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发信人: ros (老黑云), 信区: Literature       
发信站: BBS 水木清华站 (Tue May  9 08:00:00 2000)

************* 作者自评出头之日 ******************
************* 附：作者为一北大mm ****************
孤独阿Q论---欢迎大家为出头之日提意见！
我不怕被捧坏了--把我捧坏的结果只能是我有更多的激情写下一个连载。
怎么样？还是很合算的吧？只要捧一捧，扁一扁(欢迎痛扁！！！)，就能让
我免费当人民公仆。反正酸连载有益无害，如果不愿意看就可以跳过去，
如果没有酸连载，日子会很悲惨的，八区整天吵架，其他版80%矿泉水儿--
当然其实水版起到的作用非常巨大--是一个集团智囊，和大众心理诊所--比
那些午夜热线强多了。
不过，很惭愧的是，编故事还是不如真故事爽。去love版，dreamer版一
扫，很多精彩故事啊，比小说情节朴实美妙多了。可惜我的经历不够，被
人家说是‘幼稚’。
大家喜欢散文吗？以后写些游记吧。写酸连载太伤身，不过写的时候的确很
爽。大家有时间应该试试--就跟亲身经历过似的，比如我写出头之日，完全
就变成了FREUD，彻底的，我不在乎自己的性别年龄或者环境是不是不和他
match,我说的那种感觉--经历过的感觉。FREUD的感觉像过小电影一样滑过我
的大脑小脑中脑延髓。如果你们发现FREUD的想法过于细腻，in the other
word,过于女性化，那说话的人就已经不是他，而是我了。因此，每次连载
结束，我也度过了难忘的一次经历，每一个笑脸，每一个手势，每一句对话，
都那么清晰和生动，我的一部份已经被移植了。很神奇的feeling, isn't it?
前几天有人问我是不是很闲--怪不得叫闲着--都快成BBS专职作家了，我自己
也挺纳闷儿的。好像我似乎真的是很闲。很闲很痛苦吗？很‘孤独’很可耻吗？
也不。
很闲，何乐而不为？
孤独，是遗忘和建设的开始。
大约我初三的时候吧，我和我妈去故宫的城墙边儿溜弯， 那时候我全心全
意的愿望就是考一个重点中学，每天都在祈祷：上帝啊上帝啊，让老师保送
我上本校高中吧。。上帝啊，上帝啊，让我下次月考进年级前10名吧。。
故宫的城墙上面是非常沧桑的，我妈妈和我站在那堵墙面前--朱砂红色
喊哽?-我们深深的呼吸。几千年几千年就从前从后地滑过了。
我妈教我辨认墙上的斑剥组成的图案-有兔子，有人脸，有裸体的女人，
有耳朵，有不可思议的感觉--那个瞬间，我第一次体会到存在的和不存在
的，要求和欲望，过去和未来，孤独还是幸福，全是
世事漫随流水，算来一梦浮生。
不，孤独的时候，就是你面对自己的时候，只有你自己，当你对自己说：
我，受不了孤独，孤独会把我逼疯，寂静中我无法思考。你就在从潜意识
中排斥自己(你最珍贵的朋友和东西其实就是你自己，没有一个人比你自己还
重要，用唯心主义的思想体系来说-我思故我在，世界-你的世界-为你而存在，
你体验的一切只是客观事务在你脑子里的反映，所以你可以控制的只有你自己)，
而这种排斥就是典型的撒特所说的“坏的信念”，为了社会的普遍道德或者
行为标准而把思想局限在一个定义空间里。
孤独造成的恐惧感就是如此。
你问：我已经26了，还没谈过恋爱，是不是很可耻？
这个问题本身就算"bad faith",非常bad的faith. 你想干什么？你是
什么人？你对现状和未来的要求是和社会定义取齐还是为了你自己？
社会的无形不应该也不能够控制你自由的言论和思想。如果你认为我
26岁，大家在我这个年龄都谈过恋爱了，或者说起码失恋过吧，所以
我supposed应该谈一次恋爱，否则我就在社会范畴中被普遍认为是一种
木讷，土或者缺乏性吸引力的人物。这种认识往往是不可避免的而且痛苦
的觉醒的过程，当你‘发现’了自己的寂寞而拼命地想要改变它的时候，
你就已经被"bad faith"控制了，在'bad faith'里面，你越挣扎越无力脱身，
你越想摆脱孤独就越意识到自己的寂寞。
比如我坐在公园的长凳上吃一只面包，这时候有松鼠跳过来，跳在我的
身边，有麻雀轻轻地飞过，蓝天上有倦懒的白云，蒲公英也烂漫地开起来。
微风吹动我的衣裙，一切是perfect的。而我一个人，和自然在一起，我体会
到的是极端的放松和自信，我觉得没有美丽一说，我就是美丽的，绝对是一个
美丽大方自信而且充满活力的小姑娘，我不需要别人的证明或者和别人对话
就意识到这一点，通过自己和自己的交流--注意，这绝对不是所谓的自恋，
而是没有体会到孤独和寂寞之前的作为一个生物的基本认知。
可是，这时候，我的对面突然充满了人群，所有的人都是成双成对，情侣
们卿卿我我，他们什么也没有对我说，什么也没有对我作，但是他们出现了
而且显示了大家都应该进行的生活方式。
自然还是自然，可是我就不舒服了。
我就感觉身边缺了一个东西。这种东西大家都有了，大家一直在谈论，
可是我竟然还缺少。而且缺少以后就叫做孤独或者寂寞。
于是我丧失了一部份对自己性格于身体或者面貌的自信，因为我处于社会
而不是自然里面了。我是一个女性，一个年轻女性，相对于男性而言，相对
年龄较低。所有男性要是不追求我，就证明我一定有什么地方不符合社会
普遍标志--我开始思考，我到底有什么不对：是不是应该增肥或者减肥？
是不是应该打败的稍微女性化？是不是应该化装或者戴首饰？是不是应该
说话温柔一点？是不是应该学做饭？
这个社会一次又一次的提醒我：
首先，你是一个女性。
其次，你应该开始谈恋爱，和一个男性。
而且，你应该等待一个男性的追求，而不是反过来追求一个男性。
当然，社会标志变化了，大家都‘鼓励’女性去追求感情和恋爱的自由。
可是从各种CASE分析，聪明的女性总是以追求的失败而结束。以女性为主的
relationship结局不如另外一种---于是社会给你这种印象。
所有你应该等待。
如果你等来等去还是没有中意的，你一定要开始着急了。所谓终身大事。
否则---
你就要变成一个
老--处--女了！
天啊，多么可怕耶！
Honestly speaking,在中国的文化教育系统里面，甚至在所谓新人类的
中国知识分子青年人圈子里面，我感到都就是这种古旧的气息。一种
男性虽然辛苦但是很有选择余地，女性“靠着墙根儿排成一溜儿”贡他们
挑选的situation.诚然，从表面上是他们追求的很辛苦，可是最重要的是：
他们有选择追求对象的自由。而且社会支持他们的自由，他们的自由是
应该的。女性同样有这样的自由，而且社会也不反对她们的自由，可是
她们的自由是扭曲自然规律的，别扭的。
到美国来了以后，我的思想虽然号称解放了，可是远远没有美国现代青年人
的解放。文化大革命带来的思想解放程度和美国彻头彻尾的200年解放思想
程度还是很有差距的。
为了我自己，为了我的自由，为了我的选择，为了摆脱bad faith,我必须
进入美国的文化。我不是说中国的文化比他们差，但是从这个方面这个程度
的确不可相比。
别对我说你从来没有practice 过 bad faith. 其实生活在bad faith里面
是我们的命运。
回来讲出头之日，女主角是一个勇于追求个性解放的典型。男主角是一个
外表愣硬玩世不恭内心非常虚弱而传统的男性。这也是造成他们从最初到
最终隔阂的根本原因。
FREUD不但从本质上鄙视女性，而且在行动上排斥女性。他不愿意作女性
俘虏，他放纵自己因为是有出头之日作为远大前程的诱惑。在社会范畴内，
他认知到青年男性应该先有出息再谈爱情，可是他又不甘心于社会范畴
的要求。他挣扎，吵闹，甚至颓废。
最后他终于被抓住了。
当他摆脱了抓住他的东西，他说：
因为我太高兴了。
没错，他的解脱是沉甸甸的，无论从哲学角度分析，心理角度分析还是社会
角度测量。
FREUD是不成功的。
同样，高贝贝也是不成功的。她爱上了FREUD却因为社会范畴内的要求
而以戏剧形式加以掩饰。高贝贝不要脸？不，不，她是太要脸了！她的
尊严-一个女性的尊严和骄傲，一个北大女性的骄傲(或者说bad faith)
通过她的行动非常清晰的逐渐展现出来。
她不是失恋，她是因为女性的吸引力被打击了而感到孤独的恐惧。
她遇到了FREUD，她发现她爱上了FREUD--自然吸引力--可是她没有说，
而是巧妙地制造了一出闹剧，心机可谓巧矣！
FREUD意识到高贝贝喜欢他，从一开始。他要挣扎的欲望迫使他一次
一次伤害高贝贝--虽然表面上是高贝贝伤害他。
所以，最后，高贝贝的下场最为悲惨。她放弃了自己，而选择了社会。
而FREUD的下场是既放弃自己又放弃社会。
男女主角同样放弃自己。
平鱼与进化中终成眷属的结局预示着平庸的伟大。
“聪明的女人是可怕的。”
平鱼和进化中想法不多，于是他们走在一起了。
分析的试验报告很简单：
不用为孤独寂寞难过。
平庸的人们更容易找到伴侣。
如果你太聪明，你等待的时间会很长，而你得到的痛苦是加倍的。
如果你是艺术家，你就会在这段时间里面疯狂地创作。于是你有可能出名了。
如果你是普通人，你很快就会熬不住结婚了。
如果你认为你聪明可爱又美丽，而且拥有了一个完美的家庭和妻子丈夫，
那我很遗憾地通知你：你已经不太可能成为一个成功的艺术家创作出
动人的作品了。可是我还是很羡慕你。
anyway--这篇作品可以叫做：
孤独阿Q论。
我的评论完了，自己给自己写评论挺好笑的。。。
大家随便说说吧。
谢谢。


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凭什么我每次往餐卡里加100元就扣我15元!!!!!!!!!
凭什么!!!!!!!!!

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※ 修改:．gaea 于 May  9 13:17:26 修改本文．[FROM: gaea.hit.edu.cn]