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发信人: luling (精益求精), 信区: Reading
标  题: 15
发信站: 紫 丁 香 (Sun Dec 20 20:12:37 1998), 转信

声明            


    大约一个多月以前，从开明书店转到Ｍ女士〔２〕的一封信，其中有云：

    “自一月十日在杭州孤山别后，多久没有见面了。前蒙允时常通讯及指导……。”

    我便写了一封回信，说明我不到杭州，已将十年，决不能在孤山和人作别，所以她所看
见的，是另一人。两礼拜前，蒙Ｍ女士和两位曾经听过我的讲义的同学见访，三面证明，知
道在孤山者，确是别一“鲁迅”。但Ｍ女士又给我看题在曼殊〔３〕师坟旁的四句诗：“我
来君寂居，唤醒谁氏魂？

    飘萍山林迹，待到它年随公去。

    鲁迅游杭吊老友曼殊句一，一○，十七年。”

    我于是写信去打听寓杭的Ｈ君〔４〕，前天得到回信，说确有人见过这样的一个人，就
在城外教书，自说姓周，曾做一本《彷徨》，销了八万部，但自己不满意，不远将有更好的
东西发表云云。

    中国另有一个本姓周或不姓周，而要姓周，也名鲁迅，我是毫没法子的。但看他自叙，
有大半和我一样，却有些使我为难。那首诗的不大高明，不必说了，而硬替人向曼殊说“待
到它年随公去”，也未免太专制。“去”呢，自然总有一天要“去”的，然而去“随”曼
殊，却连我自己也梦里都没有想到过。但这还是小事情，尤其不敢当的，倒是什么对别人豫
约“指导”之类……。

    我自到上海以来，虽有几种报上说我“要开书店”，或“游了杭州”。其实我是书店也
没有开，杭州也没有去，不过仍旧躲在楼上译一点书。因为我不会拉车，也没有学制无烟火
药，所以只好这样用笔来混饭吃。因为这样在混饭吃，于是忽被推为“前驱”，忽被挤为
“落伍”，〔５〕那还可以说是自作自受，管他娘的去。但若再有一个“鲁迅”，替我说
教，代我题诗，而结果还要我一个人来担负，那可真不能“有闲，有闲，第三个有闲”，连
译书的工夫也要没有了。

    所以这回再登一个启事。要声明的是：我之外，今年至少另外还有一个叫“鲁迅”的
在，但那些个“鲁迅”的言动，和我也曾印过一本《彷徨》而没有销到八万本的鲁迅无干。
三月二十七日，在上海。

    BB

    〔１〕本篇最初发表于一九二八年四月二日《语丝》第四卷第十四期。

    〔２〕Ｍ女士指马湘影，当时上海法政大学的学生。《鲁迅日记》一九二八年二月二十
五日：“午得开明书店……转交马湘影信，即复。”

    〔３〕曼殊苏曼殊（１８８４—１９１８），名玄瑛，字子谷，出家后法号曼殊，广东
中山县人，文学家。著作有《曼殊全集》。他的坟墓在杭州西湖孤山。

    〔４〕Ｈ君指许钦文，浙江绍兴人，当时的青年作家。作品有小说集《故乡》等。

    〔５〕“前驱”高长虹在一九二六年八月号《新女性》所刊的“狂飙社广告”中，说
《狂飙》是“与思想界先驱者鲁迅及少数最进步的青年合办”。“落伍”，参看本卷第６７
页注〔２〕。

                                    

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