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标  题: 林语堂“谈涵养” (fwd)
发信站: 紫丁香 (Tue Jun  9 21:34:52 1998), 转信

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标  题: 林语堂“谈涵养”
发信站: 深圳"一网情深"BBS  (Mon Mar  9 20:32:58 1998)
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     中国旧有教育，标举“涵养”二字，注重德性之薰陶，与现代所谓教育，趋重学分不

同。有学分，未必有学问，有学问，未必有涵养。中国认学问与涵养为一事，此为中国传

统教育之一大特点，与德国教育注重鸿博精研，法国教育注重艺术陶养不同，而与英国教

育之注重性格培成亦大迥异。英国之所谓性格，原文为character 不但中文不可译，法德

文皆不可译，因此字含义，特指坚毅、恒心、镇静、蕴藉、临危不惧、见义勇为、服从纪

律等尤由户外得来。故英人之视运动如生命，如宗教。此言英国民性者所不可不知。英人

有此注重德性之“教育‘，所以无论寄身南北，远涉重洋，只消七八人，或二三十人，在

非洲、在澳洲、在印度、在埃及之一小城，便能成一种自治团体，而统驭他族。大英帝国

之造成，实基于此。中国教育虽也以陶养德性为前题，然其所认为目标之涵养，却大不相

同了。大概英国式的陶养，性格越养越刚，中国式的陶养，越养越柔，到了优柔寡断地步

,已经是德高望重了。虽然儒家学说，并非如此，然在历史上，却是如此的结果，因为“

涵养“两字，含义注重忍辱负重，和平达观，不露锋芒，喜恕不形于色，不轻易得罪人，

不吃眼前亏，聪明的计算等。所以中国没受教育的人如危崖，如峭壁，如苍松，如古柏，�

如锇狼，如鹰隼，如雄马，如箭猪，如荆棘，如锉刀，如李逵，如武松，如泼妇，如一切

不易对付的东西。受过涵养的人如面条，如能猪，如家禽，如驯羊，如蜗牛，如西湖风景

，如雨花台石，如绣球，如风轮，如柳絮，如棉花，如悬疣，如黎远洪，如好好先生，如

一切圆滑的东西。

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