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标 题: 我在美国当农民(25)
发信站: 哈工大紫丁香 (2002年09月23日01:17:37 星期一), 站内信件
可爱的家
美国草移居中国不服水土,变得半死不活
我住的新华社宿舍面对一片很洋气的美国草,那里原本是一片遮天蔽日的大杨树。
三年前,一帮外地民工精神抖擞地把水桶粗的大杨树锯倒,在倒地的大树尸骸间铺上水
泥六角花砖,又在砖缝里种上高级的进口草。我早就怀疑宝贵外汇买进的‘佯草“即使
再高贵,也抵不过野生了几十代的”土树“道行深。果然,不争气的美国草自由惯了,
一旦固定到水泥格里就变得很颓废,不仅费水而且半死不活,每天都要人用喷灌机浇水
,远没有沧桑的中国村土生天长,遮风蔽雨。
砍树种草造成的直接结果是——原本清晨放歌的两窝喜鹊一去不返,取而代之的是
美国草滋养的大蚊子。大蚊子借八宝山风水落地生根,排山倒海、密集编队,吹着喇叭
向我的宿舍发起进攻,连中美合资的“雷达”、“必扑”也奈何不得。
研究生物的朋友告诉我,地球上先有草后有树,因为草没树高级。就像先有猿猴后
有人,猿猴没人高级一样。想不到人类进化到21世纪,“电脑”发达“人脑”退化,勤
劳勇敢的中国人一吃“麦当劳”就突然失去想象力,中邪般非要把祖宗基业连根拔掉。
我真担心这帮民工哪天杀个回马枪,把我们小区统统“突突”掉,腾出空间养猴子。
我是个传统的中国人,奉行我爷爷“崇尚简朴生活,反对暴珍天物”的祖训,主张
不破坏现有资源的前提下就地取材。简单生活。在别人花费时间、金钱大兴土木之际,
忙里偷闲体验口腹之外的其他乐趣。这也是洋人“温饱思淫欲”之后羡慕东方文化的重
要原因。
我们的兄弟邻邦印度,早在25ho多年前就创立佛教,主张“众生平等”的自由主义
哲学。一向被国人看不起的岛国日本也历来“敬畏神灵、顺应自然”,茶道、花道都将
“不破而立”看做最高境界,把西洋发明的汽车、,电器模仿得惟妙惟肖。上个世纪一
声炮响送来的《共产党宣言》也明确宣布:“每个人的自由发展,是一切人自由发展的
条件。”为什么把马克思奉为主义的中国人就不能容忍几棵老树自由发展呢?
与那些化外生番不同,名正言顺的汉民族历来信奉“不破不立”的正统哲学。每有
风吹草动,不管自己是否“立”得起来,都要先把前人基业连根拔掉,以此宣示自己的
伟大和正统。小到打老尼姑、砸孔子牌位、抢宣德炉,逼被男人睡过的女人上吊、跳井
、抹脖子,大到长平之战一次活埋40万活人,镇压右派,直到发动无产阶级文化大革命
……
中国历史上第一个皇帝——秦始皇由于自己来路不正,担心杂种身份暴露,果断采
取“焚书坑儒”净化国家。推翻秦朝的楚霸王项羽比他的前任更阴损,没上台先放火烧
掉八百问阿房宫……这种传统到了近代,由于国弱民穷而变本加厉。大清、民国改朝换
代都要耗子大搬家,北京一南京一北平的搬来换去,以致今天连残破的北京老城墙都很
难找到。
我一直相信中华文明5000年的传统说法,直到1987年参加“中法沿万里长城步行”
,才发现令我骄傲的万里长城大多是文革后重建的。看上去巍峨的明长城只剩下司马台
、金山岭一小段。汉长城在甘肃已经蜕化为黄土一堆,“荒冢一堆草没了”。至于秦长
城更是早就被孟姜女哭到爪哇国去了。去年,我陪一位以色列摄影家去八达岭,想让他
见识雄伟的居府关,不料这犹太小子连下车的情绪都没有,反问我:“你们长城怎么比
好莱坞摄影棚还新呀!”
我的祖屋一带要被铲平盖停车场, 既破
坏胡同游,又污染中南海
上个月,加拿大使馆签证官方思华气急败坏地告诉我,为了解决平安大街停车难问
题,一家什么公司要把北京会贤堂(蔡愕会小凤仙处)和恭王府之间的胡同拆掉盖停车
场。他声称:“如果真这么做,我就立即回国,再也不用在北京当签证官了厂‘作为新
华社记者,我本能地驳斥任何对我美好家园的无耻污蔑。我告诉他,赶巧我们家就住在
这条胡同里,昨天回家看望老娘,还看到上百人的施工队大兴土木,给胡同装修门面,
连路边的铺路方砖都砸掉换新……我还随手拍了几张照片准备回新华社发稿:”保护老
皇城,人文新奥运。“怎么可能一面斥资上百万修茸老胡同,一面把刚修好的老胡同拆
掉,你真把我们当萨达姆了?我当即摆出党的耳目喉舌的架势对方思华迎头痛击,不料
这小子非但不买账,还污蔑我:”你这只鸭子太脱离人民群众,早就不配当记者了!“
我将信将疑给老娘拨个电话,顿时臊得我满脸通红,竟然真有一家开发公司计划“
推平”前海西街,在著名的胡同尸骸上盖一座立体停车场。拆迁公司正挨家挨户动员老
百姓“服从组织决定”,但让省吃俭用的老百姓在刚竣工的胡同原地掉头,显然存在一
定难度。我老娘干脆切断了正给我们家修院墙和泥的自来水:“你们不在乎国家的钱瞎
折腾,我还心疼我的自来水呢!”
即使以我有限的经验看,也能想象从这一片幽静的胡同深处突兀起一座钢筋水泥大
厦有多么壮观!更不用说盘踞其间隆隆进出的汽车能给宁静了几百年的皇城根平添多大
动静,喷云吐雾能给皇城中心的绿肺增加多少废气,进而波及下游的北海、中海、中南
海……我敢打赌!要是市长知道这宗破坏皇城总体风貌的“赚钱买卖”,非得把这帮败
家子拉出去毙了。
身为新华社记者,我有幸在许多文明古国工作过,抛开英、法、美、德、意等发达
国家不说,就连开罗、耶路撒冷。巴格达、曼苏尔、巴比伦这些第三世界阶级弟兄,也
和我们的做法迥然不同。以交通为例,但凡世界上重要的文化古迹本来就是“塞车”的
,这不仅是历史文化积累的结果,也是聪明政府的英明政策。耶稣、上帝、安拉都规定
人类一周工作六天,第七天休养生息。任何物质都切忌日以继夜地野蛮开发,何况硕果
仅存的几条胡同?犹太人是公认的最聪明的民族,最聪明民族“复国”的以色列有世界
上最狡猾的民选政府。一直到现在,耶路撒冷老城区不仅原状保存,还禁止任何汽车驶
人,连以色列总理沙龙去圣殿山也得步行前往。1976年,第一届拉宾内阁就因违反周末
严禁使用汽车、飞机的犹太传统,在民众抗议下宣布辞职。
我的朋友——埃及首任驻华大使哈桑。拉吉卜曾多次提醒周恩来,北京城是人类共
同遗产,应当像老开罗那样“原状保存”。四大文明古国的埃及首都开罗、伊拉克首都
巴格达、希腊首都雅典、印度德里,以及以、巴争议的圣城耶路撒冷,都是如此。我曾
经开大吉普带北京常务副市长张百发参观埃及,苦心孤谐地告诉他:尽管中东地区战乱
不断、烽烟迭起,埃及萨卡拉金字塔还是平安度过4800年,从没有哪届政府号召拆金字
塔修防空洞,也没有老百姓自发偷石头修羊圈,更没有什么整旧如新。联合国教科文组
织只把这种没有人为干预、自然保护下来的文物列为人类文化遗产,否则就成迪斯尼、
好莱坞了。
红卫兵批判我家“庙小阴风大,池浅王八多”,
对我家实行了“三光”政策
希腊克里特岛正在拯救海龟,因为海龟是克里特岛最早的居民,古老就是它的价值
,是现代科技永远无法一蹴而就的东西。
据说我们家也很古老,即将夷平盖停车场的老宅子就保存着一部几十卷的《毗陵唐
氏家乘》,它表明我们祖宗始自唐朝,从常州迁到无锡,发展到明清已经是无锡四大家
族之一……我太公唐锡晋时,逢满清腐败衰落,天灾人祸不断,于是倾家荡产义赈灾民
,据中华书局《清史稿》记载,我太公锡晋先生“其赈地为行省八:山西、河南。江苏
、山东、陕西、湖南,东至吉林西至甘肃,赈款过百万以上,义赈之远且久,无过锡晋
”。
1898年戊戌变法,光绪帝废科举办学堂,我爷爷和伯公由举人、进士摇身一变进了
京师大学堂。伯公进仕学馆留学早稻田、历任黑龙江财政厅长、大清银行总办……我爷
爷进文科中国文学门,继续修桥补路赈济灾民。潜心研究佛学……盖了“佛教图书馆”
——就是即将夷平改建立体停车场的什刹海老宅子。
文革前,什刹海老宅子堆满了从满清皇帝,到黎元洪、冯国漳、徐世昌、袁世凯等
民国大总统,再到军阀段棋瑞、阎锡山、曹锟,以及文人林琴南、蔡元培、章宗祥、陆
宗舆们送的牌匾、对联和各种佛教图书……这一切理所当然属于“四旧”,文革开始光
红卫兵就来了十几拨,打、砸、抢之后实现了彻底的“三光”政策。
1961年1 月24日农历庚子腊八我横空出世来到人间,就降生在什刹海畔我爷爷创建
的“佛教图书馆”。由于天生胖大重近9 斤,北京妇产医院不得不刀剪相加才把我从娘
胎里弄出来。我“亲娘”(无锡把奶奶叫亲娘)说那天晚上梦见观音胯下白马、怀抱婴
儿,那婴儿就是我。一直到现在,每逢吃腊八粥,我妈都唠唠叨叨劝我千万别信我“亲
娘”的鬼话,说我千真万确是从妈肚子里生出来的。说到这儿还撩开衣襟拍着肚子上的
疤痕谆谆教导,边说边眼泪汪汪地批评无锡把奶奶叫“亲娘”,会离间正常的母子关系
。
就在我爷爷按家谱规矩,要我“师事于曾,效法曾参之孝、曾文正之忠”的时候,
站在一旁冷笑的我爸已经看出我相貌刁钻绝非善类。果然我刚满5 岁就引来一场波澜壮
阔的无产阶级文化大革命,抄家批斗扫地出门,差点把我老爸打死……一直到1972年尼
克松访华,廖承志落实侨务政策,我们家才逐渐“光复”。
正如红卫兵批判我们家“庙小明风大,池浅王八多”,我爷爷生5 男5 女,除二伯
投靠美帝、五叔远走加拿大、小叔移民澳门、二姑亡命台湾外,其他几位全部参加社会
主义建设。大伯唐振绪长大后是留美博士,铁道科学院院长,全国政协常委。其他宅子
里长大的孩子:姑父都大昌,大学毕业后到甘肃定西改良土壤,是土壤工作队队长,一
直干到退休,当选全国人大代表。我奶奶的两个侄子邵哈天是南京熊猫电子总工程师、
邵方控是马鞍山钢铁公司总工程师,两位也都荣膺全国人大代表……连我这个丧门星也
在祖宗福荫下屡屡大难不死,兀自在世界各地流窜妨人。
我不仅妨人,还妨自己,好几次差点把自己妨死。1991年1 月24日,我在海湾战争
风眼里“三十而立”,被形容成海湾战争仅次于乔治。布什的最大获利者。其实整个海
湾战争我没拿过一分津贴,就连新华社中东分社“反还”的水果费都没领过。10年前腐
败还不盛行,我也不满30岁,还没尝过和女人同居的滋味。我真担心我就这么夭折了,
“不孝有三无后为大”,我不能对不起我笃信传统的爷爷。直到2001年1 月24日我在长
城站庆祝“四十不惑”,南极的冰海还是没能淹死我,我把这一切都归之于什刹海老宅
子的福荫庇护。
胡同之所以深受世界欢迎,是因为它独有的人文价值,是活的历史。崭新的钢筋水
泥取代胡同,就像一把钢刀割断连接我和故乡的脐带。
粱思成说:“北平的整个形制即是世界上可贵的孤例”,“它们综合起来是一个庞
大的‘历史艺术陈列馆”’,“对于人民有一种特殊的精神影响,最能触发人们对民族
对人类的自信心。”
如果有朝一日胡同中的老住户被斩草除根,住上半条街开汽车说“鸟语”的港人,
那胡同就彻底死定了。
18世纪有两个墨西哥人从新奥尔良出发,沿密西西比河湖流北上寻找黄金,他们走
到伍德威尔(Whille)河流分岔处分道扬镳:一个向右去了俄亥俄河,一个向左去了阿
肯色河。10年后,去俄亥俄河的人不仅找到了大量的金子,而且还修了公路,建了码头
,造了高楼大厦,把闭塞的森林开发成以辛辛那提为核心的繁华的大都市;而进入阿肯
色河的人却如泥牛入海,沓无音讯。
直到50年后,那位去阿肯色落户的墨西哥人的孙子在自家后院偶然发现一块重达2.7
公斤原生金矿,狗头金附近还有他祖父留下的一本日记。祖父在日记中写道:“昨天
在溪水里又发现一块金子,进城卖掉它?那样就会有成千上万的人拥向这儿,原木搭成
的棚屋、菜园和屋后的池塘、傍晚的火堆、忠诚的猎狗、山雀、树林、天空、草原……
大自然赠给我们珍贵的静谧和自由都将不复存在。”于是这位孙子再次把狗头金扔回了
池塘,保持阿肯色州的美丽和宁静(克林顿当选总统前是阿肯色州州长)。
世界历史上的伟大征服者都尊重文明传统, 尽
量避免因改朝换代带来的巨大破坏
人类第一位“世界征服者”亚历山大,攻城掠地建立东起印度河、西至巴尔干、北
起中亚、南到埃及的古希腊帝国仅用10年时间。亚历山大马其顿出生,受希腊教育,娶
中亚女人,征服亚、非、欧三洲,客死巴比伦,最后葬在埃及。公元前334 年,22岁的
亚历山大渡过达达尼尔海峡开始远征前,把全部财产分给手下,有人问他给自己留下什
么,他说:“希望!”一直到现在,“希望”被看做是人类最宝贵的财富。公元前
323 年,亚历山大征服印度河返回巴比伦时驾崩,临终前没有指定革命接班人,只传令
:“把国家交给最强大的人!”言罢死去,年仅33岁。
部将托勒密把亚历山大遗体从巴比伦运回埃及,葬于埃及亚历山大城。亚历山大城
是亚历山大亲自建造的都城,位于北非地中海之滨。部将托勒密在亚历山大故城创建托
勒密王朝,成为日后埃及艳后克娄巴特拉的曾祖。亚历山大图书馆和亚历山大灯塔成为
世界科学文化的中心,许多遗迹保存至今。与此同时,古老中国进入混战的春秋战国,
内战多年才被秦始皇武力统一。焚书坑儒后修了阿房宫,又被项羽烧个精光。
与我们历代王朝不破不立的传统迥然不同,亚历山大征服埃及后没有拆毁金字塔,
而是穿越沙漠拜谒埃及人的阿蒙神庙。他把自己当做“阿蒙之子”,埃及文明通过希腊
传往世界各地。若干年后古希腊衰落,罗马人取而代之。征服希腊的恺撒并没有把亚历
山大掘墓扬灰,而是亲自拜谒亚历山大陵墓,在亚历山大墓前沉痛表示,要建立和亚历
山大同样伟大的功勋。多年后,罗马又一位征服者奥古斯都不仅继续尊敬古希腊,甚至
给亚历山大重塑金身。他们明智的做法不仅避免了改朝换代的巨大破坏,也使地中海文
明像荒凉沙漠上的金字塔,具备盘根错节、博大坚实的文化基础。现在我们申办奥运,
就需要继承古希腊奥林匹克传统的竞争和包容精神。
几年前哈尔滨中央大街砍掉居民称之为糖的“土树”,改种一种绿化“洋松”,只
可惜“洋松”不服水土,光秃秃的锈色终于取代了以往的绿荫。人类文明原本是百花齐
放的大森林,生存竞争的同时需要海纳百川的包容。两年前北京修平安大街,我就为那
些比我腰还粗的大树被人拦腰锯断痛心不已。现在,竞争包容奥林匹克马上就要走进北
京城。难道21世纪钢筋水泥、瓷片贴面,就不能和土生土长了多少代的北京老胡同和平
竞争吗?
作家周勇说:“在历史剧烈的动荡和变迁面前,民族文化总是应该体现它恒久性的
一面。如果在文化上没有一种稳定结构,那么所谓的‘现代化’,对于这个民族来说无
疑是一次巨大的精神冒险。一个人的成长有其内在的逻辑,一种文化的进步同样有其连
续性。”“北京的环城高速路一圈一圈地向外辐射,像不断盛开的花朵,像永无休止的
波澜,而在它的中心,它古老的节奏却永远不会打破,如同一种持久而稳健的心跳。那
是北京城的永恒部分。”
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