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发信人: luling (精益求精), 信区: Reading
标  题: 12
发信站: 紫 丁 香 (Sun Dec 20 15:36:01 1998), 转信

倒提            


    公汗

    西洋的慈善家是怕看虐待动物的，倒提着鸡鸭走过租界就要办。〔２〕所谓办，虽然也
不过是罚钱，只要舍得出钱，也还可以倒提一下，然而究竟是办了。于是有几位华人便大鸣
不平，以为西洋人优待动物，虐待华人，至于比不上鸡鸭。

    这其实是误解了西洋人。他们鄙夷我们，是的确的，但并未放在动物之下。自然，鸡鸭
这东西，无论如何，总不过送进厨房，做成大菜而已，即顺提也何补于归根结蒂的运命。然
而它不能言语，不会抵抗，又何必加以无益的虐待呢？西洋人是什么都讲有益的。我们的古
人，人民的“倒悬”〔３〕之苦是想到的了，而且也实在形容得切帖，不过还没有察出鸡鸭
的倒提之灾来，然而对于什么“生刲驴肉”“活烤鹅掌”〔４〕这些无聊的残虐，却早经在
文章里加以攻击了。这种心思，是东西之所同具的。

    但对于人的心思，却似乎有些不同。人能组织，能反抗，能为奴，也能为主，不肯努
力，固然可以永沦为舆台〔５〕，自由解放，便能够获得彼此的平等，那运命是并不一定终
于送进厨房，做成大菜的。愈下劣者，愈得主人的爱怜，所以西崽〔６〕打叭儿，则西崽被
斥，平人忤西崽，则平人获咎，租界上并无禁止苛待华人的规律，正因为我们该自有力量，
自有本领，和鸡鸭绝不相同的缘故。

    然而我们从古典里，听熟了仁人义士，来解倒悬的胡说了，直到现在，还不免总在想从
天上或什么高处远处掉下一点恩典来，其甚者竟以为“莫作乱离人，宁为太平犬”，不妨变
狗，而合群改革是不肯的。自叹不如租界的鸡鸭者，也正有这气味。

    这类的人物一多，倒是大家要被倒悬的，而且虽在送往厨房的时候，也无人暂时解救。
这就因为我们究竟是人，然而是没出息的人的缘故。

    六月三日。

                                         

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