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题  目: <<艺术与关怀弱势群体>>---王小波
来  源: 哈尔滨紫丁香站
日  期: Fri Aug 29 11:10:23 1997
出  处: fifi.bbs@rose.dlut.edu.cn

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标  题: <<艺术与关怀弱势群体>>---王小波
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                  艺术与关怀弱势群体

                        王小波

    前不久在<<中华读书报>>上看到一篇文章，作者在北大
听戴锦华教授的课，听到戴教授盛赞林白的<<一个人的战争
>>, 就发问道：假如你有女儿，想不想让她看这本书？戴教
授答曰：否。于是作者以为自己抓到了理，得意洋洋地写了那
篇文章。读那篇文章时，我就觉得这是一片歪理，因为同样的
话也可以去问谢晋导演。谢导的儿子是低智人，笔者的意思不
是对谢导不敬，而是说：假如谢导持有上述文章作者的想法，
拍电影总以儿子能看为准，中国的电影观众就要吃点苦头。大
江健三郎也有个低智儿子，若他写文章以自己的儿子能看为准
绳，那就是对读者的不敬。但我当时没有作文反驳，因为有点
吃不准，不知戴教授有多大。倘若她是七十岁的老人，儿女就
当是我的年龄，有一本书我都不宜看，那恐怕没有什么人宜
看。昨天在一酒会上见到戴教授，发现她和我岁数相仿，有儿
女也是小孩子，所以我对自己更有把握了。因为该文作者的文
艺观乃是以小孩子为准绳，可以反驳他(或者她)的谬见。很不
幸的是，我把原文作者的名字忘了，在此申明，不是记得有意
不提。
    任何社会里都有弱势群体，比方说，小孩子、低智人——
顺便说一句，孩子本非弱势，但在父母心中就弱势得很。以笔
者为例，是一绝顶聪明的雄壮大汉，我妈称呼我时却总要冠个
傻字——社会对弱势人群当有同情之心。文明国家各种福利
事业，都是为此而设。但我总觉得，科学、艺术不属福利事业，
不应以关怀弱势群体为主旨。这样关怀下去没个底。就以弱智
人为例，我小时候邻居有位弱智人，喜欢以屎在墙上涂抹，然
后津津有味地欣赏这些图案。如果艺术的主旨是关怀弱势群
体，恐怕大家都得去看屎画的图案。倘若科学的主旨是关怀弱
势群体，恐怕大家都得变成蜣螂一类——我对这种前景深为忧
虑。最近应朋友之邀，作起了影视评论，看了一些国产影视
剧，发现这种前景就在眼前，再看到上述文章，就更感忧虑。
以不才之愚见，我国的文学工作者过于关怀弱势群体，与此同
时，自己正在变成一个奇特的弱势群体——起码是比观众、读
者为弱。戴锦华教授很例外地不在其中，难怪有人看她不顺
眼。笔者在北大教过书，知道该校有个传统：教室的门是敞开
的，谁都可以听。这是最美好的传统，体现了对弱势群体的关
怀。但不该是谁都可以提问。罗素先生曾言，人人理应平等，
但实际上做不到，其中最特殊的就是知识的领域……要在北大
提问，修养总该大体上能过得去才好。
    说完了忧虑，可以转入正题。我以为科学和艺术的正途不
仅不是去关怀弱势群体，而且应当去冒犯强势群体。使最强的
人都感到受了冒犯，那才叫作成就。以爱因斯坦为例，发表相
对论就是冒犯所有在世的物理学家；他做得很对。艺术家也当
如此，我们才有望看到好文章。以笔者为例，杜拉斯的<<情
人>>、卡尔维诺的<<我们的祖先>>，还有许多书都使我深感
被冒犯，总觉得这样的好东西该是我写出来的才对。我一直憋
着用同样的冒犯去回敬这些人——只可惜卡尔维诺死了。如你
所见，笔者犯着眼高手低的毛病。不过我也有点好处：起码我
能容下林白的<<一个人的战争>>。


钟灵毓秀注明:<<一个人的战争>>林白著,最先发表在<<花城>>上,
大概是94年第5期.林白擅长于用女性的直觉去描写性来展现现代人
的无奈与迷茫.


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