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发信人: emacs (In the Name of Love), 信区: Reading
标  题: 九、安曼祈祷和平
发信站: 哈工大紫丁香 (2002年08月08日14:19:36 星期四), 站内信件


九、安曼祈祷和平


　　1月18日，周五。

　　今天是伊斯兰教主麻日，在安曼最大的清真寺—阿卜杜勒·侯赛因清真寺，
数千名穆斯林在此聚礼，祈祷和平。下午一点整，在这座以侯赛因国王祖父命名
的清真寺里座无虚席，前来参加聚礼的人一直排到清真寺外的广场上。穆斯林们
的人手一席，富有的用毛毯，贫穷的以一张硬纸垫在身下，几个小孩专门给赤手
空拳者送旧牛皮纸。数千名穆斯林或坐或跪，口中念念有词，雄伟壮观。几位正
在值勤的警官也暂停自己的公务，虔诚地趴伏在地，引得几十名外国记者争相拍
照。日本NTV电视摄制组，也穿着阿拉伯民族服装，头缠花头巾，在祈祷的人海
中穿行。

　　与此同时，在美国使馆前，来自美国加利福尼亚的退休教授艾伦·罗塞尔博
士（DR．ERLEN ROSSER）正在静坐绝食，抗议布什政府动用武力解决海湾危机。
她高举一块用英、阿两种文字写满上帝和耶稣教诲的纸牌，朝过往行人大喊：
“上帝让我们人人相爱。”

　　在艾伦身旁是一位不肯透露自己姓名的约旦人，他是一位虔诚的穆斯林教徒。
这位中年男子手捧《古兰经》带着妻子和四个孩子来此静坐。他对我称赞“中国
是热爱和平的。”

　　青年们则被突然爆发的战争弄得不知所措。出租车司机穆罕默德说到激动处
竟双手离开方向盘，任凭汽车象脱缰野马在高速公路上奔驰，他双手模仿端枪姿
势，口中“哒哒哒”地大喊“我真该去打仗。”穆罕默德是巴勒斯坦人，他痛苦
地说：“我们不是不要和平，他们不知道巴勒斯坦人的痛苦，中国知道。”

　　我也真该去打仗！作为一个战地记者，邻国硝烟滚滚、战火纷飞，我却安然
坐等在这块“中东的瑞士”的土地上，在街上逛着、在屋里窝着。我实在忍无可
忍，提起了笔写道：

　　总社摄影部值班室：

　　在安曼待命的指令已收到，作为士兵我以极不赞成的心情执行这项命令，象
一周前服从由巴格达撤出的决定一样，我再向你们申诉一下。因为，从工作考虑，
安曼可上镜头的东西已经没有。将战地摄影记者放在一个中立国等待转机，有点
浪费时间。在这里已很难碰到从巴格达撤下来的摄影记者，他们已分数路进入以
色列、沙特和土耳其。安曼太安全、太平静了。

　　1、安曼已不是重返巴格达的跳板。伊拉克已关闭了约伊边界，并停止办理
签证。我已去过伊拉克驻约旦使馆和伊约边境地区。

　　2、巴格达水、电、交通瘫痪，无法摄影采访发稿。CNN有卫星发稿，而我什
么也没有。

　　3、除非以色列假道代虢，一般在约旦拍不到战争场面，这里太安全了。理
由有三：1）伊不愿失去西部安静的边界，为把陆军装甲单位集中在北纬31°线
防范美军登陆，伊希望西部无战事。2）以色列不必自己冒激怒阿拉伯国家之险，
从国家利益考虑，不会主动进攻约旦河东岸。3）约旦既要维护自己利益，保住
哈希姆王朝，又要以“前线国家”自诩，满足经济上的好处。因此，约旦很可能
成为中东的瑞士。因此不适合战地摄影。

　　4、以色列参战与否完全视其国家利益而定。除非遭到伊化学、生物武器袭
击，伤亡重大，否则一般不会因一两颗“飞毛腿”而反击。而伊如要动用生化武
器应在盟国陆军深入伊境内，伊濒临崩溃时。而盟国在炮火准备未达一个月之前，
不会贸然登陆。所以安曼无战事。

　　5、如以色列进攻伊无外乎两种手法：1）空军轰炸。这点不可能，因为以的
空军不可能比盟国空军优秀，一向以出奇制胜的以空军现在已不可能取得1982年
轰炸伊核反应难的奇袭效果；2）坦克奔袭。这点现在也不可能，由于补给线太
长，按每小时推进40公里的速度，无法造成突袭效果。故作为战地记者，在安曼
意义不大。

　　我现在处境就象1944年12月巴斯托尼的巴顿，山本五十六反对向美开战，可
既然天皇让打，他就拚了命打好。我会服从在安曼待命的决定，就象一周前我被
撤出巴格达一样。


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