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标  题: 季羡林 -- 一个老知识分子的心声(下)
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【 原文由 Baggio 所发表 】
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标  题: 季羡林 -- 一个老知识分子的心声(下)

发信站: BBS 水木清华站 (Sat Dec 20 11:37:16 1997)

 

    我还想进一步谈一谈中国知识分子的一个非常方怪、

很难以理解又似乎很容易理解的特点。中国古代知识分子

贫穷落魄的多，有诗为证：“文章憎命达。”文章写得好，命

运就不亨通；命运亨通的人，文章就写不好。那些靠丈章

中状元，当宰相的人，毕竟是极少数。而且中国文学史上

根本就没有哪－一个伟大文学家中过状元。《儒林外史》是专

写知识分子的小说。吴敬梓真把穷苦潦倒的知识分子写活

了。没有中举前的周进祁范进等的形象，真是入木三分，至

今还栩栩如生。中国历史上一批穷困的知识分子，贫无立

锥之地，决不会是面团团的富家翁相。中国诗文和老百姓

嘴中有很多形容贫而瘦的穷人的话，什么“瘦骨磷峋”，什

么“骨瘦如柴”，又是什么“瘦得皮包骨头”，等等，都与

骨头有关。这一批人一无所有，最值钱的仅存的“财产”就

是他们这一身瘦骨头。这是他们人生中最后的一点“赌

注”，轻易不能押上的，押上一输，他们也就“涅磐”了

然而他们却偏偏喜欢拚命，喜欢拚这一身瘦老骨头。他们

称这个为“骨气”。同“面子”一样，“骨气”这个词儿也

是无法译成外文的，是中国的国粹。要举实际例子的话，那

可以举出很多来。《三国志演义》中的弥衡，就是这样一个

人，结果被曹操假手黄祖给砍掉了脑袋瓜。近代有一个章

太炎，胸佩大勋章，赤足站在新华门外大骂袁世凯，袁世

凯不敢动他一根毫毛，只好钦赠美名“章疯子" 聊以挽回

自己的一点面子。

    中国这些知识分子，脾气往往极大。他们又仗着“骨

气”这个法宝，敢于直言不讳。一见不顺眼的事，就发为

文章，呼天叫地，痛哭流涕，大呼什么“人心不古，世道

日非”，又是什么“黄钟毁弃，瓦釜雷呜”。这种例子，俯

拾即是。他们根本不给当政的最高统治者留一点面子，有

时候甚至让他们下不了台。须知面子是古代最高统治者皇

帝们的命根子，是他们的统治和尊严的最高保障。因此，我

就产生了一个大胆的“理论”：一部中国古代政治史至少其

中一部分就是最高统治者皇帝和大小知识分子互相利用又

互相斗争，互相对付和应付，又有大棒，又有胡萝卜，间

或甚至有剥皮凌迟的历史。

    在外国知识分子中，只有印度的同中国的有可比性。印

度共有四大种姓，为首的是婆罗门。在印度古代，文化知

识就掌握在他们手里，这个最高种姓实际上也是他们自封

的。他们是地地道道的知识分子，在社会上受到普遍的尊

敬。然而却有一件天大的怪事，实在出人意料。在社会上，

特别是在印度古典戏剧中，少数婆罗门却受到极端的嘲弄

和污蔑，被安排成剧中的丑角。在印度古典剧中，语言是

有阶级性的。梵文只允许国王、帝师（当然都是婆罗门）和

其他高级男士们说，妇女等低级人物只能说俗语。可是，每

个剧中都必不可缺少的丑角也竟是婆罗门，他们插科打诨，

出尽洋相，他们只准说俗语，不许说梵文。在其他方面也

有很多嘲笑婆罗门的地方。这有点像中国方代嘲笑“腐

儒", 的做法。《儒林外史》中就不缺少嘲笑“腐儒”——也

就是落魄的知识分子——的地方。鲁迅笔下的孔乙己也是

这种人物。为什么中印同出现这个现象呢？这实在是一个

有趣的研究课题。

    我在上面写了我对中国历史上知识分子的看法。本文

的主要目的就是写历史，连鉴往知今一类的想法我都没有。

倘若有人要问：“现在怎样呢？”因为现在还没有变成历史，

不在我写作范围之内，所以我不答复。如果有人愿意去推

论，那是他们的事，与我无干。

    最后我还想再郑重强调一下：中国知识分子有源远流

长的爱国主义传统，是世界上哪一个国家也不能望其项背

的。尽管眼下似乎有一点背离这个传统的倾向，例证就是

苦心孤诣千方百计地想出国，有的甚至归化为“老外”，永

留不归。我自己对这个问题的看法是：这只能是暂时的现

象，久则必变。就连留在外国的人，甚至归化了的人，他

们依然是"身在曹营心在汉”，依然要寻根，依然爱自己的

祖国。何况出去又回来的人渐渐多了起来呢？我们对这种

人千万不要“另眼相看”，当然也大可不必“刮目相看”。只

要我们国家的事情办好了，情况会大大地改变的。至于没

有出国也不想出国的知识分子则占绝对的多数。如果说他

们对眼前的一切都很满意，那不是真话。但是爱国主义在

他们心灵深处已经生了根，什么力量也拔不掉的。甚至泰

山崩于前，迅雷震于顶，他们会依然热爱我们这伟大的祖

国。这一点我完全可以保证。只举一个众所周知的例子，就

足够了。如果不爱自己的祖国，巴老为什么以老迈龙钟之

身，呕心沥血来写《随想录》呢了对广大的中国老、中、青

知：识分子来说，我想借用一一句曾－一度流行的，我似非懂又

似懂的话：爱国没商量。

    我生平优点不多，但自谓爱国不敢后人。即使把我烧

成了灰，每一粒灰也还是爱国的。可是我对于当知识分子

这个行当却真有点谈虎色变。我从来不相信什么轮回转生。

现在，如果让我信一回的话，我就恭肃虔诚祷祝造化小儿，

下一辈子无论如何也别再播弄我,别再把我播弄成知识分子。

                               1995年7月18日

选自<<人生絮语>> 季羡林 著

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  眼睛   是什么也看不见的.

  实质性的东西  应该用心去寻找.

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