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“以真诚换取真诚！”——可是，这么一换双方不是都失去自己的真诚了吗？

□ 人不可能永远真实，也不可能永远虚假，许多真实中一点虚假，或许多虚假中一点真实
，都是动人的，最令人厌倦的是一半对一半。
□刻意求真实者还是太关注自己的形象，已获真实者只是活得自在罢了。
□什么是虚假？虚假就是不真实，或者，故意真实。“我一定要真实！”——可是你已经
在虚假了。
什么是做作？做作就是不真诚，或者，故意真诚。“我一定要真诚！”——可是你已经在
做作了。

□真实是最难的，为了它，一个人也许不得不舍弃许多好东西：名誉，地位，财产，家庭
。但真实又是最容易的，在世界上，唯有它，一个人只要愿意，总能得到和保持。 
□人不可能永远真实，也不可能永远虚假。许多真实中有一点虚假，或许多虚假中有一点
真实，都是动人的。最令人厌倦的是一半对一半。 
□一个人可以承认自已有种种缺点，但决不肯承认自己虚伪，不真诚。承认自己不真诚，
这本身需要极大的真诚。 
□真正打动人的感情总是朴实无华的，它不出声，不张扬，埋得很深。沉默有一种特别的
力量，当一切喧器静息下来后，它仍然在工作着，穿透可见或不可见的间隔，直达人心的
最深处。 
□纯洁做不到，退而求其次——真实。真实做不到，再退而求其次——糊涂。可是郑板桥
说：难得糊涂。还是太纯洁了。 
□一个人为了实现自我，必须先在非我的世界里漫游一番。但是，有许多人就迷失在这漫
游途中了，沾沾自喜于他们在社会上的小小成功，不再想回到自我。成功使他们离他们的
自我愈来愈远，终于成为随波逐流之辈。另有一类灵魂，时时为离家而不安，漫游愈久而
思家愈初，唯有他们，无论成功失败，都能带着丰富的收获返回他们的自我。 
□一种人不自觉地要显得真诚，以他的真诚去打动人并且打动自己。他自己果然被自己感
动了。 
一种人故意地要显得狡猾，以他的狡猾去迷惑人并且迷惑自己。他自己果然怀疑起自己来
了。