Reading 版 (精华区)

发信人: luling (精益求精), 信区: Reading
标  题: 24
发信站: 紫 丁 香 (Mon Dec 21 12:03:42 1998), 转信

备考：分明的是非和热烈的好恶（魏金枝）            


    人应有分明的是非，和热烈的好恶，这是不错的。文人应更有分明的是非，和更热烈的
好恶，这也是不错的。但天下的事情，并没有这么简单，除了是非之外，还有“似是而非”
的“是”，和“非中有是”之非，在这当口，我们的好恶，便有些为难了。

    譬如有一种人，他们借着一个好看的幌子，做其为所欲为的勾当，不论是非，无分好
恶，一概置之在所排挤之列，这叫做玉石俱焚，在他自己的心目之中，已先无是非之分。但
他还要大言不惭，自以为是。于是其所谓“是”，不免似是而实非了。这是我们在谈话是非
之前，所应最先将它分辩明白的。次则以趣观之，往往有些具着两张面孔的人，对于腰骨硬
朗的，他会伏在地下，打拱作揖，对于下一点的，也会装起高不可扳的怪腔，甚至给你当头
一脚，拒之千里之外。其时是非，便会煞时分手，各归其主，因之好恶不同，也是常事。在
此时际，要谈是非，就得易地而处，平心而论，彼一是非，此一是非，原非确论。

    至于非中之是，它的是处，正胜过于似是之非，因为其犹讲交友之道，而无门阀之分。
凡人在落难时节，没有朋友，没有六亲，更无是非天道可言，能与猿鹤为伍，自然最好，否
则与鹿豕为伍，也是好的。即到千万没有办法的时候，至于躺在破庙角里，而与麻疯病菌为
伍，倘然我的体力，尚能为自然的抗御，因而不至毁灭以死，也比被实际上也做着骗子屠夫
的所诱杀脔割，较为心愿。所以，倘然要讲是非，也该去怪追奔逐北的好汉，我等小民，不
任其咎。但近来那般似是的人，还在那里大登告白，说是“少卿教匈奴为兵”，那个意思，
更为凶恶，为他营业，卖他朋友，甚而至于陷井下石，望人万劫不复，那层似是的甜衣，不
是糖拌砒霜，是什么呢？

    总之，文人相轻，不外乎文的长短，道的是非，文既无长短可言，道又无是非之分，则
空谈是非，何补于事！已而已而，手无寸铁的人呵！

    七月一日，《芒种》第八期。

    CC

    〔１〕本篇最初发表于一九三五年八月《文学》月刊第五卷第二号“文学论坛”栏，署
名隼。

                                         

--
※ 来源:．紫 丁 香 bbs.hit.edu.cn．[FROM: luling.hit.edu.c]