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作  家: fifi (飞飞) on board 'Reading'
题  目: 传统和现代双重塑造的夏娃
来  源: 哈尔滨紫丁香站
日  期: Tue Aug 26 12:43:18 1997
出  处: bbs@bbs.orange.sjtu.edu.cn

发信人: kaige (kaige), 信区: story
标  题: 传统和现代双重塑造的夏娃
发信站: 饮水思源站 (Tue Aug 26 09:51:48 1997) , 转信

统和现代双重塑造的夏娃

 

    日本是我们这个地球上最典型的“男权中心”主宰国家之一。当然，迄今为
止，地球上还没有一个什么“女权中心”国家。几乎所有的国家无一不是“男性
中心”主宰国家。
    我说日本“最典型”，乃是想指出，从传统上看，日本妇女在“男权中心”
主宰的悠久历史阴影下，几乎处于一种类乎婢女的地位。从家庭到社会，从劳役
义务到性义务，都类乎婢女。或者进一步地，更准确地说，在漫长的日本社会的
历史过程中，日本男人渐渐将他们的女人“调教”得类乎他们的婢女了。而她们
并不，也许从来不觉得，从家庭到社会对她们的要求和定位，有什么不妥有什么
不好。甚至早已一代代地习惯了，反而认为是天经地义的了。
    拜伦对于女人曾说过这样的“名言”──“唤她们进来！于是她们出现为我
服务（当然包括性服务）；让她们出去！于是她们悄悄从我面前消失……”
    我想，拜伦也许说了绝大多数男人想说而不好意思坦率说出口的话。绝大多
数日本男人未见得知道拜伦曾说过那样的话。但他们是凭着男人潜意识里的本能
，那样“调教”他们的女人的，而且可以说达到了目的。
    中国的男人们何尝不像日本男人们一样希望着呢？但中国历史中出现过许许
多多抵抗型的女人，她们的抵抗有时顽强刚烈到誓死如归的地步。在男人强迫女
人缠足的历史年代，不少女人仅仅为了抵抗这一种强迫而不惜生命。有许多女人
正是因此参加“太平军”甘当女兵的。只有当了“太平军”的女兵才无须缠足。
“太平军”的“造反”纲领中，有一条就是号召女人们拒绝缠足。历史资料证明
这一条不是“太平军”的男首领们大发慈悲替女人们加进“纲领”的，而是女首
领们自已提出，要求男首领们必须加进“纲领”的。还有一条就是“男女平等”
了。具有“女权运动”的意味儿。
    你从中国的文学和戏剧中，不难看到一个又一个对“男权中心”进行抵抗，
奋起挑战，发动猛攻的中国女人的形像。尽管那常常是以卵击石，飞蛾扑火。
    但是日本似乎就不产生这样的女人。
    日本“武士道”精神之一是“忍”。
    日本女人似乎比她们的男人更能理解“忍”的真谛。
    日本几乎就没发生过形成“运动”规模的什么“女权运动”。
    日本女人对日本这个“男权中心”国家奉行的似乎是“和平演变”的策略。
“演变”的结果是──随着社会的文明，“男权中心”的霸悍少了，从家庭到社
会，温和色彩多了。女人们则适可而止，相应礼让。达成社会默契的条件，是她
们依然需要部份地保持从前那种温而顺的“传统美德”。所以，从家庭到社会，
她们总还是仍有那么几分像婢女。家庭妇女只不过面对丈夫一个男人，“职业妇
女”则要面对众多的男人，故后者们就更其学得温而顺一些。
    如果说日本的历史传统早已将日本的女人基本定型了，那么现代日本则对日
本女人进行着另一番雕磨，不见功夫的雕磨。
    这就是我前面提到的──日本的色情文化，日本的色情业，正在潜移默化地
消弥着日本女人的羞耻感。正在使她们习惯于接受一种观念──性是微不足道的
，性是有利可图的。对于一心想赚钱的男人们是这样的。对于一心想赚钱的女人
们也是这样。对于日本更是这样。性还是可以被策划为娱乐的方式的。男人们需
要这一种娱乐，女人们未尝也不需要。起码参予了同时可自娱其身。日本更需要
类似的娱乐方式，以减轻男人们的心理浮躁和工作压力，以安定日本社会。它的
“可取之处”似乎是──参予了的女人们只不过是在参予“公众娱乐节目”，本
质上似乎有别于娼妓卖淫。对于男人们是低消费，花最少的钱，比看一场“色情
电影”便宜得多。而且坐在家里就可以看，免除了被发现去电影院看“色情电影
”的那一份儿不太好意思。
    有一天我们走在路上，翻译忽然回头盯望一个匆匆与我们擦身而过的男人的
背影。
  　我问：“熟人？”
    他说：“不是。是个最近很出名的人！”
    又问：“明星？”
    答日：“可以这么认为吧。电视节目主持人。专召集女人，向她们提问──
答对了的女人，可以得一万日元。”
    “也就是八百元人民币。答错了呢？”
    “他扇那女人一耳光。”
    “用力么？”
    “那还用问！否则还够刺激么？狠狠的一耳光。有的女人当场身子一晃被扇
倒了，咧嘴哭了。”
    “这个节目一定‘很火’【口罗】？”
    “对，很火。”
    “女人们参加的也很踊跃【口罗】！”
    “相当踊跃！不过都是年轻女人……”
    某些年轻的日本女人，亦即我的日本同行所言“新生代”中的一部份，据我
想来，她们的做女人的原则可能是这样的──偷窃是羞耻的事，说谎是羞耻的事
，由于缺乏敬业精神而屡屡遭到解雇，也是羞耻的事，借了别人的东西一定不能
忘了归还，伤害了别人，一定要寻找个适当的时机赔礼道歉……但是发生性的关
系，参予性的“娱乐”，则就谈不上什么羞耻不羞耻，仅仅取决于自己乐意不乐
意了。前一方面是隐私，是受到尊重的。后一方面是集体游戏。是受到男人们内
心里支持和怂恿的。
    女人消弥着性羞耻感，要么接近天使，要么，的确的，接近“二百五”和“
十三点”。女人接近天使，脸上必是“宁静”的和“澄净”的。接近“二百五”
和“十三点”，也往往会是那样子。
    何况，经济地位决定人的，当然也决定女人的社会意识。日本“职业女性”
，对于“职业男性”们的收入，肯定是时常矛盾的。是既眼羡又心甘的。日本有
最低工资法，一名在餐馆刷盘子的女人。每月收入大约总得在十六七万至二十万
之间。而一名从大学刚毕业又谋到了一份好职业的男人，一般工资最高也不过就
在二十至二十五万之间。这是女人们和男人们一比，往往也就心甘了的前提。大
学教授月薪高的在五十多万，低的甚至在三十多万，四十来万。但一个知识者男
人，熬到月薪四十来万五十多万，并非很容易的事。须经激烈的竞争和多次的淘
汰。
    “职业女性”经济地位方面的心甘状态，“家庭妇女”相夫克子的闲适生活
，“新生代”女性对性羞耻感的淡漠与麻木，日本妇女总体上从家庭到社会的传
统的类乎婢女的角色意识──正是这诸多方面的因素综合起来，使我所见到的，
那一张张陌生的，介乎于漂亮与不漂亮之间的，年龄从二十至三十五岁的日本女
人们的脸，皆呈现那么一种使我“友邦惊诧”的“宁静”和“澄静”。而这一种
“宁静”和“澄净”，也介乎于天使和“二百五”和“十三点”之间。
    美国的知识女性不是发起什么“保卫你的处女膜”运动么？不是据说已有几
十万处女当着家长们的面集体宣誓了么？
    我想日本不会有女人大声疾呼发起那样的运动。
    我敢肯定不会。
    台湾不是有女人发起什么“女人，要求你的性高潮权力”之运动么？不知道
响应的参予的女人究竟多或少？
    我想日本不会有女人大声疾呼发起这样的运动。
    我敢肯定不会。
    日本女人是日本的温而顺的婢女。过去是。现在依然是。过去是劳苦的婢女
。现在是“袭人”那种身份的婢女。过去她们无论怎样总难免受到男人们的轻蔑
。现在男人们开始重视她们对他们对日本的不可取代的意义和作用。开始学着温
爱她们了。像温爱温而顺的任劳任怨的婢女。她们因此而心怀满足。心怀感激。
愈发爱她们的国。更加爱她们的男人了。像婢女一样地去爱。正是她们这一种特
殊的爱，如同乳胶，牢牢地将日本男人们粘成整体，形成她们的国的骨骼。甘居
男人之下的“职业女性”，贤妻良母式的“家庭妇女”，性羞耻感淡漠的“新生
代”年轻女人，色情娱乐业中的女人、妓女，所有这些形形色色的女人，共同织
成一张散发着温馨和甜腻气息的大网，将日本罩在其中。日本男人们，在这佯一
张网中，在甜腻腻的颓废之风的熏陶之下，拼命地为日本，为他们自己，也为他
们的女人们创造和积累财富。他们明白，这是日本和他们的女人们寄托于他们责
任与使命。他们得到的犒劳，是可以尽情地，光明正大地去享受那一种温馨的，
常以性为佐料的，甜腻腻又醉沉沉的颓废……
    日本式的颓废。它的特徵不是刺激，而是甜腻腻。
    日本男人必须有日本女人那样的女人。
    日本女人必须有日本男人那样的男人。
    日本必须有日本男人那样的男人和必须有日本女人那样的女人。
    这乃是一个国的基因。
    当然例外的情况也是有的。好比世界上发生过牛马吃人的事。不是伤人，而
是吃人。巴勒斯坦的一个驴贩子，就被他的驴活牛生地吃掉了。因为他狠狠抽了
它一顿，它的报复不是蹶子踢，而是趁他不备，一口咬断他的颈子。接着啃破他
的肚腹。最后将他吃得只剩下几根白骨。这曾令动物学家们大费脑筋而不得其解
……
    东京地铁散毒事件，使全日本人心惶惶。某天我们走在地铁内，通缉奥姆教
要犯之布告一下子吸引住了我的目光──四男三女，其一女，猛可地，不知为什
么，使我联想到了当年曾访过我的那一日本“穷人之家”的女儿！
    照片上的头像，和我记忆中的她，一刹那，似乎复合成一个人了。
    我知是不可能的。是我的错觉和敏感。
    但我还是扯住翻译，问他照片下的文字。
    他奇怪，驻足读给我听了“二十三岁，无业，思想偏激，性格乖戾……”
　　想当年那日本“穷人之家”的女儿，今年该三十余岁了。
　　心里这才吞了片“安定”似的。
　　通缉犯中的女性，一个比一个丑。这肯定使她们遭到日本社会分工的排斥。
而这也许正是她们反社会报复社会的心理冲动之一吧？……
　　当年访过我的那日本“穷人之家”的女儿呵，你现在命运怎样了呢？生活怎
样了呢？
　　愿上帝保佑你！
　　我将经常为你祈祷！真的呵……

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