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标 题: 从复旦到北影4
发信站: 哈工大紫丁香 (Wed Nov 6 22:09:09 2002) , 转信
也许是这个名字在留学生中具有某种潜在的号召力，也许是他提出的要求符合留学生
们
的普遍愿望，留学生窗口一个留学生也没有，他们皆分散地和我们中国学生排在一起了。
我平素对留学生都没太注意过，更没接触过，问同学小莫：“哪一个是申·沃克？”
小莫朝前撅撅下巴：“喏，瑞典王子。”
站在三四个人前边的一名留学生转过身来，对我们点头微笑，态度友好。他身材很高
，
一米八以上，却并不魁梧。因为身材高，还显得有些瘦。但举止矜持，风度优雅。我们也
友
好地对他点头微笑。仅仅是出于礼貌。中文系与新闻系的同学合住四号楼。一幢楼一分为
二，一半三楼划给了留学生。走廊被门隔开。门上挂着一把拳大的锁。镶的是鸟玻璃。某
个
中国学生若与留学生们接触过多，准会被“留学生办”找去谈话。接触过多是与无来无往
相
对而言。谈话的实质却意味着提醒、批评、警告。我当时是一个“走白专道路”的典型，
时
时处于某些同学的监视之下，稍有不慎，便有“小报告”打将上去。所以我避免与留学生
们
发生接触，讨厌给自己找来什么麻烦。
逢年过年，什么纪念日，欢迎新同学或欢送毕业生，系里照例是要举行联欢会的，留
学
生们照例是要被组织起来参加的。他们有时也准备个小节目，一般照例是唱主席诗词歌。
《沁园春·雪》、《咏梅》、《蝶恋花》是留学生们很喜欢唱的。只有在这些联欢会上，
中
外学生之间才显示出一点交往气氛来。也只限于气氛而已，并不能深入到感情层去。像我
和
小莫回报沃克的微笑，谈不上友好，只能算礼貌。《重上井冈山》、《鸟儿问答》两首诗
词
公开发表并被谱曲后，我却没听到任何一位留学生唱过。我们中国学生是很快就会唱了的
。
广播室天天以最高音量反复播放。“不须放屁”之词，早、午、晚响彻校园。听也听会了
。
何况每人还发了油印的铅印的歌篇，学生会还集体教唱了好几次。也巧，那天食堂还就是
做
了“土豆烧牛肉”。许多中国学生和留学生都买了。不知是哪位大师傅烧的，土豆成了羹
，
牛肉却不烂。食堂里一片抱怨之声。食堂外响而亮之地播放着《鸟儿问答》。
我和小莫买好饭后，端着碗用目光四处寻找座位。沃克刚刚在一条长凳上坐定。他看
到
我俩，又朝我俩点头微笑。所有的桌子凳子全被占据了，我俩找不到个可以坐下的地方。
沃
克欠身往他坐的那条长凳的一端挪了挪，只坐了个角，招之以手，示意我们和他坐在一起
。
不过去坐下连礼貌也失掉了。我和小莫对视一眼，走了过去，与他“三位一体”。条
凳
只有二尺长，三个人坐上，两边两个人的屁股就缺少支点。这么坐着吃饭并不比站着吃饭
强
多少。我和小莫实实在在是出于礼貌。
其实饭厅里有五张桌子没人就座。都是“留学生专桌”。留学生们响应了沃克，谁也
不
去坐“专桌”，端着碗往中国学生的饭桌上挤。没座位的中国学生们宁端碗站着吃，或端
回
宿舍去吃，也不愿坐到“留学生专桌”去。这是完全可以理解的。“不要特殊化”，在留
学
生们提出来，是增进友好的愿望。由中国学生去坐，就未免有“不自觉”之嫌了。
沃克见他提出的要求得到留学生们的响应，心中分明暗暗高兴，一脸得意之色。
他将一块嚼不烂的牛肉吐在桌子上，侧脸瞅着我和小莫说：“朋友才坐在一条板凳上
。
你们俩是我的支持者吗？”他中国话说得相当流利，吐字很清楚，而且是标准的普通话语
音。
小莫没吭声。
我自然也不愿有所表示，满怀信心地嚼着一块牛肉。沃克又说：“你们中国学生也应
该
支持我。”
小莫低声问：“你要我们用什么样的行动支持你？”沃克又朝桌上吐出一块嚼不烂的
牛
肉，盯着它恨恨地说：“简直像从轮胎上切下来的！”随后索性放下筷子不吃了，两肘支
在
桌上，双手托下巴颏，微笑着说：“从今天晚饭起，我希望你们带头坐到‘留学生专桌’
去，那么这个饭厅里就再也不存在什么‘留学生专桌’了，嗯？”那一时刻，他脸上有种
孩
子般天真的神气。他的微笑也显得那么幼稚。他使我怀疑，他对他的做法并不是很认真的
，
甚至可能掺杂着无恶意的玩笑的成份。校方是绝不会喜欢一位留学生开这种玩笑的。我想
。
“这就是你要达到的目的？”小莫又低声问。
我暗中踩了小莫的脚一下，希望他别愚蠢地提什么问题。快吃饭。吃完快跟我一道走
。
因为我发现已经有人在注意我们。
沃克的目光在整个饭厅巡视了一遍，望着所有仍在饭厅里的中国学生和留学生们，用
缓
慢的语调说：“我要达到的目的是了解。”他收回目光，又目不转睛地瞧着我和小莫，情
绪
变得有些激烈地说：“我们留学生从各国来到中国，绝不仅仅是为了学到中国文化！我们
还
非常想要接近中国人，了解中国人！对于我们，这是同了解和学到中国文化一样重要的！
哪
怕让我们真实地了解一个中国人也行啊！可是你们中国学生见了我们留学生，无非就是点
头、微笑、‘您好’、‘请’，仿佛你们都是机器人，就会说这么几个简单的词汇！难道
我
们是到一个机器人国家来留学的吗？有时我真想把你们的思想从你们头脑中挖出来！难道
你
们中国人的头脑里当真什么都没有吗？”
他的语调很高。这时的他，脸上那种纯稚的微笑不见了，那种孩子般天真的神气也没
有
了。他那样子好像要立刻同谁展开一场大辩论。
饭厅里一时变得寂静无声。中国学生和留学生们都停止了吃饭，从各个角度愕然地朝
我
们这边望。
我和小莫一时怔住了。我当时绝没有想到，这位瑞典留学生，竟会当着我和小莫——
两
个中国学生的面，坦率地说出那么一大番不够友好的话。我认为他想了解中国人的愿望是
表
达得过于强烈了！而经验，别人的经验，更准确说是别人的教训警告我，与这么一位不安
分
的留学生接触，对自己是很危险的。
我当机立断地站了起来。小莫却仍愚不可及地怔怔坐着。外面，大喇叭还在播放《鸟
儿
问答》，不知已是第几遍了。沃克也突然站了起来，环视着所有的人大声说：“安静，请
聆
听最高指示……”
他的话声刚落，紧接着大喇叭里传出一句歌声：“土豆熟了，再加牛肉……”
再接着是：“不须放屁！不须放屁！……”
留学生们哄笑起来。
中国学生们，则一个比一个神态严肃。不难看出，有人的严肃是佯装出来的。
一位老师傅在机械地抹桌子，仿佛身旁发生的事情，与自己毫不相干。
沃克离开桌子，走到那位老师傅跟前，极其认真地说：“老师傅，毛主席说的不对，
他
老人家肯定没有做‘土豆烧牛肉’的实践经验。如果先烧牛肉，牛肉烧得半熟，再放土豆
，
今天就没有这么多人抱怨您了。”
那老师傅木讷地瞧了他一会儿，竟驴唇不对马嘴地张口来了一段语录：“凡是敌人反
对
的，我们就要拥护。凡是敌人拥护的，我们就要反对！”
沃克无可奈何地耸了一下肩膀。
我趁此时机，扯起小莫，赶快离开了饭厅。
“这个申·沃克！……”我边走边嘟哝。
“复旦园有了这么一位留学生，够工宣队操心的喽！”小莫幸灾乐祸地说。
我说：“有什么操心的？工宣队实在看着他不顺眼的时候，也许会将他开除！你以为
工
宣队做不出来？”
小莫说：“只怕没那么便当！沃克在留学生中很有威信，开除了他，也许会引起留学
生
们的普遍抗议，造成国际影响呢！”
我问：“他真是瑞典王子？”
小莫回答：“留学生们送给他的绰号罢了。”
“他像吗？”
“我哪儿知道像不像！真正的瑞典王子，我也不曾见过。”“真正的瑞典王子要比我
温
文尔雅得多！”没想到沃克又跟了上来，和我们并肩走，边走边说，“用你们中国话形容
，
儒者风度。”
我和小莫不禁都有几分尴尬，猜想我们议论他的话一定全被他听到了。
“你们对我的议论很有意思。”
果然如此！
我和小莫更加发窘。
他却灿然一笑，避而不提了，问：“你们一定读过新编的《中国文学发展史》*吭*
同那种用阶级斗争观点阐述的文学史观吗？”
此著是很有威望的复旦Ｆ教授对其原著的“崭新”的“修正”。用阶级和阶级斗争的
红
线贯穿了中国的文学史，完全符合“迄今为止，人类的一切历史，都是阶级和阶级斗争的
历
史”的观点。老人家亲笔写给Ｆ教授的信，复印件敬存在复旦校中展览馆，我们中文系的
学
生几乎都“瞻仰”过。此著在复旦园内被称为“新文学史”，规定中文系学生人必购之，
购
必读之。“四人帮”对它也极为欣赏，在史学界大大鼓噪了一番。制造了一阵别有用心的
热
闹。
沃克提出了一个我和小莫不愿回答的问题。关于“新文学史”，即使在我们中国学生
之
间谈起，若非彼此绝对信任，也是讳莫如深，谨而慎之的。但如果我们根本不回答，又未
免
显得我们心有所忌到了胆小如鼠的地步。这又会使我们感到，在一位留学生面前，人格贬
低，自尊难保。而且，说到底，他向我们提出的毕竟是一个纯学术问题。起码我们可以认
为
是一个纯学术问题。
于是我用外交词令回答：“那是一部很有独到见解的著作。”我因头脑中能想出这样
一
句圆滑的话作为回答，对自己感到很满意。同时极欲尽快摆脱掉这位“瑞典王子”的“纠
缠”。是的，我已经觉得他是在“纠缠”我们了。小莫却自作聪明地反问：“您呢？您是
否
能够接受那种文学史观？”
“我当然反对了！如果我们留学生在中国都接受了这样一种文学史观，那就太可悲了
！
那我们就白到中国来留学了，那我们回国后的个人前途就毫无希望了！一个尊重自己的文
学
和文化历史的国家，是不会用阶级和阶级斗争的观点来篡改自己的文学史的，这难道不是
极
其愚蠢的事情吗？……”沃克激动起来，站在我们面前，看样子要对我们发表“激烈反对
派”的演说。
当时我心中真是对他充满了羡慕。因为他有坦率说出自己观点的权力。而我没有。小
莫
也没有。复旦园内哪一位教师哪一个中国学生都没有。他说了，最严重的后果，也无非是
可
能被宣布为“不受欢迎的人”。而他说的那番话如果出自我们口中，轻则受批判，被记过
；
重则可能被开除，甚至打成“反革命”。世界那么大，中国不欢迎他，他还可以到许多国
家
去。中国若对我和小莫过不去，我们就他妈的彻底完了。
有几个新闻系的女同学从我们身旁走过，频频回头。显然，她们听到了沃克的话。
高音喇叭里，《鸟儿问答》诗词歌仍在播放。广播员仿佛不但要使这歌声响彻复旦园
，
而且传遍神州大地。我和小莫对此已司空“听”惯，并未作出什么表情反应。
麦克却皱起了眉头，长长的手臂在空中一挥，大声说：“真讨厌！”
我和小莫这一惊非同小可！
可是我们无法摆脱他。我们加快脚步朝前走，他却倒退着走，继续面对面地和我们说
：
“这不能算诗！也不能算歌曲！如果我是毛泽东主席，我就绝不会将这两首诗词也收入自
己
的诗词集。你们中国古代的美学家不是讲究诗中有画，画中有诗吗？可这两首诗词难道能
算
好诗词吗？‘到处莺歌燕舞，更有潺潺流水，高树入云端……’莺歌燕舞，潺潺流水，难
道
这样的词句还不够平庸吗？你们却说这是中国现实的伟大浪漫主义的写照！这真实吗？这
使
我联想到了你们在《人民日报》和《红旗》杂志上大张旗鼓地对安东尼奥尼进行的批判，
就
因为他用摄影机向全世界展现了你们国家许多贫穷和落后的情形吗？可他毕竟有较真实的
一
面啊！你们两报一刊今年的元旦社论中不是也承认自己的国家‘目前还很落后，还很贫穷
’
吗？既然如此，为什么就容忍不了一个外国人拍的一部影片呢？……”
我和小莫装聋充哑，只有低头走路而已。
沃克继续倒退着走在我们前边。
“不须放屁……
不须放屁……
不须放屁……”
男高音、女高音、男女齐唱、男女合唱，极有层次地反复唱着这四个字。仿佛谱曲者
认
定了这四个字代表诗词的最高美学境界，体现了歌曲思想内涵的最高潮似的。却半点也不
能
使人感受到音乐的美好。不要说留学生们不喜欢，连我们中国学生学唱到这句时，也个个
都
觉得口舌笨拙，如有梗在喉，别别扭扭的。
我和小莫唯有装聋作哑而已。唯有低头走路而已。
但愿别人看来，沃克是在对“牛”弹琴。我当时真愿变成一头牛。我想小莫大概也恨
不
得坐地变成一头牛或者别的什么牲口。
“你们听，这算音乐，这算歌曲吗？你们的鲁迅先生不是就曾经说过：‘辱骂和恐吓
决
不是战斗’的话吗？我无论如何也不能承认这算音乐，这算歌曲！这样的东西在复旦这样
全
中国乃至全世界都著名的大学校园里天天广播，真是滑稽可笑，无法理解，不成体
统！……”
小莫这时变得聪明了。脖子似乎从后面被人砍了一刀，低垂着的头始终不再抬起。
你他妈的说得很有道理！你他妈的说得都对！你他妈的说得对极了！但你他妈的这个
外
国小子干嘛非纠缠住我们俩不放？！干嘛非对我们俩说这些？！往日无冤，近日无仇，你
他
妈的太缺德了啊！我心中恨恨地想。
我猛地抬起头，差点要将饭盒砍到沃克脸上。
大概我当时的模样太可怕，沃克顿时缄口了。他惊诧地瞧着我。
我却发现系总支书记、工宣队队长站在楼口台阶上，像一匹观察的袋鼠，正聚精会神
地
瞭望我们。
一个声音命令我：赶快脱身！傻小子，赶快脱身！
那是我自己的理智的声音。也仿佛是一个陌生的令我讨厌也使我惧怕的什么人的声音
。
这种人当时复旦园里可真不少。防不胜防。在我们中文系上两届的毕业生中，就有一个学
生
被自己最要好的同学出卖了——毕业前夕，系里贴出了他的“反动言行百例”，被打成“
现
行反革命”，押送回原籍劳动改造。
我灵机一动，突然说：“哎呀！我的饭票夹丢在饭厅了……”说罢转身就往回走。
“我跟你一块儿去找！”真是“心有灵犀一点通”，小莫的聪明倒来得真快，往回走
的
比我更快。
我们一路无话，匆匆走回饭厅。饭厅里空空荡荡，一个人也没有了。
我们面对面坐在一张桌子旁，相互望着，各自心里都有种摆脱了一个什么魔鬼逃入安
全
之门的获救感。“太可怕了！……”小莫心有余悸地嘟哝。
我说：“但愿他别认为我们和他的观点完全一致，那对我们俩可不美妙啊！”
小莫沉思了半晌，自言自语：“如果他认为我们和他的观点完全不一致，那我们在一
位
留学生跟里可就分文不值了。”我问：“难道你觉得他的话颇有道理不成？”
小莫生气了，虎虎地说：“你别问我这种话好不好？”“我可丝毫没有不良居心，”
我
立刻向小莫解释，又说，“在一位留学生面前，我们都太虚伪是不是？”小莫摇了摇头：
“不，是太可悲。”
“比我们更可悲者大有人在，比如Ｆ教授，嗯。”“嗯。一世英名，毁于一旦啊！”
“你说在我们复旦大学三千多工农兵学员中，会有多少人异常清醒地在装糊涂？”
“起码两千五百人吧。”
“剩下的那五百多怎么回事呢？”
“比我们还清醒的野心家，小小的政治投机者，被既得利益收买者，时代制造的半颅
人。”
“半颅人？……”
“只有左半边大脑。”
“你以为你挺深刻是不是？”
“反正我不是半颅人。”
我忽然觉得，我们相处两年来，那天才彼此了解，往后可以成为最知己的朋友。我不
禁
隔着桌子向他伸过一只手去，在他的手背上轻轻拍了一下。
小莫领会了我这一动作的表示，苦笑了一下，说：“不谈这些，我们走吧！”
我也说：“走吧。”望着小莫，却未站起。
小莫也未站起，又自言自语：“这个申·沃克，好像认定了我们俩就应该是他主动了
解
的中国人似的！”
我问：“晚饭我们俩带头坐‘留学生专桌’么？”小莫反问：“我们当时应诺他了
么？”
我说：“也不算应诺。”
小莫说：“那我们完全没有必要带这个头。”
“是完全没有必要。”我表示同意。
可小莫紧接着又说：“其实带了这个头也无所谓，不过就是坐在哪儿吃饭的问题。”
我想了想，又表示同意：“是无所谓。”
我们刚才紧张的神情渐渐松弛，对望着，忽然都觉得我们之间的谈话既认真又可笑，
因
为非常认真而显得非常可笑。我们都忍不住噗哧笑了起来……然而我们并没有获得带头坐
“留学生专桌”就餐者的“荣幸”。当我和小莫一块儿来到饭厅，“留学生专桌”早已不
成
其为“专桌”了。围坐着它们吃饭的更多是中国学生。“留学生窗口”也名存实亡。有几
个
中国学生想为所有的中国学生作出表率，假装大大咧咧的样子，将饭碗从窗口递了进去，
却
又被粗鲁地推了出来。卖饭的姑娘一本正经地说：“没接到取消‘留学生窗口’的通知，
我
可无权擅自破例！”那几个中国学生只好悻悻离开。
但是所有的留学生们，毕竟有理由认为他们的愿望实际上已获得了所有中国学生们的
理
解和支持。他们一个个因此而格外高兴，分散地与中国学生们坐在一起，又说又笑。大多
数
中国学生，在这种不常见的友好气氛中，却还是习惯地，不，是本能地表现出矜持和拘谨
。
小莫说：“还真造成了一种水乳相融的局面呢！”我纠正他道：“实际上还是水乳不
相
融，不过混兑在一起罢了。好比鸡尾酒。”
小莫说：“比喻得不错。”
两天后，“留学生办”通知我，说要找我谈话。我马上联想到了申·沃克三天前从饭
厅
到四号楼的路上对我和小莫发表的那些言论，忐忑不安。但又一想自己毕竟没说过一句附
和
沃克的话，心里踏实了些。隔墙有耳。路上也有耳。大学没教给我什么正经知识，侧教给
了
我不少“防人”的经验，或曰“常识”。那便是——尽量将真实的“自我”包裹起来。包
裹
得愈严密愈安全。
我在这方面得到的教训是太值得记取了。
入学数月后，我便观察出同学中有几位善于“打小汇报者”，殊恶之。曾以刻语相讽
。
一日，晚饭后，同学Ｈ邀我出去散步。他与我同寝室，而且上下铺。我下他上。我当
时
有些不舒服，但其邀甚殷，难以坚拒，强颜随行。
走出校园，跨过马路，漫步一条僻静小街。其实那算不得一条街，也算不得一条巷，
一
侧是大片菜地，另一侧有零散民宅。我只是相与走着，并无话说。Ｈ偶尔说一句淡话。实
实
在在的是“散步”。
Ｈ突然发问：“你猜，这是谁住的地方？”
我看时，见高墙内树冠探出，洋楼露顶。院内寂寂然如无人所居。走至门前，门半掩
，
得窥院内卵石铺路，冬青成篱，月季盛开。有葡萄架，串串葡萄挂缀架下，待人剪摘。我
不
知这是什么人住的地方，摇头。
Ｈ告诉我：“这是陈望道先生的住所。”言罢，脸上闪耀出神秘之色。
我顿时肃然起敬，倒退着离开院门前。
直至那时我还是一句话都没有与他说，不知为什么，那个傍晚我就是不想说话。也许
仅
仅是由于身体不舒服。我们从它路回返，Ｈ突然又问：“哎，你觉得那院子怎么样？”
我不甚明白他这句话的意思，迷惑地瞧着他。
他一笑，进一步问：“要是让你在那么一座院子里生活，你会感到满意吗？”
我随口回答：“当然满意。”
我觉得他问得有点莫明其妙，回答前并未作任何严肃的思考。他问了我好几次话，一
次
也不回答，未免有故意冷淡之嫌。我本无此意的。那样回答了，认为他就不会再问什么了
。
而且我回答的也很实在。
他果然不再问什么。却看出他内心里暗暗高兴，竟吹起口哨来。
“当然满意”——这四个字，是我与他散步时说过的唯一一句话。
两天之后，星期六的晚上，系里召开全系师生大会。工宣队副队长发表讲话，表情严
肃
得义愤于色：“我们有的同学，资产阶级占有思想极为严重。严重到什么地步呢？严重到
想
要住进陈望道先生家中的地步？我倒要问问这个同学，你想要住进陈望道先生家，那么让
陈
望道先生搬到什么地方去住？
大概你还梦想着住进中南海去吧？这叫野心啊！……”
我回头者了Ｈ一眼，他明知我在看他，却装作没有注意到我，一副认真聆听的样子。
我明白了，他那一天是存心“邀”我去“散步”。同时也明白了，他为什么要设这样
一
个智慧的圈套诓我上钩——因为入学后我和他同时交的“入党申请书”。也就是从那一天
起，我退出了这场两个人的“战争”。我实在不想卷入这样一场“战争”。而且认识到，
我
一旦卷入，他我之间，便无所谓“正义与邪恶”了。况且我也决不是他的对手。从此我再
也
没有交过一份“思想汇报。”
还有一次，一位党员同学，虔诚之至地对我说：“大梁，你入学前就发表过小说了，
以
后你得多帮助我啊！”我慌忙回答：“你可别说这样的话！我发表过的那哪叫小说，不过
是
在《兵团战士报》上以故事形式发表过一两篇好人好事，咱们都一样，要搞创作，都得从
头
学起……”
我最怕别人提我入学前就发表过小说。提的人越多，提的次数越多，使我感到的压力
就
越大。入学的第二天，十六名同学聚在一起，与老师们一块开“漫谈会”。一位老师问谁
入
学前发表过作品，皆默默然。我以为大家是因为彼此陌生而拘束，为了打破僵局，便首先
说：“我入学前发表过几篇小小说、小诗、小散文。”老师说：“你的情况我已经知道，
其
他同学呢？”默默然者们仍默默然。可怜，名曰：“创作专业”，十几名学生，半数以上
党
员，发表过什么的，除我和一位女生外，竟没有第三个。也就是从入学的第二天，老师们
总
是不断受到“推行智育第一”的种种指责。而我也就理所当然地成了所谓走“白专道路”
的
典型。那位和我一样入学前发表点小文字的女同学，因为是女同学，幸免之。
一位党员同学要求我在写作上帮助他，并未使我感到受宠若惊，反而使我感到意外。
不料那位党员同学一本正经地说：“你别假装谦虚好不好？谦虚过分就是虚伪。”
我见他这么说，又确很虔诚，便回答：“你是党员，你思想觉悟比我高，请你在思想
上
今后多帮助我。”
不料以后小莫暗暗告诉我，我又被“出卖”了一次，那位党员同学竟向工宣队汇报，
说
我要与他达成一笔“交易”——我请他帮我解决组织问题，以帮他修改文章为报答。
他们不向老师汇报我什么，因为老师们都挺爱护我。我虽愤怒，但只想再多铭记一次
教
训，并不愿与之吵翻。随他们去好了。
又过了几天，那党员同学，竟果然拿了一篇什么文章请我帮忙润色文字。其话，其态
度，其表情依然那么虔诚之至，那么令人难以拒之。
我的回答颇不文明——“去你妈的！”
中国的“国骂”有时候很叫劲儿。
“你……”他目瞪口呆。
我说：“老子早就不交思想汇报了！你是党员，你会不知道吗？”
他心中有鬼（是否有愧不得而知），退回辅位，钻进蚊帐去了……
自从我打消了争敢入党的念头，觉得自己变得无所畏惧了。而且某些人也确实反过来
开
始怕我了。我尝到了做人的某种“甜头”。但戒备之心，已成本能。除了小莫，不与任何
人
过从。暗暗立下与某些人老死不相往来的誓言。
无所畏惧——其实是一种自我感觉。因为我深知，言行不慎，我是会比以前任何一次
都
被“出卖”得更惨的。“出卖”——各种人们之间的各种“出卖”，已不复能用“品德”
二
字解释，那是那一历史时期的“流行病”。如果放在特种显微镜下分析，每个最渺小的病
毒，都带有那一历史时期的政治的特征。
所以我本能地认为申·沃克对我是个“危险”的人物。小莫也接到了“留学生办”的
“传讯”。
他将我扯到校园内一个僻静的地方，很有些紧张地问：“前天我没对沃克说什么‘过
杠’的话吧？
我肯定地回答：“没有。”
他又问：“也没对你说什么‘过杠’的话吧？”
我摇摇头，用同样肯定的语气回答：“没有？”他顿时出了一口长气。
我问：“就是你说了什么‘过杠’的话，难道还怀疑我出卖你不成？”
他脸红了，说：“你可千万别那么以为啊！我不过是有点神经过敏罢了。申·沃克这
个
外国佬，今后咱俩都得躲避着点。否则咱俩不定哪天准倒霉！”
我比小莫更明白这一点。
但是沃克自己肯定不明白。
他不过就是想主动与两个中国学生建立友谊，对中国人有所了解而已。在那一历史时
期，一位外国人想要真实地了解一个中国人，那只能是一种愿望而已。哪个中国人如果向
一
位外国人真实地坦露自己头脑中的思想，不是想入狱，就准是个疯子！我和小莫都不愿一
脚
就从大学校门跨进监狱大门去。我们的神经也没什么毛病。
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