Reading 版 (精华区)

发 信 人: fifi (菲菲), 信 区: reading
标  题: <<中国可以说不>> [31/82]
发 信 站: 紫 丁 香
日  期: Sun Apr 13 14:02:20 1997
出  处: 202.118.229.42

发信人: lion (雄狮), 信区: long
标  题: <<中国可以说不>> [31/82]
发信站: 北国开心天地 (Fri Feb 21 21:07:35 1997)

===============================================================================
# Area : BOOKS.LOCAL[辽宁华储图书资讯] (Hua Chu bbs: BOOKS.LOCAL[辽宁华储图书资]
# From : Che Ming, 6:650/0 (Mon, 03 Feb 97 23:18)
# To   : All
# Subj : <<中国可以说不>> [31/82]
===============================================================================
@BBS: Hua Chu bbs

@MSGID: 6:650/0.0 32f6e57e
 >>> 信件 31/82

拿起一块砖头砸向街边的橱窗，极快且又满足地消失在夜色中。
    一位朋友曾讥笑我的这种担忧，他的现由是：好莱坞不光
是这类影片，事实上好莱坞是以《乱世佳人》、《阿甘正传》等
类影片确立并维护自己世界电影艺术中心的地位的。对这一点
我承认。但我同样反问我的朋友：占大多数的是哪类影片，好
莱坞每年制作的上千部影片中，典雅、挚爱、温馨，直面人性
善良的电影又有几部？
    就拿去年引进的十部大片来说，有七部是好莱坞的，除了
一部动画片《狮子王》和一部《阿甘正传》以外，其余的全是
充满暴力、凶杀、抢劫的动作片。这些宣扬所谓个人英雄主义
的影片，为了取得理想的票房收入，无不动用大量的人力、物
力，制造出大量残酷的凶杀和爆炸场面来冲击人们的视觉。我
相信我是个看电影不会去犯罪的人。而一个受到教育还不多、涉
世未深的少年呢，也许他不会去犯罪，但电影里人与人之间的
冷漠、丑恶人性的张扬对他有多坏的影响就很难说了。
    写到此，笔卢起了鲁迅先生的一句话：
    “救救孩子！”
２.“焚烧好莱坞”－－法国人的愤怒
    好莱坞无疑已掌握了电影如何吸引人的机密，于是以更大
的财力投入了制作，并把它迅速地传播到世界各地以斯收回更
多的利润。好莱坞窨以此获得了多大利益不得而知，但电影里
凶杀、性犯罪等镜头的增多和越来越大肆的渲染似乎多少透
出这个机密的所在，而这个机密使好莱坞获得的收益也可以从
好莱坞巨星的收入中窥见一斑：“魔鬼”阿诺德.史瓦辛格的年
收入约为2300万美元；布鲁斯.威利《纽约大劫案》一片的片
酬为1500万美元，史泰龙在《二十二世纪的执法者》一片中的
收入是1300万美元，黛咪.摩儿因《脱衣舞娘》得到了1900万
美元；因《与狼共舞》一举成名的凯文《科斯特纳去年离婚时
分给前妻的财产就高达一个多亿……难怪世界各地的大小影星
（包括中国）对好莱坞趋之若鸷了。
    让人惊羡!
    让人惊羡之余回过头来。
    让人惊羡之余回过头来发现，中国电影在自家的电影院里
人头稀落的情景。
    而就在我们引进十部大片，国人津津乐道，纷纷涌向影院，
掏出钱包的时候，在地球的另一侧，法国人行动了起来。
    首行是在关税与贸易总协定乌拉圭回合的谈判桌上，法国
人向美国发难了。唯一的理由就是好莱坞在商业利益的驱动下
不负责任地进行“文化侵略”，使法国电影工业遭受到前所未有
的破坏。
    与此同步的法国本土，法国电影界团结欧洲的同仁，在艺
术之者巴黎的一个清晨，由著名影星德帕蒂约亲自点燃，烧毁
了近百部好莱坞电影拷贝，其中大部分都是充斥着暴力、色情、
凶杀、吸毒等镜头的商业影片。其中一位资深影人说：“这不仅
仅是法国和欧洲的愤怒！”整个活动在一种缓慢、无声、有序而
又悲壮的氛围中结束。
    给我讲述这段故事的是在法国大使馆工作的一位朋友，他
说法国人在这方面表现出来的自尊心让他极为震动，因为平日
里以自由、散漫著称的法国人给他的印象是那么不关心国家，但
就是同样的法国，几年前决定取消城市街道上的英语标牌，以
维护法语的尊严。
    的确，作为有着优良传统文化的法国，对世界文明作出的
贡献有目共睹。特别是法国电影，自新文化运动以来，以其浪
漫、质朴、博爱、自由、平等的艺术魅力为弘扬人性、构筑文
明做出了不懈的努力，为电影成为艺术注入了更多的内涵，并
因此在世界电影中确立了重要的地位。
    而今，充斥着功利主义，享乐主义的好莱坞电影以暴力、色
情为手段来占据电影市场，使以追求影片艺术内涵和质量而著
称的法国人深恶痛绝。他们痛恨国民的脆弱，痛恨好莱坞的不
择手段、唯利是图。他们燃烧起来的是一种信念，这种信念所
要宣示和捍卫的是电影艺术的尊严、法国的尊严、欧洲的尊严、
文化的尊严、人性的尊严！
３．从好莱坞看美国
    闲来去朋友家做客，朋友七岁的儿子聪明可爱至极。他将
我送他的变形金刚很迅速地改成一辆卡车，加入到地上摆满了
各种枪械玩具组成的战斗部队当中。玩得兴起，便又偷偷拿她
母亲的眉笔在脸上左右上下划了几遍，手端冲锋枪冲到阵地中
间，嘴里边“突突”地响，边大叫：“我是魔鬼！”
    他模仿的大概就是好莱坞的动作明星施瓦辛格。
    暴力作为个人英雄主义的衬托出现在好莱坞电影里，而个
人英雄主义又反过来以更强的暴力来制暴。这主是好莱坞暴力
电影一个最普通的表现方式。如果说60年代左右出现的美国西
部影片单骑独行的游侠成为千百万青年崇拜和模仿的英雄，
表了伸张正义、抗击强暴、追求自由与解放的精神实质的话，
80年代以后出现的“城市英雄”形象就怎么也与“自由、平
等”的美国精神联系不上了。这些单打独斗，关键时刻不惜违
反法律以暴制暴的英雄，在好莱坞极尽包装之能事的特技效果
里，以每走一步就杀一个人的方式取悦着观众，除了给人的感
官带来冲击外，唯一说明美国社会的，就是这个强调个人的国
家，现实中极其缺少挺身而出的英雄。
    其实美国就是这样一个社会：一个警察一年内不见得能向
罪犯开几枪，弄不好哪颗子弹打错了，就一辈子脱不了干系。
    个人英雄主义的出现固然与好莱坞追求商业利益有关，但
实质上与美国文化追求个性解放、自我崇拜有着根深蒂固的联
系。由于自我的过分释放，人与人之间极度冷漠、相互间不负
责任、缺少安慰与照顾，对公众事务、社会生活麻木不仁。人
们对“英雄”的渴望只是等待“英雄”来拯救社会，而不是自
己去做英雄。
    有一个事例可以窥见美国人对“银幕英雄”崇拜的实质：
    《环球文萃》前不久登载的有关消息说，美国动作巨星、银
幕英雄施瓦辛格的传记出版时，一个美国女孩极其兴奋地对记
者说：“我就是喜欢看他杀人。”
    是的，我就是喜爱看他杀人！
    是的，喜欢  看  杀人！
    是的，喜欢  杀人！

 >>> 未完, 待续 ...
--- 蓝波车明汉化版 v2.30
 * Origin: 没有陌生人的世界... Hua Chu BBS (6:650/0)

===============================================================================

--
※ 来源:．北国开心天地 ndc4.ndc.neu.edu.cn．[FROM: 200.1.2.10]

--
※ Origin:·紫 丁 香 pclinux·[FROM: 202.118.229.42]