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发信人: zcm (弃我去者，细雨菲菲), 信区: Reading
标 题: 第二十二章 龙蛇争霸
发信站: 哈工大紫丁香 (Sun Mar 11 09:20:19 2001), 转信
未来的掸邦革命军总参谋长张苏泉看见自己面前枪刺如林，刀刃在太阳下闪烁着青
色的寒光，战队云集，钢盔像岩石，士兵方阵巍然不动。他像个真正的军队统帅，昂首
挺胸，左臂紧贴裤缝，右掌像钉子一样 卫味 在大 帽檐之上。他记得在黄埔军校当学
生时，有一次校长检阅，所有将军都踏着标准的正步，马靴在地面踏出一溜威风凛凛的
烟尘。那时他想，自己有一天也要这样检阅士兵，检阅自己的部队。大地寂静，万马齐
喑，惟有一人踏着将军的步伐，踏着鼓点和太阳的万道金光大步行进，走过队列，走过
广场，走过群山和千军万马的受阅场面。突然军号 者 吹响，战旗猎猎飘扬，他的一腔
军人热血顿时被点燃，好像炮弹在炮膛击发，火箭点火启动，他从胸腔里迸出一句惊天
动地的口号：“革—命—万—岁！”
士兵举枪响应，千山万壑呼啸：“掸—邦—万—岁！”
】上 的是，在这个几乎成为每个军人梦想的光荣时刻，在这条通往军人最高理想的
伟大道路上，张苏泉不幸趔趄了一下，被一只小小的土坑，也许是泥泞水洼，或者一只
突出泥土表层的挡道石块绊了一下，干扰和破坏他的行进步伐。当然他没有倒下，他只
是身体短暂失去平衡。他仅仅那么歪了一下，就坚定地越过障碍，军人姿态纹丝不动，
手臂还是抬得那么高，腿还是那么笔直地踢出去，继续庄严而神圣地向前行进。
当然，他面前并没有广场，没有战队云集，也没有千军万马和山呼海啸的壮观场面
，这都是雄心勃勃的汉人教官张苏泉大脑中产生的幻像。这是将近四十年前张苏泉在金
三角西部一个地名叫做弄亮的偏僻地方与当地自卫队见面的过程。我之所以有把握走进
这位汉人军官的精神世界，是以他当时对人说过一句豪言壮语为依据：“我相信，这才
是我人生的开始，我的将军之路就在脚下。”
这一天他面前只有一片泥泞的空地，空地上站立着几百名掸族士兵，这些士兵都是
坤沙的队伍。他们个个衣衫不整，虽然扛枪，却不大像兵，有穿军服的，有穿便服的，
还有的干脆打一条笼裾。有穿胶鞋、草鞋，更多的人打着赤脚。他们个个睁大好奇和茫
然的眼睛，不是表情严肃而是近于痴呆地瞪着汉人教官，有人张开嘴巴，嘴角流出口水
，他们大约觉得汉人教官的正步很古怪，很滑稽，那样走路不是很累人么？
张苏泉与其说检阅自卫队不如说检阅自己未来的人生。长长的人生之路从泥泞空地
通向充满希望的未来，通向一个像太阳那样升起的金灿灿的理想世界，那就是独立的掸
邦共和国。张苏泉坚信这是他事业和人生的开始。理想主义是军人的灵魂，没有灵魂的
军人只有两种下场： 诨液屯练 。一面掸邦军旗猎猎引导，他的脚步更加坚定地踏向泥
泞，将泥水践踏得四下飞溅。
许多年以后，当坤沙终于成为世界头号毒品大王，主宰全球百分之六十、金三角百
分之八十的海洛因交易，外界依然对这个名字叫张苏泉的汉人军官一无所知。当然这并
不意味着张苏泉可以被忽略，我们熟悉许多著名政治家，如果没有他们身后站着的那些
伟大的阴谋家、军事家，政治家就是一具躯壳。
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民国三十六年（1947），成都北较场，黄埔二十期步兵科河南籍学生张苏泉以优异
成绩获准毕业，怀揣一个年轻军人的勃勃雄心和辉煌的将军梦奔向战场。教官告诉学生
，无论共军还是国军，都聚集着大批黄埔军校的佼佼者：陈诚、宋希濂、胡宗南、杜聿
明、汤恩伯、林彪、周恩来、聂荣臻、许光达、陈赓、萧克、李达等等，这些年轻人大
都在三十岁之前就当上将军，统帅大军 鄢医 ，浓墨重彩地涂写自己人� 和国家历史
。也许张苏泉生不逢时，他投笔从戎是为了抗战打日本，报效国家民族，但是当他毕业
离开军校时，日本人已经投降，内战正起，而他由于历史的阴差阳错，注定要成为一支
失败军队中的渺小一员。一个小小的见习排长，在历史大潮面前除了像一粒沙子一样随
波逐流，你还能指望有什么作为呢？他没有打过一次像样的胜仗，没有一次击溃和消灭
敌人，或者说他走上战场就被失败的阴影所笼罩。他所在的部队节节败退，但是命运之
神还算照顾他，他没有像大多数黄埔同学那样，命丧黄泉或者进俘虏营，而是随部队退
到台湾，后来又被作为战斗骨干输送到金三角反攻大陆。时易逝，功难成，几度春秋，
壮怀激烈。转眼间他从一个十八岁青年变成三十多岁的中年人，而这支打了十几年仗的
反共救国军却越打越没有士气，队伍垮了，地盘丢了，长官溜了，他对前途有什么信心
呢？
应该感谢命运的安排，一次遭遇战使穷途末路的他与从前的部下坤沙意外重逢。人
生的神秘就在于，你不知道面前的道路通向何方，或者说上帝为你安排了哪些朋友或者
敌人。如果说从前打仗是为国民党卖命，那么已经三十四岁的前国民党职业军人张苏泉
第一次选择了另一条属于自己的道路：为异国掸邦而战。
我相信这是一种需要，就像演员需要舞台，演说家需要听众一样，军人需要功勋，
需要荣誉，这一切必须源于一个伟大的奋斗目标。从这个意义上说，掸邦政治家坤沙先
生给自己从前的军事长官重新注入了灵魂。张苏泉获得新生的标志是给自己取个掸族名
字叫帕朗，以表明自己做掸邦人民儿子的决心。坤沙的武装叫弄亮自卫队，有几百条枪
，他正式委任张苏泉做自卫队总教官。
坤沙为张苏泉举行了一个仪式，自卫队士兵排成方队，接受新上任的总教官检阅。
张苏泉看到，这些打赤脚没有文化的掸族士兵多数连左右也分不清，值星官一声口令，
大家就像陀螺一样原地乱转一气。士兵列队行进，枪上肩，甩开手臂，结果前面踢了后
面的腿，后面踩了前面的脚，有人摔跤，有人掉队，乱糟糟的场面让人哭笑不得。站在
一旁的坤沙看出张苏泉的心思，他平静地说：“总教官，你别以为他们都跟我一样有进
取心，这些掸族人都是生性懒惰的野狗，要把他们变成军犬可得下一番功夫。”
张苏泉严肃地回答：“我的职责就是训练军队，然后带领他们打胜仗。不管什么人
，只要到了我这里，我都要把他们变成合格的士兵。”
检阅之后，张苏泉说了一句话，也就是就职宣言：“士兵们，我将训练你们，把你
们变成这个未来国家最优秀和最忠诚的军人。”
张坤沙在外界知名度极高，算得上臭名昭著，连贫穷的非洲人都知道他是东方的大
毒枭，金三角的毒王，很少有人知道张苏泉，张苏泉是一条影子。但是在金三角，当地
人则习惯将两人合称“二张”，称掸邦革命军为“张家军”，可见两人关系到了密不可
分的地步。事实上1996年坤沙集团宣布缴枪，最后被缅甸政府秘密软禁在仰光的也是两
个人——张坤沙与张苏泉。
张苏泉为训练张家军制定了详细计划。副总教官梁中英说，训练士兵好比生孩子，
要经历十月怀胎的艰难，训练没有文化的士兵更是难上加难。跟随张苏泉的国民党军人
都成了自卫队教官，他们以国民党正规军的方式训练自卫队，从立正稍息开始，站队，
向右看齐，纵队，横队，分列式，齐步走，教官手握鞭子，对做不好动作或者怕苦怕累
的士兵当场课以鞭打，不许吃饭，不许睡觉，罚在太阳下反复操练。
张苏泉还把国民党军队的政工制度带进自卫队。每连有政治督导员，晚上学习军人
条例，汇报思想作风，由政治督导员作总结训导。纪律是军队的灵魂，张苏泉规定不许
自由散漫，不许逛寨子泡姑娘，不许吸大烟喝烧酒，所有士兵必须令行禁止，违纪者轻
则关禁闭，重则鞭笞直至枪毙，杀一儆百。军人就是军人，不容自行其是。整顿果然大
见成效，几个月下来，平时自由散漫的掸族士兵个个如惊弓之鸟，听见口令就像听见鞭
子响，军纪观念像紧箍咒一样牢牢套在他们头上。于是金三角第一次出现步伐整齐的掸
族士兵队列，以及惊天动地的整齐口号。
再如敬礼，原先自卫队都是效仿政府军，行英国式军礼，腿抬得高高的，脚猛一顿
，手臂高举，掌心向外翻，就像西方电影上那样极具夸张效果的动作。张苏泉甩着鞭子
骂道：“奶奶的，跟劁牛卵子一样，我看见就生气！……今后都给老子改过来，像我一
样，看好了——举手，敬礼！”
于是就变成中国式军礼。
由于金三角贫困原始，掸族士兵大多身材矮小体质瘦弱。张苏泉将黄埔军校的器械
教学法搬进自卫队，他派人依样画葫芦地做了许多单杠、双杠、木马、平衡木和沙包，
亲自给士兵作示范，强健体质。他还建起弄亮山第一座史无前例的篮球场，教会大家打
篮球和进行体育锻炼。开始那些笨手笨脚的掸族人如同赶鸭子上架，许多人在单杠双杠
上摔得鼻青脸肿，但是不久他们的瘦小体型就发挥出优势来，许多人变得跟猴子一样灵
巧，能在器械上做出种种令人叫绝的杂技动作来。
还有射击、刺杀、进攻、隐蔽运动、匍匐前进，经过严格训练，掸族士兵掌握了许
多从前一无所知的军事知识，体质明显增强，真正实现由老百姓向军人的转变。张苏泉
日复一日地带领队伍出操、训练、演习，没有 亢列傅 ，他在实现自己的庄 承诺，要
把这些祖祖辈辈没有走出过大山的掸族人训练成为金三角最优秀的士兵。士兵不是天生
的，老百姓穿上军装依然还是老百姓，真正的士兵必须经过战争淬火。直到有一天，从
瓦城回来的坤沙走近他的总教官张苏泉，他带回一个重要情报，就像演员总要登台亮相
一样，他把一个崭露头角的机会摆在总教官面前。
坤沙说：“养兵千日，用在一时，我看该试试牛刀了。”
3
金三角鸦片走私，自六十年代风起云涌，呈现方兴未艾之势。随着国民党军队撤台
，一统天下被打破，山中无老虎，猴子称大王。土司、头人、土匪、豪强势力揭竿而起
，拉队伍，占山头，购武器，争地盘，重新划分势力范围，你打我，我攻你，时而结成
联盟，时而互相火并，打得热热闹闹不亦乐乎。这就有些像辛亥革命的中国大地，军阀
混战，群雄并起，弱肉强食，胜者为王。经过几年兼并战乱，局势渐趋明朗，金三角大
小武装由数百支逐渐到几十支，其中实力最为强大，控制鸦片走私数量最多，公认群龙
之首的就是果敢地区自卫队首领，西方传媒称为“鸦片将军”的罗星汉。
果敢地处金三角北端，毗邻云南临沧，居民多为汉人，是金三角为数不多的汉族聚
居地，当地人称“汉人邦”。据说这些汉人的先祖都是江南人，明末为逃避清兵追杀至
此，迄今已经十几代，丝毫未被当地人同化，算得上正宗汉人部落。罗星汉是个富有传
奇色彩的汉人领袖，民间普遍传说这个绿林强盗四条破枪起家，几起几落，后来竟打下
金三角半壁江山，拥有数千装备精良的部队，控制金三角鸦片走私将近一半的数量。关
于罗星汉个人经历，当地有多种说法，其中较为流行的一种是罗少年时代外出闯世界，
被国民党残军招兵，入反共抗俄大学深造。五十年代末组织果敢自卫队，做起鸦片走私
生意。因为果敢自卫队都是汉人，凭借这种天然的民族优势，他与国民党残军结为盟友
，到六十年代国民党撤退，他的势力范围已经扩展至半个金三角地区。
我对此种说法的可靠性表示质疑，因为这种经历与另一位大 衫ど彻谙嗨疲�
史是一堆乱网，需要人去耐心整理。1999年春节，我的朋友王业腾邀我同往缅甸果敢做
客，我因故未能成行，甚为遗憾，结果王业腾意外在果敢与早已金盆洗手的罗星汉先生
不期而遇。他与罗先生交谈甚久，得知罗先生目前定居腊戌，是国会议员，为当地社会
名流兼慈善家，广施钱财修公路，办福利事业，救 闷 困人口，总之他的乐善好施与富
甲一方同样名声在外。罗先生亲口证实，他没有当过国民党兵，但是他没有否认与国民
党残军有过密切的合作。
若论叙齿，资料表明罗星汉与坤沙同龄，都生于1934年，都是汉人的后代，并且他
们都与国民党残军关系很深。但是罗星汉出道早，当他声名显赫称霸金三角一方时，坤
沙还是个名不见经传的小人物。人出了名，成为一方霸主，就等于成了众矢之的，把自
己摆在明处，而那个同样野心勃勃的未来金三角霸主坤沙则藏在暗处，从容不迫地把罗
星汉作为头号敌人，磨刀霍霍等待时机成熟。
二十世纪六十年代的一天，在这个没有星星和月亮的漆黑夜晚，机会终于降临了。
此时坤沙坐在萨尔温江西岸、金三角边 道 莫山区一间铁皮顶屋子里，缅甸地图标明这
个地方叫当阳，距离他的对手罗星汉约有五百里路程，距离他登上世界头号毒品大王的
宝座还有整整十年时间。这个未来世纪大毒枭正以一种压抑不住的兴奋声调对他的总教
官说：“……罗星汉一共出动两百匹骡马，驮运十二吨鸦片，武装队伍四百人，有重武
器和迫击炮。他们的目的地是大其力，但是中途可能会在景栋做成部分交易。果敢到景
栋有一条大路，两条小路，骡马往返需要三个月时间……我打算不惜代价，一定要把这
批货抢过来。”
据说当晚的秘密讨论持续到天亮，其间发生了一个戏剧性细节，就是总教官居然当
众睡着了，他垂着头，半睁眼睛，口中发出轻微的鼾声。按说这个轻慢的举动足以使坤
沙感到恼火和有失尊严，大光其火，或者怀恨在心，然而坤沙不这样看。他对部下解释
说这是因为总教官太辛苦的缘故，所以亲手沏了一杯酽酽的糯米红茶放在总教官面前。
梁中英先生说，坤沙待人态度谦虚，从不摆架子发脾气，是个求贤若渴的领袖。我不大
相信，认为有美化坤沙之嫌。我反驳说坤沙就不出尔反尔，搞阴谋诡计，两面三刀，当
面是人，背后是鬼吗？
梁先生很大度，他不同我争论，他笑笑说：“也许人都很复杂吧。”
我说：“张苏泉醒来后感动吗？”
梁先生回答：“也许我们这些旁观者更感动，我们坚信坤沙是掸邦的惟一领袖。”
我认为这就是政治家的手段。如果希特勒仅仅是个疯子，几千万高傲的德意志人民
何以狂热地崇拜他，跟他犯下滔天罪行？坤沙仅仅是个愚蠢的毒贩，何以那样多的职业
军人死心塌地跟他跑？我悟出但凡一个人物，没有征服世界包括自己部下的个人（道德
、人格等）魅力，要成就一番事业是不可想象的。
这场被称做“金三角鸦片战争”的阴谋足足策划了半个月，计划周严，滴水不漏。
坤沙就像一头 蜘蛛，在半路布下天罗地网，单等比� 己大几倍的猎物撞进网里来。
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我认为张苏泉是个真正的职业军人。职业军人的全部含义，就是一旦离开战场就等
于废人。将近四十年前的那个旱季，罂粟花像天上的五彩云霞落满山坡，金三角的古老
日子宁静得好像一首牧歌，然而一场血腥的战争风暴像黑云又悄悄来临。战争是军人的
狂欢节，许多年后张苏泉在满星叠对美国记者说，那是他一生中打过的最大胜仗，自黄
埔军校毕业起，他一直企盼这样的胜利。胜利像风，鼓起军人信心的风帆。但是后来他
又改口说，他为掸邦革命而战，决非仅仅为鸦片，鸦片是革命的经费。我认为张苏泉的
话道出一个事实，它表明这是国民党军人的一个历史性转变，从反攻大陆到为鸦片而战
，意义非同寻常。
弄亮自卫队悄悄开出营房待命。
战争取胜的第一要素为知己知彼，也就是情报，摆在坤沙张苏泉面前的最大困难莫
过于正确判断对方意图。张苏泉向国民党残军借来电台和报务员，当然不是无偿使用，
而是以鸦片支付报酬。他命令副总教官梁中英亲自带领一支侦察分队，配备电台，潜入
果敢地区对罗星汉马帮进行跟踪监视。
果敢位于金三角北端，距交货地点大其力路途十分遥远，从北到南横贯整个危机四
伏的金三角。罗星汉马帮有三条道路可以选择；一条是景栋大路，城镇较多，关卡重重
，有政府军守卫，所以罗星汉决不可能走大路，否则等于自杀。
两条小路分别是，萨尔温江西岸南班河谷的走私小道，和萨尔温江东岸老班山谷的
森林小路。如果罗星汉走东路，坤沙张苏泉就只好放弃这个机会，眼睁睁看着猎物从江
对岸经过而无可奈何，因为那条路不仅在水流湍急的萨尔温江以东，而且路上分别盘踞
着两支势力强大的地方武装，他们是佤山的佤邦联军和割据景栋以北的东掸邦民族革命
军（简称SSA）。
莱莫山位于萨尔温江西岸，坤沙只能等在西岸守株待兔。当然罗星汉决不是兔子，
他当然已经料到路上肯定会有麻烦，人为财死，鸟为食亡，金三角的土匪强盗谁不垂涎
他的 坪 荡荡的巨大财富呢？尽管他并不能确切地预知麻烦将出在哪里，但是以他的经
验和直觉，那就是一定有人暗中打着主意。他出动了一支超乎寻常的强大武装沿途护卫
就足以证明他的高度警惕。以目前已知的西岸沿途，尚无一家地方武装有足够实力和野
心去抢劫这宗财富。
坤沙问张苏泉：“你说罗星汉会来吗？”
张苏泉反问：“要是你是罗星汉，你会怎么考虑？”
坤沙答：“我选择西路，否则只有从天上飞过。”
张苏泉狡黠地笑笑说：“要是你的队伍配有重机枪和 然 炮，你会不会把一支乌合
之众的坤沙自卫队当成狼？反之，如果罗星汉弄到真实情报，他还会把你当成一只兔子
吗？”
坤沙沉默片刻回答：“你说得对，他们走哪条路线取决于对形势的判断，我们必须
给他们制造错觉。”
张苏泉说：“如果罗星汉一定要走东路，那是老天的意志。我们现在最要紧的是封
锁消息，决不能走漏半点风声。胜负成败，在于情报。”
几天以后，张苏泉的预言不幸被证实，巡逻队在寨子里抓住两个罗星汉奸细。这是
两个形迹可疑的掸族人，他们到处打听有关弄亮自卫队的消息，还在山上与自卫队哨兵
一起喝竹筒酒，东拉西扯地厮混。奸细被巡逻队抓住的时候正在同卖米酒的掸族女人睡
觉，饶舌的女人把他们当成买主，把自卫队的事情和兑了水的米酒还有自己的身体统统
卖给客人。
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忘却过去，
福罗圈迪。
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