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发信人: zsm (龙儿), 信区: Reading
标  题: 巴西狂欢节11
发信站: 紫 丁 香 (Wed Sep 30 17:30:33 1998), 转信

　　　　　　　　　　　　　　　　　　（十）

　　沙市原是一座傍海的山丘，十八世纪葡萄牙曾发生内乱，王室人员逃难来此。
基于安全的考量，便把王宫建在山顶，四周则驻守重兵。对巴西人而言，沙市是一
座历史名城，文化气息相当浓郁。

　　沙市的市中心是雄伟的圣法兰西斯大教堂，面临一个约有亩许大小的教堂广场
，恰好建筑在山峰最高的顶点。围着教堂广场的，是当年王室及成员的华舍，全是
文艺复兴时期的建筑。地面铺设着整齐的青石砖，每块大约半尺见方，几百年来，
在人们穿梭的脚步下，都磨得泛出了乌黑色的油光。

　　九月七日大道便是原来山顶的□线，曲折迂回，如同一条长蛇，由山上蜿蜒到
山下。沙市之美，也就美在这种自然景观以及人为巧思的配合。

　　两百多年来，巴西一直停滞在农业时代，葡室各种建筑的遗风仍在。物是人非
，岁月刻划出斑驳的痕迹，更添后人思古的幽情。来这里的观光客，不论是巴西人
或是欧洲人，仅仅基于这一点文化上的亲和性，就远比躺在里约科巴卡巴纳海滩上
的有气质多了。

　　不过文化古迹的价值，每每是在失去以后，才会被人们重新定位评估。在外来
游客的眼光中，那些剥蚀了的建筑正是时代的珍宝，却是本地居民的最痛。满地凹
凸不平的青石砖，是数百年来行人车马残存的真迹。只是，当现代化的汽车奔驰其
上，往往无法逃避那六级地震的威力，在沙市市议会中，年年都会引发一场古今论
战。

　　近年沙市渐渐发迹了，石油工业的兴起，使得山下的荒原顿成新都。栉比鳞次
的高楼大厦，平坦宽广的柏油道路，吸引了大批白领的中产阶级，在下城安家落户
。

　　尽管如此，上城的地位不但不减，反而有如陈年老酒，越陈越香。有钱人都以
住在山城为荣，大公司、大商号也都把主力放在业已拥塞不堪的九月七日大道两边
。人人都在认为应该把重心移到山下。山下也是社区竞立，而且无不新颖华丽，但
是那些满心不愿的沙市居民，仍旧摩肩擦踵地，飞舞在不胜其寒的山巅上。

　　上城的居民多是过气的王孙巨贾，下城则属于石油新贵。在上下城之间，设有
巨大的电梯，一次可载近百人，兼可运载货物、车辆，交通极为便利。

　　只是那些原来建在半山中间，不属于主流地带的房舍，如今则成了无助的孤屋
。稍有能力的人，早就力争上游，离开那不上不下的尴尬处境。苦的是既不能上，
又不能下的人们，只得抱残守缺，躲在那百年老屋中，图个难得的温饱。

　　这些房舍是沙市市区之癌，一些曾经光辉过，属于古董文物的老旧危楼，拆掉
了可惜，重修又需要大量经费。长年累月的拖延下来，危楼一天一天地更加危险。
有些危楼尚且摇身一变，变成低俗的人肉市场。那些穷困得再变不出任何花样的，
便成为沙市最穷苦无依的可怜□最后的庇护所。

　　尼奥等人就住在这个贫民窟内，正好在上下城半山腰，一个三不管的地带。所
幸月色皎洁，隐隐约约之中，几个鱼贯的人影，高一脚、低一步地走在峻峭的山坡
上。那里有一条草长齐膝、弯弯曲曲的羊肠小径，虽然也有石阶，却因为视线不清
，平添了几分恐惧。东尼特意走在我前面，每次遇到障碍，他总会回过头来，大声
提醒我，叫我小心。

　　这时正是午夜，月亮已经升到天心，我们背后是上城的中段。眼前茫茫一片的
银白，定目看去，淡淡的光辉下，尚有一层一层难以辨识的、带状的轻影。再往远
处，披着一望无际的薄纱，想必就是大西洋了。一切都像梦幻般的恍惚，风很清凉
，人影绰约。连自己的意识，都是飘飘渺渺的时有时无。

　　为什么在沙市住了这么久，而这里又是这么近，我却是第一次来此踏月夜游呢
？多亏这几位新交的朋友，否则我怎么也想像不到，大自然果真公正无私。即使是
最卑微的地方，她所赐与的恩泽，也绝不低于那些名山胜水。

　　隐约之中，一个模糊的黑影，逐渐出现在眼前。那是独立在山坡上的一栋双拼
三层的砖屋。即令在朦胧的月光下，也看得出是座残垣断瓦、摇摇欲坠的危楼。附
近黑暗无光，我们也没有手电筒，尼奥首先摸黑钻进大门，提醒我说：「小心，这
个楼梯没有扶手。」耳中听到的是一阵阵嘎嘎吱吱的木板摩擦声，再加上秀子不时
地惊叫，我知道一定非同小可。

　　东尼小心翼翼地带着我走进大门，里面虽然比外面稍暗，好在月光从四面八方
□进来，看得倒是十分清楚。里间不大，两边各有一破烂的房门虚掩。还有一座倾
斜六十度的木制「天梯」，梯阶每级约二十公分高，歪歪扭扭地向上而升。

　　在幽暗中，这简直就是悬崖危壁！东尼先让凯洛琳爬上去，叫她为我领路。不
料到凯洛琳刚踏一步，木梯立刻就向一边歪倾，我吓得大叫：「别动……」一边急
得伸过手去，抓住她的肩膀。

　　凯洛琳被我这突如其来的举动吓了一跳，连忙抱住木梯，惊问：「怎么了？」


　　所幸东尼在后押阵，他看得清楚，说：「没事，没事，朱第一次来，以为这座
楼房就要倒了。其实我们之中，谁的命都不会比它长！」他说得不错，木板虽然已
经腐朽，要压垮它，看来也不是件容易的事。

　　大家手脚并用地爬到三楼，尼奥掏出了钥匙，打开一扇钉钉补补的木门。屋内
也是星光点点，月色□了一地。原来屋顶的瓦片多已破裂，鱼网似的搭在梁上，活
像一棵百年老树，承接着无垠的穹苍。

　　东尼点了一只蜡烛，光线照到壁上，照出了一幅触目的画，非常眼熟。我走近
一看，原来是一幅太极图，阴阳两极各以一支箭头指着前后房间。阴指着后间，旁
边写着「爱」，阳则指着前间，写的是「工作。」

　　除了前进与后间外，面对正门处，还有一个小小的房间。室内没有任何家具陈
设，到处都是空空□□的，只在墙角处卷着一些床单，倒是显得分外清爽。

　　地板也已经腐朽，走在上面，颇有如履薄冰之感。上面也没有天花板，斜梁贯
顶，上面盖着一些零乱的破瓦，我不禁担心，如果瓦片下落，那真应了「祸从天降
」。

　　东尼把我带到前间，只见墙上又是一个太极图，画得非常工整，四周并列着八
卦，下面写着一个拳头大的巴西字：「静」。东尼压低了声音，对我说：「这里一
般人不许进来，你是例外，但是不要随便说话，以免打扰别人。」

　　墙上还有不少图画，都是些象徵符号，东尼一一对我解说。我才了解，很多平
日常见的符号，其实都含有很深的意义。比如说在「天国」（宇宙神教认为天国在
外太空）有四条生命之源流，齐注于中心，后来人们渐渐将之简化，把曲线画直了
，就成为十字架，或□字。也有将左右两横画成斜线，有如三叉形的树状符号，以
象徵生命。嬉皮们认为人类现代的文明正在死亡，就将三叉的树状倒过来画，（颇
像中文”木”字少了一横）。同时为了表示是在地球上，再在这符号外面画一个圆
圈，是为着名的嬉皮标志。

　　靠里间墙边放的都是书籍，整整齐齐地排列着。书堆中，有一个小香案，很惹
人注目。案上只摆了两个碗，一个是空的，另一个则装满了水。东尼低声说，那是
他们的圣坛，坛上放着圣物，是每天祭拜用的。

　　这间房较大，靠里还有一个隔间，尼奥正在里面找东西，显然是他的卧室。

　　东尼再带我到后间娱乐室，凯洛琳与秀子已在这里燃起了一只蜡烛，放在中央
，两个人则盘膝对坐在地上。想不到地上竟有张地毯，铺在房内，占了四分之三的
空间。靠墙的两侧，还有两个没有见过的嬉皮，一个在瞑目打坐，一个却已经睡熟
了。

　　月光由屋顶的缝隙泻下来，点点滴滴，宛如撒了遍地碎钻。一根细细的蜡烛随
风摇曳，每个人的背后，都拖着一条又高又瘦的黑影，贴在剥落的墙上。

　　连东尼的声音也显得有些神秘了：「我们这里有很多特别规定，要请你原谅。
我们白天工作，只有日落以后可以会客，这段时间内，欢迎你常来。」

　　这时，秀子捧了一些画出来，她小心翼翼地铺在地上，那都是些超现实的象徵
画。线条及用色都很怪诞，画中的题材，总脱不开野兽的头颅和人的躯体。我看不
出有什么意境，在昏黄的烛光下，只显得有如地狱般的恐怖。

　　我不便置评，便顾左右而言他：「照你的画风看来，这些壁画该是另外一个人
画的了。」

　　东尼说：「那是我画的。」

　　我这才不敢小瞧他们，竟然每个人都是出众的艺术家。

　　我见凯洛琳一连打了两个呵欠，便知趣地告辞离去。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　

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