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发信人: lingzhy (美丽的骨头), 信区: Reading
标 题: 故乡面与花朵3-4
发信站: 哈工大紫丁香 (Sun Nov 4 13:36:26 2001) , 转信
怎么样,没有想出来吧?我猜你就想不出来。你从小在我身边长大,我还不知道你的底
细?你在我面前,还充什么大眼灯?宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王,我现在就把这句语
录的谜底给揭出来,让你死也死个明白。能让你明明白白死,就是舅舅对外甥的情谊了。
世上多少冤死鬼,死到临头还不知道自己的死因,他们不也死了吗?人世沧桑,历史从来都
是大而化之,你连个贵族也不是,谁能关心你的死活?一不黄土遮风流,问题是:你生前风
流过吗?你的冤屈是双重的。你的双手伸出来,是一片空白。你手上没有你人生留下的痕迹
。既写不出“水”,也写不出“火”。当初你在曹丞相身边是怎么呆的?你的手还流黄水吗
?它就跟丞相的脚学了个皮毛吗?当初我们一块挑兔子去看丞相,你还嘲笑我不是贵族,没
见过大阵仗,现在怎么样?一千多年过去,我能像你一样没有一点长进吗?见一个姑娘,先
是手,后是背,顺着胸膛到大腿。小姐,我给你看一看手相。你一边看相,一边摩挲她的
小手。哎,冰凉的小手。看她是否有反应。如果眼里有反应,事就有了一分;然后你大胆
地又似乎是无意地摸一下她的背,如果她伸手挡住了你,事情也就完了;如果不挡,还有
些顺从,或者半推半就,事情就有了二分;接着就可以大胆地不失时机地把手放到她的胸
膛上……接着就不用我再教你下去了吧。与一个女明星在森林公园里呆了一晚上还毫无结
果,就好像出一段语录给你二十分钟你还猜不出来它的含义一样,只能让人嗤笑而不会对
你有丝毫的同情。你对同性关系了解多少?就与他们裹在一起,可怜哪可怜。我这人就这个
脾气,见不得人,一见人就来气。你就伸出你那空白的手,亮出你那空白的心和空空
荡荡的舌苔吧。我把惩治你们这帮鱼龙混杂的同性关系者的语录的谜底给亮出来,看你们
如何反应。这句语录的谜底是:给你们家园。你们一定吃惊吧?你们一定欢呼吧?你们一
定认为阴谋得逞了或是你们的斗争胜利了吧?广场上没得到的,老孬卧室里得到了。旗帜、
口号、裸体舞没有得到的,巨峰葡萄、大屁股和吃盒饭的咂巴声得到了。这就是最后的斗
争吗?你们惊喜之余,肯定对自己的胜利还有些怀疑,你们以为自己是在苍天白日梦中,你
们使劲掐自己的大腿,当你们明白自己确实还清醒地活在这个世界上,胜利就在眼前时,
你们中间的好几个人,都犯了心脏病。接着你们就到了巴西的狂欢节。你们跳起了桑巴舞
。我们有了家园。我们再不是无家可归流浪街头和厕所的从物质到精神的放逐者。我们再
也不用像狗一样为寻找结合的场所而四处疯头野脑地乱跑;最后又被可恶的人发现,用一
根棍子插在我们中间,挑着我们给抬起来。人们,你们卑鄙不要脸到什么地步?你们一夜一
夜鼓捣,我们管你们了吗?我们抬你们了吗?我们还在黑夜的寒风中给你们看门。最后你们
又厚颜无耻地抬起了我们,似乎我们是这个世界上最厚颜无耻的动物。这个世界上还有没
有真理了?现在不同了,我们的旅游和朝圣有了结果,我们找到了真理,我们得到了解放,
我们有了自由。从此我们可以大胆而放浪地生活。这一切都因为:我们有了家园。家园对
于一个人是多么重要。我们有了房子有了地,有了牲口,三十亩地一头牛,老婆孩子热炕
头。我们不用再拉着一条棍子四处讨饭。给个老婆搂着,生个孩子抱着。我们不是些多么
出色的人,我们也准备在我们的家园里,使用你们异性关系的称呼。我们准备在皮毛而不
是根本、外表而不是内心上故意与你们唱对台戏。是谁使我们翻身得解放?是谁使我们当家
做主人?是谁使我们从上无片瓦、下无立锥之地现在有了家园?我们的解释是:这里没有上
帝,也没有救世主,这是我们自己斗争的结果,这是广场和床、屁股和嘴的咂巴声的我们
自己的胜利。我们没有使用暴力手段,我们崇尚非暴力。总之,上帝死了。——这就是你
们要说的话,对吧?你们要说的话,我都替你们想好了。接着你们还想说,从今往后,我们
还要在自己的家园里建立自己的法律和制度,建立自己的公路和铁道,你们的铁道宽,我
们的铁道就建得窄一些;你们的铁道窄,我们的铁道就宽一些;反正我们不跟你们对接。
你们的火车,别想开到我们的领地。飞机、卫星、宇宙飞船,也别想越过我们的领空。我
们是井水不犯河水,我们与可恶的异性关系告别的时候来到了。世界的彻底革命,就从这
里开始。对吧?——但是,请你们不要高兴得过了头。这场不流血的革命、这场非暴力的战
争,到底谁胜谁负,现在下结论还为时过早。出水才看两腿泥,笑到最后,才算笑得最好
;谁能一出戏唱到天黑呢?谁能一把葛针捋到头呢?亲爱的同性关系者朋友们,你们在自己
的阴谋过程中,就没有发现什么疑点和漏洞吗?你们不觉得自己在满腹韬略、运筹帷幄之中
,也有些小小的可爱的天真吗?你们不知道在自己的阴谋实施的同时,别人也在酝酿更大的
更毒的对付你们制服你们的阴谋吗?你们在编织自己圈套的同时,你就没有想到在你们之外
会有更大的圈套在等着你们吗?贤甥,你和你的同谋们编织的美梦,就要在孬舅的谜底前破
产和灭亡了。螳螂捕蝉,黄雀在后;狡免三窟,每一个窟窿面前都给你们挖好了陷阱,你
们还能逃到哪里去呢?你们的对手是谁你们掂量过吗?我是礼义廉耻秘书长。说起练人、整
人、骗人和将人置于死地,中东的战火我都经历过,我的经验不比你们丰富?我从政的历史
说起来可以从三国时候算起。虽然那时杀猪,但当时的曹丞相说,不要小看杀猪,这个行
业离政治近,可以算革命履历。集一千多年的人生斗争和周旋经验——一千多年就得有个
一千多年的样子,我总觉得,虽然与人斗其乐无穷,但二杆子脾气,直来直去总不是好办
法,就好像头疼医头、脚疼医脚不是好的中医或西医一样。瞎鹿的表演,还要在镜头前讲
一个欲左先右,何况我们?杀猪杀屁股,看似那里肥胖,其实并不致命。对付这帮同性关系
者呢?你们要家园,我偏不给你们家园,“研究研究”,等双方顶上牛,我的处境是什么?
就是在你孬妗的屁股和巨峰葡萄下边喘息。这时要彻底解决冲突,无非两种办法:要么用
血腥的手段去镇压他们,这手段简单实用,但吃的时候好吃,拉的时候不好拉,到头来落
个刽子手、双手沾满鲜血的下场。你想,如果双手沾满同性关系者的鲜血,等你搞异性关
系再见血时,不也很有些恐惧和心理障碍吗?另一个办法就是答应他们的要求,给他们家园
。但这等于缴械投降,等于白中别人的圈套失去你的老婆也等于失去你自己那还不如自杀
。那么又不沾血又不自杀的最好的办法是什么呢?就是用我的办法,表面上答应他们,用草
哄着他们走,一哄哄到屠宰场,那时再看着他们无可奈何认贼作父地哭喊吧。杀你们的并
不是我,而是现代化的屠宰场。现代化的最大好处就是,杀人的不是人,而是手段,杀人
的不是人,而是机器。说到这里,你孬舅过去说的口号“不行挖个坑埋了你”,现在看是
有些落后了。我答应你们,给你们家园,但是给你们一个什么家园呢?我再告诉你这段语录
谜底的谜底:我们的家园就是你们的家园 我们的家园在哪里呢?就在我们的故乡。啊,
故乡,你的游子一提起你,就不禁有些心驰神往和心荡神移了。村庄、炊烟,满街跑的鸡
、狗和待宰的猪,一样一样都很亲切。暮色中,俺娘站在村头的粪堆上喊我的名字: “
小孬子,回来吧,该回家吃饭了!……”
我背着草筐从地里回家。这是村庄可爱的一面。这是童年生命在我们心中的驻扎。但
这并不是历史的真实。不要往我成年的眼里揉沙子也不要往我童年的眼里揉沙子。我们自
欺欺人地给我们的童年过滤和增添了些什么?我们的童年真是那么可爱吗?我们故乡所有的
儿童,都患有长久性鼻窦炎,一年四季嘴唇上挂着两筒鼻涕。为了一件小事,你头发上爬
着虱子的娘,拿着一根枣木杆子,疯狂地撵着你在猪、鸡和狗中跑。幸亏她没有撵上你,
如果她当时撵上你,照她的二杆子脾气,一杠子下去,你的二斤半就没有了。礼义廉耻的
秘书长,就不是今天的你孬舅,世界的历史就要重写。你们在黑暗中,还要摸索一个时期
。但这还不是最重要的,重要的是,我们村中并不只是你娘,除了你娘,村中还有这样一
些人,他们是:曹成、袁哨、猪蛋、六指、瞎鹿(现跟我们一样出门在外)、白蚂蚁、白石
头、沈姓小寡妇、小麻子(出门在外)、小蛤蟆、荡妇兔唇、荡妇地包天……等等。从历史
上看,这些人哪个是好弄的?哪一个是省油的灯?一千多年来,他们上蹿下跳,无风三尺浪
,有风搅得满天尘;窝里斗,造反,当面一盆火,背后一把刀,当面说好话,背后下毒手
;一年三百六十天,风雪霜剑严相逼;今日葬花是亲亲,明日葬侬知是谁?只有这些还不够
,要命的是,这些年来,谁能看得住他们?祖上染过头,封过井,硬是治不住他们的两样东
西。哪一个不是扒灰的扒灰,偷小叔子的偷小叔子,男人都花,女人都浪,哪个男人没有
毒死过几个女人?哪个女人没有逼死过几个男人?这样一个天下,你能怎么样它?我就是在学
习到毛主席那段语录时,突然想起了这样一个天下,这样一个故乡。知识青年到农村去,
很有必要;同性关系者需要家园,我们将计就计,把他们赶到这样一个我们逃出来的地方
,让他们跟我们家乡这些杂拌、无赖、泼妇、魔鬼和性虐待者待在一起,不是也一箭双雕
、一石双鸟吗?两边都不是省油的灯,两边又一定势不两立;一边是异性关系还没有搞够的
同胞,光棍的光棍、寡妇的寡妇,见了异性就口渴、就眼中带血;一边是代表西方文明、
决定社会和我们发展方向和我们精神想象能力的世界级大腕——世界名模、黑歌星、时装
大师、电影大明星、球星——要搞同性关系;一边穷,穷得临死时想吃口干的;一边富,
富得搞同性关系之前都用牛奶和椰子汁洗身子;一边整日在牛粪里倒腾着双脚,不是怕爱
国者导弹和运兵装甲车,时刻想打声胡哨就聚山寨造反;一边富极无聊,待在碧绿的游泳
池里找不到解闷儿的法子,所以才搞同性关系……你想,如果把这些势不两立的米搅和在
一口锅里去熬粥,不就会立刻热闹和打成一锅粥了吗?亏我能想得出来,把冯·大美眼、呵
丝·温布琳、卡尔·莫勒丽……和曹成、猪蛋、小蛤蟆、女兔唇放在一起。这种设想的本
身,并不比发现地球是圆的和地球围着太阳转价值要低。亚里斯多德、孔子、柏拉图、马
克思、包括甘地和毛主席,你们都干吗去了?你们要早想出这一点,世界不是要平衡和稳定
得多吗?当然,任何思想都不是凭空产生的,我的这一点不成熟的想法,也得到了伟人语录
的启迪。但还是有发展嘛。我又一次深深地体会到,思想的威力是无穷的;给我一个支点
,我就能把地球给撬起来;给我一个故乡,我就能把同性关系者给彻底消灭干净。也许我
下这个判断还为时过早,但我们还不知道曹成袁哨和小蛤蟆的厉害吗?同性关系才发展起来
几年?曹成他们在历史上延续了多少年?我们当初在迁徙路上是怎么来着?等着看好吧您哪。
等着站在干岸上看火吧!等着他们狗咬狗一嘴毛我们拿杆子抬它们吧。等着世界毁灭、让仇
人不顺眼的人背后说过我们坏话的人见鬼去吧,留着我们再建立一个新世界。就这样吧。
拍板吧。不要再犹豫了。一切跟我们无关了,让他们用他们罪恶的黑手,去埋葬他们双方
、去当各自双方的掘墓人吧。笑眯眯地给这边一把锹,给那边一把镐,让他们打出狗脑子
,我们用这脑子汤去治我们的食道癌和脉管炎吧,用他们的心、肺、肝做一碗醒酒汤吧。
如同把泾水和渭水掺和在一起,如同让大三峡和小三峡的水往一块流,如同让水和火在一
起交融,如同在油锅里倒上一瓢水,又如同把两种相互起反作用的化学制剂倾倒在一个脸
盆里,我们看它们激烈的反应、变化、变质、冲天而起的气泡接着就闻到那恶臭难当的味
道。把它喝下去,我们命令这些光棍、寡妇和另一帮同性关系者们。他们喝了下去,大叫
一声,立即躺倒在地,眼睛迸裂,口角流出乌黑的血。接着他们蜕化成苍蝇大小的可怜的
小爬虫。这时我们踏上一只脚,来回一搓,把他们搓个稀烂。你说这事好不好?开心不开心
?我想起故乡,就找起了我的救星。喝了这碗酒,什么样的酒我都能对付。如同喝了红薯干
烧酒,再来喝麦爹利一样。简直是一碗凉水嘛。这群同性关系者,怎么犯到我手里了呢?那
就活该他们倒霉。——就这样,我一切都盘算好,把一个阴谋编织得严丝合缝,天网恢恢
,疏而不漏,让你插翅也难飞出我的罗网;我把箩筐用棍子支好,把米粒撒好,藏在麦秸
垛后边,这时转换一个面孔,微笑着对麻雀们说:吃米去吧,那是专门为你们准备的;我
是虫豸行吧?我对你们屈服行吧?箩筐是给你们遮阴凉用的,不是为了拉绳子。我就这样对
麻雀们说。我就这样对窗里窗外的同性关系者们说。麻雀们一阵欢呼。同性关系者们一阵
欢呼。麻雀们争先恐后地奔向了箩筐,同性关系者在窗外放起了鞭炮,跳起了桑巴舞。
“我们胜利了!”
“刘老孬屈服了!”
“刘老孬认了!”
“这是斗争的结果!”
“从此我们有了家园!”
麻雀和同性关系者们果然上了当。嘴的咂巴声也没有了。大屁股和巨峰葡萄不见了,
我让他们解放的同时,他们也把我解放了。我喘了一口气,真是天新地新空气新。看着同
性关系者们在那里欢乐,我再一次感到阴谋在这个世界上的重要性。没有阴谋,哪来的轻
松和清新的空气呢?都说世界的空气在被污染,太空的臭氧层中都是垃圾,这不是后现代工
业发展快了,而是我们的人文科学或者说我们的阴谋发展慢了;它们相互之间的发展出现
了不平衡。我联系实际,礼义廉耻委员会今后工作的重点是什么,也一下在我心里豁亮起
来——通过一件事情有多方面的收获,也是我常见的另一个特点。谁是迷途可怜的羔羊?他
们还以为是我呢。庄周梦蝶,蝶是庄周,庄周是蝶?道路已经到了尽头,我们该捂着脸、张
着大嘴傻哭而返了。一帮同性关系者,把我当成了迷途知返的孩子,把我当成了改正错误
的同类,他们把我从卧室里拉出来,开始抬着我向天上抛;兴奋之下,甚至把我当成了民
族英雄。
“改正了错误就是好同志!”
“早知今日,何必当初还在顽抗,白吃那么多苦头。家园划给我们,一切不就结了?”
有人马上就要整理行装,开赴他们的家园。问我: “我们的家园在哪里?”
我答: “我们的家园,就是你们的家园!”
这又是他们意想不到的。他们又开始欢呼跳舞。
“秘书长真是痛改前非了,他把他的故乡,划归给我们同性关系者当家园了!”
“向报界公布出去,肯定又会引起轰动!”
有人被感动得热泪双流: “秘书长这么通情达理,如果我们再搞不好同性关系,还
能对得起谁呢?”
“秘书长万岁!”
甚至有人在劝冯·大美眼: “秘书长既然这样通情达理,我们同性关系者中间,也
不差你一个,要不然你别去了,还是留在异性关系中陪秘书长吧!”
倒是我坚决地说: “不行,让她去,干部家属也不能搞特殊!你们都上了前线,我
不能在后方扯后腿!”
弄得冯·大美眼也感动了。结婚这么多年,第一次真诚地拉住我的手,泪光闪闪地说
: “不搞同性关系,不游行示威,不要家园,不知你这么好。刚才葡萄和屁股没压坏你
吧?”
我也感动地说: “小孩他娘,我没压着。你该走就走,别惦记着我。”
我们的关系第一次出现完美的和谐。我甚至对同性关系者谦虚地说: “我的家乡并
不美,物质条件比较差,还要请你们多包涵!”
他们倒不在意地说: “我们追求的就是这个。越是条件差,越对我们的心思。我们
就是富日子、贵族生活过够了,才来玩这个。秘书长,关于这一点,你就放心吧。”
我顺杆子往上爬,显得更加虔诚: “我家乡的人头也比较次,曹成袁哨小蛤蟆之类
,一辈子不会说个话,许多地方做得不到,也要请你们多原谅!”
他们又谦虚地说: “这更没什么。老乡们不就是粗鲁一些吗?粗鲁和真诚,倒是往
往联系在一起的。一想到老乡们家的大炕,烟囱,大炕上的炕桌,炕桌上‘忽拉’一声倾
上去一筐大枣和一筐关东烟叶,就让人感到亲切。同性关系不一定非滋生在五星级酒店和
纤尘不染的席梦思上;说不定这样的大土炕,倒更适合它的发展呢!从长远的角度看,这样
搞也有利于普及。总而言之,秘书长,你干了一件大好事!”
我说: “这没有什么,没什么。”?
与他们不男不女的手把在了一起。一个巨大的阴谋,在被施实者身上,就这样轻而易
举地得到了通过。他们还兴高采烈。这就是你孬舅的手段。我握着他们的手,把他们送到
了监狱、断头台和屠宰场。大门上写着“幸福乐园”,里面却关满了嗷嗷待哺的毒蛇、老
虎、狼、蝎子和嗡嗡狂飞的毒蜂。“进去吧,孩子!”我向他们亲切地喊道。我亲爱的贤甥
,这时你还有什么可说的?你也想加入这些孩子的行列吗?苦海无边,回头也无岸;到底何
去何从,你自己仔细思量吧!……
坏了,电传打到这里,已经该换纸了。不过,我该说的似乎都说了,已经苦口婆心得
够了,接下去就看你的了。从根本意义上讲,我不是一个罗唆的人,我的思想,属于缜密
型。最后我想通告你的是,在这次“同性关系与家园”庞大阴谋的组织和实施过程中,我
再不准备和你有任何联系了;我已经把这个重担,交给了叱咤风云的小麻子。你该到哪里
凉快,就到哪里凉快去吧!去得越远越好。从此我们天各一方,舅也不舅,甥也不甥了。对
你的彻底抛弃不仅仅因为你的人品,还因为你的能力。这件事的组织和实施,是个非常复
杂的系统工程,是个像乱麻一样头绪繁多的马蜂窝。你没有这个能力,也没有这个才干,
还搅到这个事情里干什么?广场上还不说明问题吗?没这根竹竿,就不要去捅这个马蜂窝。
我现在看出来了,你这个人最大的特点就是志大才疏,心比天高,命比纸薄;属于小姐的
身子丫环的命;还给人乱出主意。对不对?而小麻子就不同了。不是舅舅喜新厌旧,你哪里
比得上小麻子?人家既是前朝英雄,又是当今的超级大款,有主意,有气魄,给跟竿子立着
,吐口唾沫就是钉,我去借重他,信任他,把这个工程和世界交给他,不知跟你搅在一起
要好多少倍呢!就这样吧。你这个如苍蝇蚊子般的小文人。再见了,孩子。从此我们各人顾
各人吧。临分手时我再送你一句话:这是一个成年人的令儿童和成年人都失望的世界。最
后,出于甥舅的情份,为了不把你一棒子打死,我再给你指一条活路,如果你想改过自新
,投降、投诚我们,还想在这件事上捞根稻草,那你也不要找我,我整日忙得很,哪有工
夫老和你扯闲篇?你就直接去找小麻子得了。看他能不能一时高兴,给你一些残羹剩汁,让
你聊以裹腹。这都是将来的事了,我也就管不着了。你一切也要从自己的人品出发,不要
委屈了自己。不过话又说回来,你已经到了这种地步,还有什么人品可言呢?你是不是无可
救药,将来能不能把自己救出来,那是你自己的事;我的态度很明确,我再不会因为你给
自己的心上增加什么负担了。我再不会为了别人跟自己过不去了。现在我所要你做的,还
是如何了结过去——我不再做务虚和精神上的傻事了,一切都变得务实和实事求实多了;
从务实的角度讲,我们两个需要了结的,也就是这么三件事:
一、在二十四小时之内,将我的小草驴还回来。?
要求:从里到外,原封未动。小草驴回来,我是要检查的。?
二、你该过什么日子,还过什么日子去吧。别再打肿脸充胖子了。在今后没有毛驴的
日子里,还坐着公共汽车顶多打一个“面的”继续走动装贵族吗?该是关起门来反省一下的
时候了。该是读一些书的时候了。等心态平静下来,还原成平常心,结合你的读书,给我
写一份反省材料,认识一下自己在同性关系问题上和在丽晶时代广场所犯的错误。看你对
错误认识的程度和揭发同伴的情况,我再决定对你的处理:是送监狱还是送屠宰场;是送
幼儿园还是送“幸福乐园”。我把你自己的出路,交到了你自己手上。你把握自己的命运
吧——把握自己的命运首先要做的不是考虑未来,而是如何认识和反省过去。
三、建议你夜里睡觉,还是用夜壶。抽水马桶害死人。这是小麻子一次酒醉的时候,
趴到我耳朵上知心地告诉我的。为了你的将来,我觉得你不妨提着夜壶去找一下小麻子。
我预感到,他将来比我,还要更决定你的命运……
好了,世界上有三点,已经不少了。夜里已三点,我该睡觉。鉴于电传纸彻底没有了
,我就发到这里吧。纸短情长;千里送君,终有一别,此一别再相见,不知又是何种时候
。热泪洒别之时,我再告诉你一句知心话。当然这句话也不是我的发明了,而是我在一部
叫《石头记》的书中看到的。这是书的结束语。我觉得这句话结束得很有道理。
这一群鸡巴人,不是好弄的。 我也就在这里结束吧。即请
自重!
爱你的舅舅 刘老孬
年月日
谢谢阅读
--
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