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发信人: zcm (弃我去者，细雨菲菲), 信区: Reading
标  题: 第十六章  危机四伏
发信站: 哈工大紫丁香 (Sun Mar 11 09:11:24 2001), 转信

曼塘是金三角一座风景秀美的小村寨，靠近一个地名叫“回海”的小镇，我是从孟
萨返回美斯乐，意外采访雷雨田之后第二天，也就是出发到江口之前见缝插针，临时决
定前往采访的。我的冲动缘于一条重要线索，有人透露，曼塘村隐居着三位赫赫有名的
历史人物：李崇文、杨绍甲、梁中英。
　　李崇文是李弥时代的国民党纵队司令，陆军少将，退隐较早，我在前面已有介绍。
杨绍甲不同，他是李文焕第三军元老，副军长兼主力第十四师师长，他的军事活动贯穿
金三角各个历史时期。梁中英则是世界著名大毒枭坤沙掸邦革命军第三号人物，副总参
谋长，他在金三角的地位仅次于坤沙和张苏泉。
　　听到此消息，我心跳立刻加速闻风而动。曼塘距美斯乐一百公里，有公路相通，美
斯乐丰老先生替我写了一张路条给曼塘自治会长黄科先生，不外乎介绍我的来历身份，
请予关照之类。别小看这一纸路条，在金三角，它等于我的介绍信和身份证。
　　我带着向导小米和司机小董赶到曼塘已经是当天中午，这天天气不错，阳光下的曼
辆睬那牡模村子睡着一般，看不见人影。我看见这是座普通的山村，同别的金三角村
庄没有区别，房屋都是铁皮顶，样式却不是掸族竹楼而是中国式平房，屋子外面围着竹
篱笆，里面栽着果树，养着鸡鸭。根据经验，我一眼就能判断这是座汉人“难民村”。

　　村自治会长黄科先生是个健康而快活的老人，脸色红润，精力充沛，脸上挂着宽厚
的笑容，引人注目的是耳垂较一般人厚大，俗称有佛相，一看就知道是个好脾气的人。
当他被家人从一处什么地方找到了，居然跨一辆小摩托车，老顽童般一溜烟开回来，对
我们嘿嘿地解释说：“偶尔在外面打打麻将，混混时间。”他太太瞪他一眼，当面揭露
说：“什么偶尔？他天天都要打牌的，一打就不知道时间。”
　　黄科曾在国民党第三军任少校军需官，云南腾冲人，参加过五十年代以来金三角所
有的重大战役：反攻滇西，反攻滇南，边境骚扰，粉碎缅军大围剿，建立江口根据地，
出击萨尔温江东岸，打通走私通道等等。我掏出笔记本采访老人，不觉一晃时间过了几
小时。
　　黄先生亲自带路，领我拜访李崇文将军。
　　我从李将军家里出来已经太阳偏西，李将军陪我步行几分钟来到一幢庭院式平房跟
前说：“这是杨老将军的住宅。”我看见院子外面有座小门，门外盛开夹竹桃和海棠花
。
  　杨将军是云南梁河人，云南讲武堂毕业，与段希文为同学。他瘦高个子，面颊清癯
，一头剪得短短的白发，显得很精神。老人参加过八年抗战，在著名的台儿庄战役负过
伤，流过血，伤愈后打过长沙保卫战、腾冲战役。他已经八十一岁高龄，依然腰板硬朗
，腰不弯背不驼，只是耳朵基本失聪，戴助听器，因此交谈比较缓慢。他同李将军一样
，对我提出的问题给予有选择地回答。我问老人：“五十年代那次著名的黄大龙‘北卡
支队事件’，国民党残军内部火并，据说由您一手挑起，这是为什么？”
　　老人搔搔白发，好像似有尴尬。他喃喃地分辩说：“也不能说我一手挑起。黄大龙
部原来为我三军所辖，后被打散，由段希文收容。再后来总部下令黄大龙回归建制，段
希文不允，遂起冲突。”
　　我问：“第三、五军不是情同兄弟吗？为什么常常发生摩擦？”
　　老人想想回答：“生存是铁面无情的，比方说争地盘，富裕的地方谁不眼红呢？”

　　我说：“你们这样争来打去，难道就没有人出面管一管，柳元麟呢？台湾呢？”
　　老人叹道：“李主席（李弥）在孟萨，号令统一，谁敢各行其是？柳元麟当政，令
出多门，上梁不正下梁歪，人心难逾啊！”
　　我说：“五六十年代国民党到处制造破坏事件，听说缅甸也有多起爆炸案，请问你
们参与了吗？”
　　老人脸上有了困惑的表情，他回答不清楚：“也许是台湾情报局直接插手干的吧。
总之那时候下面部队人心已散，没有人为政治打仗。”
　　我说：“你们不为政治打仗，为什么打仗呢？”
　　他解释说：“为生存，就是为了活着。”
　　我问他：“第三军大多数将领都留在塘窝总部，你为什么要独自离开？”老人叹道
：“解甲归田就是要真正归于乡居生活，在那个地方，很难做到心静归田啊！”
　　我说：“俗话说叶落归根，您打算回老家梁河去吗？”
　　老人摇头说：“回不去了。你看我一大家子人，重孙都有好几个，就算金三角人吧
。”
　　　　　　　　　　2
　　由于当天没有见到梁中英，我不甘心，决定当晚留宿曼塘。曼塘居然有座豪华旅店
，依山而建，两层小楼，设施齐备，装修讲究，称得上一座微型宾馆，可见这座山村不
是一般的难民村。
　　第二天晨起散步，村外空气清新，令人醉氧。当太阳从东边山头上露出脸来并斜斜
地投下第一抹亮光，树林里有了饱满而生动的层次，那些金色的光斑好像许多有生命的
音符，争相在黛色的叶脉上跳跃流淌。晨曦之中，百鸟鸣啭，万物生辉，我看见一位小
个子老人在空地上打太极拳，神情专注，一招一式都显出很有功底，不消说这是个中国
人。当我从村外走了一大圈回来，看见那位老人已经在旅店餐厅用餐，他面前早点很清
爽，一小碗米线，一只油条，几粒花生米，一碟辣椒鸡丁。我选择在他对面坐下来，朝
他打招呼说：“您老早哇，您是云南人？”他点点头说：“你怎么知道？”我说：“看
您面前的食谱就决没有错。”
　　我们边吃边聊起天来。我有个重要经验，在金三角，你对任何人都不敢掉以轻心，
也许一个不起眼的老头会告诉你一个惊人的故事，一段不平凡的经历。果然，我从服务
小姐的恭敬态度中猜到，我面前这位老者就是旅店主人，大名鼎鼎的坤沙副手梁中英先
生。
　　我说话比较谨慎。采访梁中英是我的重点之重，坤沙集团两年前也就是1996年向政
府投诚，尚有部分不肯交枪的残部仍在山区活动，我不知道梁先生是否愿意接受采访，
或者他对我这个不速之客有什么想法，所以我先放出试探气球，自报家门，告诉他我是
曾焰的朋友，从中国大陆来，然后看他的反应。
　　梁中英从前在坤沙集团主管后勤，兼任满星叠大同华语学校董事长，是曾焰顶头上
司。我在金三角采访中听见许多流言蜚语，有人说梁对年轻才女曾焰图谋不轨，试图霸
占作小老婆，以致于背后开黑枪打死其丈夫杨林云云。我对这些说法不屑一顾，认为纯
属无稽之谈，简直到了无耻地步。老知青杨林无私无畏，做出那么惊天动地的壮举，竟
然有人在背后泼脏水，可见得人言确实可畏。我认为即使梁先生对一位年轻美丽的异性
下级产生好感，甚至暗生恋情又有何不可呢？
　　我在这里忍不住还要为我的朋友曾焰说几句公道话。曾焰是大陆知青，受过文明教
育，而且才华出众，在金三角那样的文化蛮荒之地，她的突出和引人注目是理所当然的
，就像一颗珍珠当然要在黑暗中闪闪发亮。一个年轻女性引人注目有什么过错呢？又不
是中世纪，好比一只美丽小鸟，天生美丽是它的罪过么？
  　梁先生对我微微一笑说：“是的，我知道，你想问什么就说吧。”我从他波澜不兴
的沉着眼神看出来，他对我的搭讪并不意外，说明他早已知道我的来历。
　　我立即进入角色。我掏出笔记本问：“梁先生，请问您什么时候来此定居的？”
　　他回答说：“有十来年了吧。”我吃了一惊，在心中飞快地算一下，也就是说，他
在八十年代后期已经脱离坤沙集团，怪不得老人无牵无挂，神情如此安闲自得。
　　我说：“您知道，坤沙和张苏泉在仰光，而您选择独自隐居，这是为什么？”
　　老人回答：“坤沙司令张苏泉参谋长去仰光是政府的条件，与其他人无关。”
　　我字斟句酌地说：“请问梁先生，您与张苏泉，跟随ど撤范尽 …哦，与坤沙合作
，始于哪一年？”
　　出乎我的意料，梁先生相当爽快，没有那么多顾忌，我猜想这是因为人入老境，淡
出江湖的一种脱俗心态。我认为这种心态对采访有利。
　　他伸出三根指头说：“从1962年算起，将近三十年了吧。”
　　我说：“您和张苏泉，当然还有许多国民党军人，是什么原因促使你们脱离汉人队
伍，转而追随坤沙？”
  　梁先生脸上� 现一丝苦笑，他回答说：“说� 话长，就像国民党为什么要离开大陆
，不是几句话说得清的。但是用一句简单的话概括，那就是人各有志，命运使然。”
　　我问：“怎么解释呢？比如人各有志，难道你们有志于……对不起，请原谅我说得
比较直接，做毒品大王吗？”
　　他丝毫没有尴尬或者恼羞成怒的意思，就是说他并不怪罪我的尖锐提问。我以为大
凡有过不光彩经历的人，比如妓女、毒贩、抢劫杀人强奸犯，就像秃子头上的疮疤，一
般都是碰不得的。但是这个超级毒贩（请原谅，事实就是如此）却很坦然，没有忌讳，
我想他决不是头次碰上这种难堪问题。他回答说：“也许全世界都这样看待掸邦革命军
，事实上我们并不仅仅贩毒，那只是一种革命手段，坤沙也决不是一个你们所说的大毒
枭。坤沙自己并没有多少钱，也不是个富人，但是他给将近一千万掸邦人民带来福利，
为他们做了多少好事！没有坤沙和掸邦革命军，金三角会比现在落后得多，这是金三角
以外的世界所不知道的，这不正好是你们大陆所说的‘为人民服务’吗？如果能够帮助
一千万掸邦人民独立，摆脱贫困，不受压迫，建立强盛的掸邦共和国，这不也是一种崇
高的革命理想和抱负吗？”
　　〖BFQ〗他侃侃而谈，像给我上课，我简直被这种振振有词的“贩毒有理”论惊呆了
。说实话，我从来没有听过如此冠冕堂皇的谬论，我接受的教育是“毒品是魔鬼，制造
魔鬼的是魔王”，可是这个毒贩却用救世主的口吻向我宣传毒品救国的道理，宣扬为人
民服务，真是岂有此理！我强压住怒火说：“梁先生，就算我承认坤沙贩毒集团给金三
角部分人带来福利，可是您算过这笔账没有，全世界有三亿人吸毒，每天有多少无辜的
人因为你们制造、贩卖毒品而陷入没顶之灾？多少家庭被吞噬，家破人亡，妻离子散？
多少人间悲剧天天发生？这一切，不都是因为你们的罪过吗？全世界与金三角，好比一
家人与一个城市，总不能说为一家人幸福而毁灭一座城市是正义的事业……”〖BF〗
　　我突然住了口，意识到自己太冲动。这里不是讲坛，不是辩论会，我要做的事是采
访而非辩论，我应该保持冷静，客观记录。可惜我这人天生不冷静，有好冲动的毛病。

　　幸好老人没有生气，他宽宏大量地说：“年轻人，你讲的也是一种道理，就是通常
所说的大道理，可惜世界的存在是因为需要而不是道理。金三角为什么穷？是因为环境
恶劣，高山密林，金三角生产的粮食不够养活自己，更不要说发展生产。金三角没有产
品，只生产优质鸦片，如果谁把最后这点权利剥夺，一千万掸邦人民只好退回原始生活
去，去同野兽一道生活，这就是生存权，西方人说的人权。西方人为什么喜欢吸毒？因
为他们占据世界上最肥沃的土地，富裕的欧洲和美洲，他们生活   廾永茫艘徊剿担�
如果金三角像仰光或者曼谷，不用等一两百年，不用贩毒，老百姓也能过上好日子，我
想没有人愿意冒着掉脑袋的风险与毒品打交道。坤沙司令说过一句很有名的话：我们没
有做错什么，我们所做的，只不过是把一百多年前西方人强加给我们的罂粟还给西方人
罢了，这叫做物归原主。”
　　这明明是强词夺理，可是我的思维受到干扰，还得承认他的话并非胡言乱语，至少
有些片面的道理。我换个话题问：“据说坤沙曾经建议美国政府出资购买金三角毒品，
有这样的事吗？”
　　他点头回答：“是的，可惜美国人目光短浅，这正好说明他们并非真心禁毒。这件
事反过来证明，坤沙才是真正禁毒的政治家，是为民族利益作出牺牲，而非外面所强加
给他的毒枭之类。”
　　我简直被他的混帐逻辑弄得哭笑不得。因为角度不同，每一件事，每个举动都变成
坤沙的功绩，为坤沙评功摆好歌功颂德，他难道真是民族英雄不成？这不是颠倒黑白吗
？我想，世界是多极的，事物是多面的，正确的方向是，去接近事实本身。黑格尔大师
说：存在即合理。这是不是说明，毒品存在的原因不仅仅由于少数人牟取暴利，而是有
着更为深刻复杂的社会和历史背景？
　　我冷静下来，小心绕开先入为主和固守成见的陷阱，拨开感情和道德的迷雾去寻找
事实本身。我认为梁先生是个了不起的老人，他宽容地接纳我这个冒昧的采访者，带领
我一头钻进扑朔迷离的坤沙集团迷宫里。
　　我问过他这样一句话：“您为什么要信任我，对我讲这么多事情？”


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忘却过去，
       福罗圈迪。

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