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标  题: 60
发信站: 紫丁香 (Mon Dec 21 13:57:33 1998), 转信

诗和豫言

　　虞明
　　豫言总是诗，而诗人大半是豫言家。然而豫言不过诗而已，诗却往往比豫言还灵。
　　例如辛亥革命的时候，忽然发现了：“手执钢刀九十九，杀尽胡儿方罢手。”
　　这几句《推背图》〔２〕里的豫言，就不过是“诗”罢了。那时候，何尝只有九十
九把钢刀？还是洋枪大炮来得厉害：该着洋枪大炮的后来毕竟占了上风，而只有钢刀的
却吃了大亏。况且当时的“胡儿”，不但并未“杀尽”，而且还受了优待〔３〕，以至
于现在还有“伪”溥仪出风头〔４〕的日子。所以当做豫言看，这几句歌诀其实并没有
应验。——死板的照着这类豫言去干，往往要碰壁，好比前些时候，有人特别打了九十
九把钢刀〔５〕，去送给前线的战士，结果，只不过在古北口等处流流血，给人证明国
难的不可抗性。——倒不如把这种豫言歌诀当做“诗”看，还可以“以意逆志，自谓得
之”〔６〕。
　　至于诗里面，却的确有着极深刻的豫言。我们要找豫言，与其读《推背图》，不如
读诗人的诗集。也许这个年头又是应当发现什么的时候了罢，居然找着了这么几句：“
此辈封狼从狗，生平猎人如猎兽，万人一怒不可回，会看太白悬其首。”汪精卫〔７
〕著《双照楼诗词稿》：译嚣俄〔８〕之《共和二年之战士》这怎么叫人不“拍案叫绝”
呢？这里“封狼从狗”，自己明明是畜生，却偏偏把人当做畜生看待：畜生打猎，而
人反而被猎！“万人”的愤怒的确是不可挽回的了。嚣俄这诗，是说的一七九三年（法
国第一共和二年）的帝制党，他没有料到一百四十年之后还会有这样的应验。
　　汪先生译这几首诗的时候，不见得会想到二三十年之后中国已经是白话的世界。现
在，懂得这种文言诗的人越发少了，这很可惜。然而豫言的妙处，正在似懂非懂之间，
叫人在事情完全应验之后，方才“恍然大悟”。这所谓“天机不可泄漏也”。
　　七月二十日。
　　　　　　　
　　〔１〕　本篇最初发表于一九三三年七月二十三日《申报·自由谈》。
　　〔２〕　《推背图》　参看本卷第９３页注〔６〕。“手执钢刀九十九，杀尽胡儿
方罢手”，是《烧饼歌》中的两句。辛亥革命时，革命党人中常流传着这两句话，表示
对满族统治者的仇恨。《烧饼歌》相传是明代刘基（伯温）所撰，旧时常附刊于《推背
图》书后。
　　〔３〕　指清皇室受优待，参看本卷第９７页注〔７〕。
　　〔４〕　溥仪出风头　参看本卷第３０页注〔６〕。〔５〕　打了九十九把钢刀　
一九三三年四月十二日《申报》载，当时上海有个叫王述的人，与亲友捐资特制大刀九
十九柄，赠给防守喜峰口等处的宋哲元部队。
　　〔６〕　“以意逆志，自谓得之”　语出《孟子·万章》：“说《诗》者，不以文
害辞，不以辞害志；以意逆志，是为得之。”〔７〕　汪精卫（１８８３—１９４４）
　名兆铭，原籍浙江绍兴，生于广东番禺。早年曾参加同盟会，历任国民党政府要职及
该党副总裁。自九一八事变后，他一直主张对日本侵略者妥协，一九三八年十二月公开
投敌，一九四○年三月在南京组织伪国民政府，任主席。一九四四年十一月死于日本。
他的《双照楼诗词稿》，一九三○年十二月民信公司出版。
　　〔８〕　嚣俄（Ｖ．Ｈｕｇｏ，１８０２—１８８５）　通译雨果，法国作家。著
有长篇小说《巴黎圣母院》、《悲惨世界》等。他在一八五三年写作长诗《斥盲从》（
收入政治讽刺诗集《惩罚集》），歌颂一七九三年（即共和二年）法国大革命时期共和
国士兵奋起抗击欧洲封建联盟国家武装干涉的英雄业绩，谴责一八五一年拿破仑第三发
动反革命政变时的追随者。汪精卫译的《共和二年之战士》，系该诗第一节。



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