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作  家: fifi (飞飞) on board 'Reading'
题  目: “抵抗”悄悄发生，就在日本
来  源: 哈尔滨紫丁香站
日  期: Tue Aug 26 12:43:54 1997
出  处: bbs@bbs.orange.sjtu.edu.cn

发信人: kaige (kaige), 信区: story
标  题: “抵抗”悄悄发生，就在日本
发信站: 饮水思源站 (Tue Aug 26 09:56:12 1997) , 转信



“抵抗”悄悄发生，就在日本

 

    日本“新生代”中的女人当然并没全变成不会害羞的古怪动物。对性的羞耻
感之消弥不等于作为人的羞耻感的彻底消弥。羞耻感的消弥也并不就意味着不会
害羞了。如果说生育是女人的第一天职，那么害羞便是女人的第一本能。事实上
日本的年轻女性都很容易害羞。甚至比其它国家的，尤其中国的女孩儿们更容易
害羞。包括那些热衷于参予电视“女性专题节目”之娱乐的日本女孩儿。她们在
电视摄像机前脱光自已的衣服不害羞，但是当她们恋人脉脉含情地注视着她们，
她们依然不禁地会羞态有加。
　　一天我们走在路上，路旁有两个女孩儿向人们奉送什么。免费奉送。我已经
走过去了，但是她们追上我往我手中塞。李准（老作家李准）正巧走到她们跟前
，向她们要，她们却摇头不给。
　　我看时，方知是妓女自己替自已做的广告。一打装在塑料袋里的餐巾纸。夹
着她们几乎全裸的玉照，印着电话号码和住址。
    我反身走回去，先对李准说：“前辈，她们不给你，是看你太老了！”
　　将她们给我的，塞还给她们，同时从兜里掏出一打餐巾纸，表示我并不缺餐
巾纸。
    我见她们都刷地红了脸。
    我的动机很恶劣──是想以那一种方式试探一下，看她们是否会害羞。
    她们害羞了，我却整个下午都在谴责自己不应该……
    日本的男青年们也绝非都是些专善踏花折柳的“浪荡公子”。事实上，“新
生代”们大多数远离色情业。他们似乎更喜欢聚会、旅游、带着“相好”在节假
日去住便宜的“情人旅馆”。虽然，他们的情人可能是常换的。这符合那样一条
规律──生活中不限量的东西，便不再是人们贪婪没够儿的东西了。我至少向五
六个人了解过。他们中有日本人也有中国人。有中年人也有青年人。有男也有女
。我了解时的态度是很郑重的。他们的回答也很郑重。我是以他们的回答为根据
的。我相信他们的回答不但是郑重的，而且是诚实的。相信他们并未掩饰什么。
    有天下午我接连逛了几家书店。每家书店都陈列着色情刊物及色情影带。有
些明摆着。有些封在黑色的塑料套里。而地下室售音碟音带。
    我留意观察，见青年男女们在一进来，十之五六是径直就奔地下室的。我顿
有所悟──为什么日本青年男女中“发烧友”多，“追星族”多。当色情文化裹
携在大众文化之中，泛滥地包剿着他们和她们，而他们和她们又厌倦了，腻歪了
，相比而言，做“发烧友”和“追星族”，倒意味着是心理“卫生”心理健康的
选择了。否则，他们和她们又用什么去充填精神呢？希望他们和她们，大众文化
的消费主体，都变成所谓“精英文化”和“学者文化”的追随者鉴赏家，不是有
点儿过于浪漫了么？
    他们和她们感兴趣的书是各国的传记文学。历史人物，当代名流，各国政治
家实业家影星歌星的传记，都是他们和她们会拿起来翻一翻的。日本青年，似乎
对大厚本的，揭秘战争事件政治内幕的书，普遍的不太关注。关注的是中老年人
。我没发现一本中国作家的日文书。一本也没有。没有当代的，也没有近代的。
有《红楼梦》和《三国》，被冷落地陈列在那儿。不是陈列在角落，而是陈列在
最显眼处。分明的，书店方面是巴望着尽快售出的。但在半个小时内，没人去碰
一下。看来，并非像我们的某些媒介所宣传的──中国文学在日本怎样怎样，也
许十年前怎样怎样过一阵子，现在早就不怎样怎样了。对于中国文学、中国影视
在日本，包括在其他各国的发行境况，我们国内的宣传，往往是夸大其词到了令
人震惊的程度的。有时是作家、导演编剧的自夸，有时是媒介偏爱式的代夸。
    最多的是言情小说，一小本一小本的。崭新，便宜。翻的人照样廖廖无几，
买的人更少。
    还有许多刚出版发行的“人体写真集”。其人自然是女人，其体自然是裸体
，标价在二干五至三千日元之间。青年翻的不多。偶有中年人拿起翻看一阵，往
往只翻看，并不买。在日本，那不属于“色情画刊”，冠以“写真艺术”。
    毫无疑问的一个事实是──日本当代青年，尤其当代男青年，对色情文化所
持的态度几乎是不屑的，色情文化在日本不再是有丰利可图的“文化商品”。即
或色情描写细腻到“官能小说”的地步，也还是望青年而兴叹。
    为了进一步证实自己的判断，又一日下午，我请翻译陪我到一家电影院去，
同一影院有四五个小放映厅。我请翻译在放映前五分钟，引我到放映最色情的一
部电影的放映厅门旁。票价二干五百日元。他以为我要看，不好意思他说他没带
多少钱。我笑了。我说我不是没带，而是自己根本就没有日元。我说的是真话。
导演谢铁骊借给了我一万日元，我当然不想花掉一半看一场色情电影，何况时间
也不允许。我说我只想看看看电影的人──直至放映厅的门关上，我和翻译共同
统计的结果是──大约一百五十人中，三十岁以下者十人。二十岁左右的六人，
包括在十一人内。青年女性二人，包括在六人内。她们是结伴而来……
    我问翻译为什么中年以上的男人们反而要看色情电影？
    他说这很自然啊！他们都有了较稳定的职业、地位、家庭了，是些为人夫且
为人父的男人了，去红灯区要消费太多的钱，带女人去住“情人旅馆”怕被老婆
知晓。看场色情电影，无伤大雅嘛！年轻人在性方面较为自由，又何必看什么色
情电影呢！
    另一个毫无争议的事实是──色情电影挽救不了正在坠入低谷的日本电影业
。
    这一点与我们中国的情形刚好相反──我们的某些导演、编剧，磨拳擦掌的
，似乎正打算靠了“色情”二字加强一部电影的所谓“卖点”。
    而我们的观众，似乎也正虎视眈耽地瞪大了双眼期望者，仿佛有点儿望穿秋
水，很不耐烦了。
    第二天我们观摩的日本电影，是一位青年男导演的处女作。一部纯情的，内
容“乾净”得连拥抱和亲吻镜头都没有的青春片。通过两个同名的女青年的交叉
回忆，刻画一个男中学生对女同学的隐藏得极深极深的单恋……
    这样的电影，据说还是日本当代男女青少年乐于一看的。
    性的自由和解放，使情进而在现实的“爱”中，成为至可宝贵的元素了。故
他们和她们。对“情”，尤其对“纯情”，倒似乎更“情有独钟”了。这又应了
那样一条规律──缺什么，本能地补什么。
    日本当代青年，正是靠了这种本能，“抵抗”日本色情文化和色情业的包剿
。一种低姿态的默默的“抵抗”，一种“温软”方式的“心理革命”。
　　总而言之，日本“新生代”中的男青年，并不纨绔，身上也绝无痞气。“嬉
皮士”极少，“雅皮士”更少。或曾时髦过，但早已不时髦。他们只不过有点儿
颓废，但并不糜烂。除了在工作中尚要表现得精神抖擞，必须振奋，此外他们不
知还需为别的什么那样？似乎也只有颓废点儿，才能找到点儿与日本当代生活不
至发生冲突的自在感觉，那是一种于自己无损，于社会无害的颓废……
    至于普遍的女青年，撇开由于性羞耻感的消弥，有时在我这样的中国男人看
来，显得“二百五”，显得“十三点”不谈，其他方面，倒也不失可爱。
    我在国内时。曾听到有同胞说：“一个中国男人，最好是拥有美国的绿卡和
房产，拥有日本的汽车和老婆。拿这两个国家任何一国的工资，但是一定要在中
国上班。”
    美国“绿卡”身价高，美国住房宽敞有花园，而且买房优惠条件多；日本汽
车便宜实用，日本老婆温顺而对丈夫睁一只眼闭一只眼往往采取无为而治的夫人
政策；美元和日元都是坚挺的硬通货；而在中国上班最可以做一天和尚撞一天钟
，吊二郎当……
    我在日本的十天内，曾听有同胞说：“我们的一些好女孩儿，到日本后，反
而变坏了，厚额无耻了，与在国内时判若两人了；我们的一些坏女孩儿，到日本
后，反而变好了，出息了，争气了，也与在国内时判若两人了……”
    我不知同胞的话有多少根据。我想那话中一定有这样的意思──你若内心向
往堕落，日本可使你堕落诱你堕落的方面太多太多；你若渴求自强和成功，只要
你比周围的人付出的大，日本也会提供给你相应的机会。某些所谓“好女孩”，
在国内放纵和堕落的机会与条件太少了；某些所谓“坏女孩”，在国内证明自已
实现自己的机会与条件太少了。所以她们到了日本，就都会朝她们内心向往的方
面一头扑去……
　　这么一想，则觉得同胞的话未必毫无根据了……

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