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发信人: cfaye (北方朔), 信区: Reading
标  题: 《疼痛与抚摸》---张宇3
发信站: 哈工大紫丁香 (Wed Oct 29 21:25:31 2003), 站内信件

第三章
一
    水月接下郭满德给她的见面礼红布包，包的红布只是虚伪的面纱，揭开它里边是一

百块钱，这钱才是真实的内容。她接下这钱，就接下并付出了对婚姻的许诺。这和交易

场里做生意预付定金一样。细心去想，婚姻并非建立在感情的基础上，感情总是变化的，

如河床里的流沙一样做不得基础，只有契约才是婚姻的基石。
    婚姻是这样一种契约，在约束对方的同时，自己也丧失了自由。占有对方是以丧失

自己自由为代价的，这就是婚姻永远的矛盾性。人们站在婚姻门外时就渴望走进去，走

进去后又渴望婚姻外边自由选择的天空。喜新厌旧是人的天性，人如果喜旧厌新，这个

世界就僵化和死亡。如果越出世俗之外，就会发现人最佳的感情形式是把婚姻当游泳，

随时可以跳进水里搏击风浪，也可以随时回到岸上晒太阳和抽烟喝茶。
    这样就比较明白了，婚姻只是社会道德的一枚螺钉，用来把男女双方固定在社会机

器上。从这个角度去看，婚姻并非发展和丰富人们情感的天堂，而是局限和囚禁人们情

感的牢笼。水月接下见面礼，就来到了这牢笼面前。她把见面礼交给父母时满面绯红，

掩饰不住要冲进婚姻的激动。
    对于女儿的这种选择，父母感到有些意外和遗憾。不过父亲的遗憾短暂。他接过女

儿交给他的布包，灯笼般的外包就照亮了他的双眼。他很快打开这红布包，把唾沫吐在

指肚上，开始捻着将这一百元钱清查。连查两遍后，他的所有意外和遗憾都淹没进不断

吐出的唾沫里了。突然降临的这一大笔钱，给这个老实农民带来了欢乐。他把钱查好后

去揭箱盖，把钱深藏在箱底破衣物里边，又牢牢把箱盖扣好。他陶醉在见钱眼开的喜悦

里，显得那么生动和可爱。
    和父亲不同的是，水月的母亲一直默默无语，不动声色看着男人的见钱眼开样子，

嘴角浮出两丝讥笑。她瞧不起这男人。她不为这一百块钱动心。她坚持站在意料之外，

不肯轻易放下她对女儿选择郭满德的遗憾。
    “这种事，如今是新社会，”父亲开始表态，“不兴父母包办。我和你妈都看你哩，

只要你看着中，我们就不管。”
    “水月这可是你一辈子的事，”妈妈说，“你可要想好，一脚跳空了，将来受苦受

罪没有人替你。妈觉得这孩子老实了点，不过，你自己看吧。”
    “老实点好。”父亲说，“看着老实，心底就好。找人过日月，又不是找画往墙上

挂。”
    面对父母，水月什么话也没说。她人虽然站在父母面前，心还在郭满德搂抱她的激

动里走不出来。很轻易地点了点头，这就向父母明确了自己的态度，坚持了自己的选择。

    这就看出来，农村里的婚姻，经过许多年的变革，终于起了些变化。虽然仍坚持要

由媒人来介绍，不习惯年轻人自己直接谈恋爱，但到底行不行，已经由年轻人自己拿主

意，父母一般不再阻拦。尤其是女孩。俗话说女大不可留，留久结冤仇。只要能圆满嫁

出去，不出什么差错，就是好结局。一女孩像瓢里的水，看准树苗，能囫囵拨出去，就

不再收回来。亲戚三辈，族情万年，乡下仍是男人的世界。
    对于水月，爹有另一层心思不便明讲。他觉得女孩子比男孩子条件好一些，长得好

看些，今后过光景不受委屈。这是他一生最好的经验。他是个老实人，土改后农会帮助

他找得女人，也算他分得浮财，他娶了曲书仙的小婆儿水草。由于这个女人长得太漂亮，

自己一辈子低声下气，于是他就希望女婿能像他一样，也委屈一辈子。他没有太多道理，

女儿是他生的，他认定只要男人受委屈，女儿就幸福了。这种心思，当着老婆的面，他

无法讲出来，只能讲老实人好过日月。后来看到女儿点头坚持自己的选择，就使父女两

个结成了联盟一样，让他暗自欣喜。这种暗自欣喜使他在自己的女人面前抬起了头，露

出了偶尔的峥峰。
    不过，虽然水草看不上郭满德，更瞧不起自家男人的见钱眼开模样，却不愿阻拦自

己女儿的选择。她说那些话只是提醒她，并非要阻拦她。她一生经历坎坷，已经不再去

想人世间的是非曲直。当初曲书仙娶了她，她就安心为他当小婆儿，有书看，有人疼她，

她觉得那就是好生活。土改时农会一枪毙了曲书仙，也就打碎了她往日生活的泡影。像

打碎一个盛水的瓦罐，她再也捡不起她的生活。她从书房里走出来，来到现实生活里，

别人就把她当成了曲书仙的财物来分配。农会把她分给这个娶不起女人的可怜男人，她

就给他当老婆生孩子。当年是丁三在风雪里把她捡起来送给了曲书仙，如今是农会把她

从曲家大院捡起来送给了这男人。这使她觉得女人没有命一样，让别人当东西送来送去，

再也燃不起生活的激情。
    多少个夜晚，她不能入睡。男人就在她身边躺着，甚至他压到她身上时，她都觉得

这不真实。身体已经被抱在别人怀里，心却还在那书本里泡着。她习惯阅读生活，又不

能再返回去，又不会在现实里生活，常常感到自己活得很多余。从自己出发她常感到做

女人命践和可怜，嫁给谁都做不了主，嫁给谁都一样让人骑让人睡。女儿水月能活到自

己点头答应男人，已经是很不容易了。所以，女儿点头坚持，她就高兴起来。她不为找

什么郭满德而喜欢，她为女儿能自己选择婚姻而高兴。不过她早已不会喜形于色，心里

高兴，脸上还是淡淡的没有表情。几十年走过来，她的心和脸中间横着无数岁月的山水，

相距已经十分遥远。
    农村里的婚姻程序，相亲之后是看地方，看过地方才能决定正式定亲。看地方很重

要，也就是去看着男方的房子大小家里穷不穷。像做生意时交定金去验货，说白了还是

去看财产。许多男方都在这一天借东西将家里摆阔，打肿脸充胖子，把女方糊弄。许多

女方也都把这看地方看得很重要，等于参观未来的生活场景或者叫审查未来生活的版图。

这看地方，一般都由妈妈陪着女儿一块去。水月也一样，约好日子，她和妈妈都换了干

净衣裳，走出曲阳村，到未来的婆家村月亮河去看地方。
    水草陪女儿去看地方那天很高兴，将头发梳得很整齐。几十年来她一直重视梳头，

她觉得衣裳穿好穿坏由不得女人，但头发却可以想怎么梳就怎么梳，她觉得头发才是女

人的精神。她常教导女儿头发是别在女人身上的一杆旗，早晚要梳齐整。另外，她对郭

满德家在月亮河满意，那是个大村子，村里自古有街道，街里有许多杂货铺子，山里人

每逢五逢十都要到月亮河赶集上会，和进城里一样。女儿嫁到月亮河，就可以在家门口

赶集上会，自己去看闺女也就顺便逛了街市。在伏牛山里，乡镇的街市永远吸引和诱惑

着四面八方的山里人。
    从曲阳村到月亮河，要经过一个三岔路口。这路口三条路，一条从曲阳村来，一条

从黄村来，两条路在这里会合起来通往月亮河。本来走得好好的，一过三岔路口，往月

亮河去时，水草忽然觉得心跳加快。老觉得她们身后有脚步声跟着，回头看看又没有人

影。她抓紧女儿的手，水月便感到妈妈手心里冒汗发原，去看妈妈的脸，只见妈妈满脸

苍白没有血色，连忙扶着妈妈到路边，选一个大石头让妈妈坐下来歇歇。
    “妈妈，你怎么了？”
    “没什么。”
    “妈你生病了？”
    “妈没病。”
    “那你怎么这样了？”
    “让我歇歇，别说话。”
    在路边石头上坐下来，水草闭上眼休息。田野的风轻歌曼舞围上来，抚摸着她的感

觉。她体会到有东西抹到她脸上，那是阳光的温柔。一闭上眼，她一下就看到这条路上

有人影在飘忽，有脚步踩响她的耳鼓。是妈妈牵着她的手走在这条路上，几十年前的身

影重现在跟前。妈妈一手扯着她水草，一手牵着妹妹水莲，走在这条路上，她们到月亮

河去赶集。
    是这样，水草刚才听到了她此时的脚步声。她牵着女儿水月去看地方，回忆忽然涌

上来，越过时空，在同一个场景把她们重叠在一起。她牵着女儿水月走在这条路上，她

把这一切当成了妈妈当年奉着她走在这条路上了。这种重叠使她感到脚下的路热乎乎，

心慌意乱，脚步发轻，好像脚不是踩在路上，而是踩在对往事的回想上让人眩晕。
    水草坐在路边大石头上歇息时，她突然获得了对这条大路的特殊感受。她小时候让

妈妈带着去月亮河赶集上会，走在这条路上，走着走着她长大成人，从家里逃出来剩在

这条路上的风雪里，让丁三捡回去给曲书仙当了媳妇。这条路看着她由小孩变成了妇人。

后来妹妹嫁月亮河，她来送妹妹出嫁，从黄村走来也踩的这条路，这条路把妹妹送到婆

家。那年妈妈自尽．她去给妈妈送葬，也走这条路。回来时她和妹妹哭着分手，把身影

留在这条路上。妹妹死后，她来送葬，一把鼻涕一把泪仍然洒在这条路上。她觉得水家

的女人都没逃出过这条路一样，欢欢喜喜走上来，又一个一个走没有了。如今，她又把

自己的女儿送上了这条路，她不敢想，水月会在这条路上怎么走，会走到哪里呢？睁开

眼看着这条土路，它还是那样子，她呆呆地看着这条路，看得她害怕。
    水草本就是一个爱思想的女人，早年又读过那么多书，联想曾是她主要生活形式。

后几十年心里让具体生活细节塞满透不过气来，如今偶然地触景生情打开了她想象的窗

户，她的浪漫思绪就飘飞出来。她从水家出发想到了所有山里人，或不可一世，或忍气

吞声，谁都是踩着这条路走着走着走没有了，没有谁能逃出去。只有这条路永远留下来，

把新人接过把旧人送走。那么人活着到底为啥呢？她突然对人车进行发问。又苦笑笑，

她明白没有人回答她。这是想邪了，自己在问自己。
    “妈，你笑啥哩？”
    “没笑啥。”
    “好点了？”
    “好了。咱走吧，走一步说一步吧。”
    　
二
    水月对去月亮河看地方并不在乎，她本来就不重钱财，但她对这趟旅行兴致很高。

实际上是由妈妈陪着离家出外行走闲逛，这本身让她快乐。父母不明白，还认为她急着

去看地方。事实上，她把看地方当成了游玩活动。这就是水月，她总是喜欢非现实胜过

现实。
    其实我们看得很明白，水月并非相中了郭满德本人，或者说她忘了相他或根本没有

相他。郭满德要强奸她，把她摔到床上，使她突然来到了意料之外，她在他身下边挣扎

时获得了从来没有过的眩晕感受。她相中的只是这种感受。她要嫁给这种眩晕感受，并

非要嫁给郭满德本人。她不明白任何男人都会给她带来这种感受，她把这种普遍性当成

唯一性如获至宝，错把这种感受和郭满德本人等同起来，慌忙中答应了他的求婚，接过

了见面礼。
    我的思考曾在这儿停留。我曾这样设问，如果水月在见郭满德之前与两个以上的男

人发生过性关系，她还会选择郭满德吗？如果容忍我这种设问，我们就会发现水月面对

婚姻的选择，并非选择爱情和男人，她错把性感受当成了一切。这就引出来一个很有趣

的话题，人们在选择婚姻甚至寻找爱情时，许多人都会把性感受误会成一切。这样就会

使我们对于爱情和婚姻的选择显得粗糙，轻易就忽略掉本质，踩着性感受迈进误区，一

脚踏陷了自己的未来。
    现在我们再来看水月，就发现她一开始就走进了骗局。表面上看，这个骗局是郭满

德带给她的，实际上水月才是这个骗局的主谋。她接过见面礼，自己骗自己人局，又去

看地方，在这个骗局里走得兴高采烈。也许我们自己也有过类似水月的这种体验，享受

过自己欺骗自己的快乐。通常，我们容易识别和走出别人对自己的欺骗，却很难识别和

走出自己欺骗自己的迷途。
    到月亮河去看地方，水月根本没想到要看房子和家具，这使郭满德到处借东西成了

无效劳动，摆了假场面糊弄他自己。水月只有一个心愿，非常希望看到一个大点的院落，

这院里一定要有棵树，在她看来这棵树比房子重要。如果有棵树，太阳照过来时，就能

把阳光从树叶间漏下去，树下就会开满一朵朵各种各样的太阳花。她喜欢太阳花。如果

是月夜，月光从树叶缝隙间流下去，地上就开满了月亮花。她喜欢月亮花。这样，有院

落有树，能看太阳花和月亮花，她就满意了。水月这个心愿又一次反映了她对非现实生

活的喜欢。迷恋非现实在水月来说，是一个情结。
    水月从小就喜欢花。妈妈说她上一辈子是一朵花，水月是花托生的。只是妈妈不明

白水月为什么会喜欢花，她和许多粗心的母亲一样，对女儿的这种爱好不追问缘故。其

实水月早就看到过无数鲜花，但她没有动心。真正认真地观看鲜花，那是她懂事后的一

天下午。她在田野里蹲下来盯着一朵花看，竟看得呆了。这个时刻对水月非常重要，那

是她产生独立思考的时刻。她在想这朵花为什么会开出来。她感到了大自然和生命的神

秘。她觉得她就是这朵花，永远开放永远美丽。后来她想起来，这朵花是毛主席叫开的，

她也是毛主席把她生出来的。她那时已经知道遥远的北京城有一个毛主席，他发给人民

幸福生活。在她最初的思想萌芽里，毛主席就伟大出来，成为她的神仙和上帝。
    把未知的东西寄托到哪里，哪里就是上帝。
    从那天开始，她经常去看那朵鲜花。不对父母讲。她在那时有了秘密。当这朵花败

落那一天，她受到了打击。她不知道这朵花还会败落，她伤心地为死去的鲜花哭呀哭呀，

感到莫名其妙的委屈和忧伤。
    这朵鲜花的败落，否定了她最初的思维成果。她开始接受鲜花不能常开这个事实，

她马上不再喜欢这些鲜花，她对大自然对这个世界开始了她最初的怀疑。
    有一天她忽然质问妈妈：
    “妈妈，你为什么骗人？”
    “我怎么骗人？”
    “你说好孩子不要说谎，说谎不是好孩子。”
    “是呀。
    “你不叫我说谎，你自己说，妈妈不是好孩子。”
    “水月，”爹接过话说，“不能把大人的话叫谎话。”


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无所谓什么坚强，无所谓什么悲伤
我从来都是这样，没有方向

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