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发信人: hunter (无畏), 信区: Reading
标  题: 巴特农神殿：无与伦比的魅力 
发信站: 紫 丁 香 (Sun Oct 24 11:40:32 1999), 转信

 巴特农神殿：无与伦比的魅力
一九九九年十月四日 晴 希腊雅典 下榻Royal Olympic旅馆
奥林匹亚和岱尔菲列为希腊最重要的圣地，这是从历史文化上说的，我猜想一切略知希
腊的人都会提出质疑，：“那么，巴特农神殿呢？”
是啊，一个国家历史太悠久，排列各个遗址的座次就成了一个大难题，这在我们中国也
经常遇到。巴特农神殿的重要性在于：全世界介绍希腊的图片，如果只有一幅，那一定
是它；如果有一本书，那封面也必然是它。至少在形态上，它是希腊文明的第一象征。

这些天来，我们不管是早上出发还是晚上回来，都能看到它，屹立在市中心的阿克洛波
里斯（Akropolis）山丘上，被旭日托着，被夕阳染着，被月亮星星伴着，但我们总不敢
上去，想把它留后，这里存在着一种审美上的畏怯。
今天终于去了，我对陪我上山的《北京青年报》记者于大公先生说，我到过世界上很多
地方，但让我一看到就倒吸一口冷气，俊然不动的文化遗迹并不很多，除了中国、意大
利、梵蒂冈、法国有几个，这里也是一个。
请设想一下，一个国家首都的市中心居然有一个陡峭的山丘，山丘顶部是一个宽大的神
殿，除了山丘下面有一些绿树，整个山丘与神殿全部都是象牙色，此外再也没有一丝杂
色；神殿只以粗壮挺拔的石柱作长方形环绕，抬头仰望，一柱柱直入苍穹，苍穹间，白
云雪亮，石柱残迹斑剥，还断了一些，但骨架未散，有形有款地把神殿支撑了二千五百
多年，到今天竟然没有一丝衰态，这是一幅什么景象？
巴特农神殿的魅力，在于神话，在于历史，还是在于建筑技术？我认为，首先在于无与
伦比的造型美，单色和以变成了华丽？方正和以变成了丰美？断残和以变成了辉煌？而
这些华丽、丰富和辉煌又和以变成了一种端然寂然的大宁静？正是这些问号，组成了它
的魅力。
从神殿正面的悬崖口我弯腰俯视，不禁大吃一惊，原来下面正是狄奥尼索斯剧场（Thea
tron Dionyssou）的废墟，我一眼就能认出来是它。二十年前研究和讲授世界戏剧史，
总是从它开始，我反复地看过它的照片，又无数次地想象过它。这个剧场建于公元前六
世纪，开始上演的是祭神歌舞，到公元前五世纪初，埃斯库罗斯（Aischylos）动用了“
第二个演员”，使舞台上有了对峙性的情节，又人合唱队退到台外，戏剧真正产生。后
来又出现了更杰出的悲剧作家索福克勒斯（Sophocles），与埃斯库罗斯一起在这里接受
雅典市民的评选。
我当年在讲授这个历史的时候，已经觉得必须了解雅典城内这番戏剧活动的更宏大背景
，因此终于离开戏剧领域去钻研人类的思想文化史了。今天到这里一看，如见故人，而
且还发现，这位故人居然正好站在巴特农神殿脚下，是“天上”、“人间”的中间部位
，因而更明确地领悟，戏剧艺术在希腊人心中，是天上人间的渡桥、神人之间的纽带。

如果要对这个历史做一个中国化的提醒，那么，埃斯库罗斯是孔子的同时代人，比孔子
小二十几岁。
当我背靠巴特农神殿俯视狄奥尼索斯剧场时，突然想到应该给妻子打一个电话。她一直
向往巴特农神殿，却也不会知道产生人类戏剧的第一个剧场就在神殿脚下。手机的声音
很清晰，她已经睡了，一听巴特农立即清醒。她因演出合同在身，不能到希腊来陪我，
却可以赶到埃及，然后一起去寻访耶路撒冷和巴比伦。
 

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