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发信人: miracle (若尘), 信区: Reading
标  题:  啊，上海男人�((38)
发信站: 紫丁香 (Thu Jan 21 20:41:35 1999), 转信

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                       支持新加坡代表亚洲人说话

                                郭  生

    前几天的《联合早报》（10月14日）转载了龙应台女士的文章《还好我不是新
加坡人》，龙文的主要论点有两点，一是新加坡没有资格做亚洲的代言人，理由是
新加坡人不尊重个人尊严与自由；二是新加坡政府傲慢，教训西方人我们亚洲人怎
样怎样。

    我认为，凡是亚洲人，无论他来自富裕的日本，还是来自贫穷的柬埔寨还是老
挝，当他面对一个或一群欧洲或美洲人，都可以拍着自己的胸脯说，我们亚洲人是
怎样怎样的，这个并不过分。关键要看场合，一个主权国家的领导人，在一个国际
场合，说我们亚洲人怎样怎样的，甚至“教训”欧洲人，我认为是理直气壮的行为，
并不存在资格不资格的问题。

    如果他跑到台湾，说我们亚洲人应该怎样怎样，那是另外一回事。

    至于对亚洲文化有不同的理解，这应当是允许的。

    亚洲本来就是一个多元文化组成的大区域，不同的人从各自不同的历史、人文
角度出发表达不同的亚洲文化观，应该是可以理解的。

    只是，相对于中国大陆，台湾和香港，新加坡人表达亚洲文化价值现的机会比
较多一些，也比较方便一点。显而易见的原因之一，是新加坡是个把英语作为第一
语言的国家，新加坡的领导人大多受过良好的英语教育，用英语表达个人思想见解
比较方便。原因之二是新加坡经济取得长足的进步，被称为新加坡奇迹，令很多世
人瞩目。

    新加坡发表自己看法的机会多一些，原因之三是由于历史、人文的原因，作为
亚洲人的新加坡人比较容易与西方人相处，西方人面对新加坡人的时候，不太会像
面对其他亚洲人那样建立“心理壁垒”（因为新加坡人口中有欧洲人，也因为新加
坡比较国际化）。如果一个中国大陆的官员一开口讲话，西方人第一个反应是，他
是共产党，接下来的逻辑是共产党即专制，心理上早已严阵以待，很难心平气和地
讨论文化差异这样的话题。他们至今仍把今天的中国与统一前的东德等同看待（如
指责中国运动员服食禁药，他们不明白今天的中国已不需要靠运动员的优异表现来
支撑国际威望）。中国与西方国家建立的关系，充其量只是利害关系，即贸易与防
务。文化交流限于民间层次。意识形态方面的敌对还没有消除。

    关于这一点，新加坡甚至比日本更具优势，西方人面对日本人的时候，心里，
总是嘀咕，日本人说的“yes”到底是肯定还是否定？至于台湾，由于众所周知的
原因，本来就不便在国际社会中“抛头露面”，像水底下的鱼，只要露出水面，就
会有被强按下去的危险。如果由它作“代言人”，那么其他亚洲人又是否同意。

    台湾人喜用“肢体语言”和“街头打斗”来表达个性尊严与自由这种“民主”
的表达方式，实在是丢尽了全世界华人的脸，给人强烈的印象是华人就不应该享有
民主。

    龙女士发此论，大概是因为新加坡在国际社会中比较“抢镜头”（抢眼）。

    对西方社会大声地宣扬亚洲人的文化价值现，应该是每个亚洲人的义务和职责。
只要有机会，有适当场合，就应该大声地讲。因为，时至今日，亚洲人与西方人的
文化价值现差异还很大，西方人对亚洲人还是不理解。他们认为处死一个毒品走私
犯是不人道的。而我们却认为，让一个孩子出生在一个没有父亲，得不到父爱的家
庭才是不幸，至少对孩子的人格形成和发展是有害，以前只有大规模的战争才会造
成这种结果。

    民主，个性尊严和自由是必须建立在人与人之间的相互宽容，相互理解的基础
上的，容忍别人与自已有不同的肤色，不同的观点，这是最起码的。

                                                    （作者是中国大陆人）

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