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发 信 人: fifi (菲菲), 信 区: reading
标 题: <<中国可以说不>> [09/82]
发 信 站: 紫 丁 香
日 期: Sun Apr 13 12:08:37 1997
出 处: 202.118.229.42
发信人: lion (雄狮), 信区: long
标 题: <<中国可以说不>> [09/82]
发信站: 北国开心天地 (Thu Feb 20 09:54:54 1997)
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# Area : BOOKS.LOCAL[辽宁华储图书资讯] (Hua Chu bbs: BOOKS.LOCAL[辽宁华储图书资]
# From : Che Ming, 6:650/0 (Mon, 03 Feb 97 23:18)
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# Subj : <<中国可以说不>> [09/82]
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@BBS: Hua Chu bbs
@MSGID: 6:650/0.0 32f6e568
>>> 信件 9/82
为代价而推销的。
百足之虫的美国还在维持着它的体面，然而它思想背景的
孱弱无法阻挡其他大国－－包括即将成为大国的大国－－响彻
世界的声音。
我以崇敬的心情看到伊朗革命，它以极端的形式再现了我
们父辈的不屈精神。我以崇敬的心情看到圣战者的牺牲，它以
严肃的人生告诫我们中国青年要对自己加以警策。
我们的生活不像日本人那样舒适，我们在战后得到的好处
不及日本的万一。但我空在担心处在美式日光浴初级阶段的我
们，在国家基本权力这样的大是大非面前，有没有失掉 其他
的苦难民族那样的警策？
最近台湾的局势对我们的心灵就是一场考验。
美国国会的乌鸦们－－他们代表了某一些民意－－张罗着
“武装保卫台湾”。正如我们所料想到的－－好像是五、六十年
代对峙的重演，第七舰队开始在台湾海峡巡洋。当成亿的中国
青年热烈而兴奋地讨论着一切可能时，想过没有？假如一切临
头，我们有没有这样的底气，勇决地站起来对那些美国佬大吼
一声：
“你敢？！”
我心里回荡起黄尊宪颂黑旗军时那首战鼓般的诗。
我说过了：中国是一个有热烈文学情感的国家，诗酒般的
画面可以一壮我们的行色。但是随着社会价值的深刻变化，实
用和物效占据了我们思维的更大空间。我们更多的不是用英雄
主义的态度看待威慑，而是采取一种比较现实的态度。
但怎样才能叫“现实的态度”？如果构成我们国家基石的起
码要素都不能成为最大的现实，那么还有什么能算得上是“现
实”的？
我们都不愿意看到台湾问题成为中美冲突的焦点。甚至说
了：我们不愿意看到因为使用武力而使整个国家出现困难的后
果。
但深厚的历史感将使我们在美国的耀武扬威面前涌起高贵
的愤怒。到那个时候，我们不会跣足蓬首地以血肉之躯迎接美
式火箭，我们会赢，这是最大的事实。这是那永恒的规律告诉
我们的。
我曾经问过一个在大陆开高尔夫球场的台湾老板：假如在
台湾搞“全民公决”，赞成独立的人会有多少？他回答说：估计
不会超过百分之三十五。从其他的资料来看：对台独最有利的
预测是百分之四十。百分之三十也好百分这四十也好，这样一
种民意基础，确乎是台湾社会现实的反映。台湾人民有着较独
特的感情历程，因此一部分人民出现一种异乎中国传统的骚动，
或者叫迷航。这种迷航其实是非常需要大中华人民共和国的国
民家意志来导拨一下子的，或者文雅一点说：确乎需要大中华人
民共和国的集体民意来否决一下子的。国家是干什么吃的？就
是干这个吃的。国家的神圣威望不能单纯靠皇天后土的慈悲来
推行。不管悲也好喜也好，国家给你捎了个话：这事就这么定
了。
对我们来说：台湾的从属地位是真实的，不容辨别的。当
李惠堂被国际奥委会驱逐出会场时，他说：美国人越使劲越糟。
美国人的航空母舰到台湾海峡游弋，导致内心受折磨的决不是
中华人民共和国，而是那个彼岸，那个彼岸突然发现很孤立，很
疲惫。它的内心在说：打一打，没关系，然而它更沉默的内心
说的却是：我经不起折腾了。
至少在台湾问题上，中美之间的心灵上有这么一次短兵相
接，这是两国人民意志上的抗衡。这更是对中国人民最基本道
德观的考验。
我们退一千步来设想：即使上苍注定要气力战胜道德，有
一天非打不可，而且很大可能出现阿根廷人在马岛那样的羞辱，
我们有没有意志来承受这个东西？
这种设想是有现实意义的。就好比你和你妻子逛公园，歹
徒用刀逼着你抢走你们的钱财，你忍耐下来了。然而歹徒并未
罢休，他示意你滚蛋，并胁迫你的妻子朝密林里走。这时，你
明知反抗只能徒增流血－－然而，仁义的情怀令你反抗了，并
且喋血了。凡夫俗子是很难将此认同为一咱智慧的。
但殊不知流血也是一种威慑。
流血会让歹徒的淫兴消退，流血会使妻子激起勇敢的心，她
可能因此逃厄运，或以自尊的悲壮的心消除自己的耻辱感。流
血将在未来岁月中向歹徒复仇，它将在命运上对作恶的人以压
迫。
尼泊尔前国王马拉享德写道：
牺牲的热血，我们也会有。
堂.吉诃德式的战斗形象绝对不是以雅谑的意义照耀人类
的。二十世纪的事情证明：公理会战胜强权，高扬的精神理念
将得到历史的回报。而美国人在这方面是绝对缺乏道德勇气的。
所以我们以坦荡正大的强力纠正台湾部分势力的迷航时，
应扭过头逼视美国人的眼睛喝出这样一声：
“你敢？！”
不要忌言“准备打仗”
直到八十年代中期，中国的领袖阶层才放弃了毛泽东的
“世界大战不可避免”的论断以及有关动员。全世界为此舒了一
口气。
前苏联的一部反华影片对中国托儿所孩儿们玩耍的镜头作
如下解说：
“在世界各地的幼儿园里，玩具枪是孩子们所喜爱的；但在
中国，玩具枪是孩子们唯一的玩具。”
言外之意，整个中华民族，从领导人到小孩都“好这一
口”。“黄祸”的恐惧心理，与我们对帝修反的嫌恶和警惕心理，
在一个平行的空间里，谁也不比谁松弛多少。我们曾经无限激
那一天也许是：苏联红军冲进了我们的课堂，枪杀了我们的老
师，烧掉了我们的房屋。我们的班干部当了汉奸，而我们（当
然包括班上最漂亮的女生）齐齐到山背后支找队伍，再以后的
幻想，自然是《青年近卫军》跟《英雄小八路》的混合物。
自然的，我们自小喜爱打仗游戏，喜爱每一件画面的或现
实中的武器，直到我们步入成年，我们仍然热衷于“战争审
>>> 未完, 待续 ...
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