的一种
思想”,广义的是指“盲目信仰或崇拜”。科学不信星占、卜筮等等,不属
狭义的“迷信”,反倒是几乎所有的宗教都相信有鬼神,自然是迷信的一种
。科学也从不盲目信仰和崇拜,科学是疑而证之,证而后信,信而存疑。没
有哪一条科学定律是不经过验证而被接受的,也没有哪一条科学定律一旦成
立就不可以被推翻的(按:数学不属科学)。科学既不怀疑一切也不相信一
切,它是有条件的相信和决不放弃的怀疑。这位佛学家以“化学家相信物
理定律”来作为“科学是迷信”的例子,未免过于牵强。由于分工,化学家
可以不去验证而接受物理定律,但是这些物理定律却必须已经被物理学家验
证过,而且也有可能在以后被物理学家所推翻。相反地,对于宗教而言,凡
是经上的话,或是教主的话,都是必须无条件接受的,而且永远正确而无须
被检验的。即使豁达如禅宗,可以不拜佛不念经甚至佛头着粪,但只要他还
算是佛教徒,就不能说佛陀说错了话。无论是狭义的还是广义的,宗教都是
迷信,而科学是迷信的死敌,因为科学要求的是证据,而迷信最缺乏的正是
证据;科学高举的是存疑的大旗,而迷信指望的是全心全意的相信。

    鲁迅说:“杨朱无书”,因为书是为别人写的,一个极端的个人主义者
自然无须为别人留下片言只语。然而那是写书既赚不了钱又出不了名的时代
,如果是现在,杨朱们恐怕是要大书特书的。鲁迅又说:“最大的轻蔑是沉
默,连眼珠子也不转过去。”比这更大的轻蔑是连这样的话都不必说。

1995.5.10.


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