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发信人: zsm (龙儿), 信区: Reading
标  题: 巴西狂欢节30
发信站: 紫 丁 香 (Wed Sep 30 17:40:24 1998), 转信

                  (廿九)

  回到危楼,地上已经湿了一片,幸而雨势不大,还不算严重。

  下午,凯洛琳出去看朋友,我也趁机回餐馆去。一进门,便见老马和吴先生在
谈天,老马见到我,大叫道:「空空道人来了!」

  这话虽然略为失真,但却不假,我们正是中国古代小说上的神仙人物,只是没
有腾云驾雾、撒豆成兵的本事而已。

  在海外的华侨,每个人都有本难念的经。在国内,谁不羡慕他们那种出手阔绰
,挥金如土的气派?其实那是因为国外的生活水准高,日子一久,对用钱的方式成
了习惯。回到国内时,眼见样样便宜,人生难得享受,又何必寒伧?(注:本书原
着于民国六十二年,今昔有别矣)。

  再说,早期的华侨限于教育程度,精通当地语文的人不多。他们兢兢业业,无
非是图个生活温饱,一点一滴聚集成些微的事业。但是他们张口是哑巴,睁眼是瞎
子,竖耳是聋子,生活享受完全等于零。

  在这种情况下,事业无不是逼出来的。天下古今一般,只要刻苦耐劳,必能白
手成家。但是平心想想,几十年的光阴,背乡离井人地生疏。在国内放不下脸做的
事,到了海外,也不得不咬牙苦撑,真是所为何来?

  这一肚子苦水,我知道得太清楚了。然而社会是现实的,只要大爷拿得出钱来
,谁又不朝着你笑?为了博取这窝心的一笑,人人争着出国,梦想着背一面侨领的
大旗回来,这也可谓光宗耀祖的另一章吧!

  我做了神仙后,他们很希望和我聊聊,在座的还有一位姓王的朋友,他由台来
巴浮沉已经十几年了。由于年事已高,既拿不起,又放不下,五十多岁尚未娶妻。
中国人没有适合的,外国人他又不敢要,因此每日大唱低调。

  他听说有个中国人在巴西做了神仙,颇为向往,正在谈着,我却驾云驭剑的来
了。

  我们寒喧完毕,老王便说:「他们说你在修神仙,我看你倒像个嬉皮。」

  「他们说得不错,每个时代有它专用的语汇。在古代,嬉皮就是神仙;在现代
,神仙就是嬉皮。」

  「怎么能相提并论?神仙多么清高?」

  「什么叫做清高?不惹是非,不履尘世,不沾烦扰,如此而已。」

  「可是嬉皮要钱,讨饭……」

  「神仙难道不化缘,不收人间香火?天主教、基督教教徒难道不募捐不献款?


  「教会有益于人类精神!神佛也是以济人为目的!」

  「如果你不接触宗教,怎么能了解他精神的感召?你不接近嬉皮,又怎知嬉皮
不具有精神力量?」

  「照你说嬉皮都是好的罗?」他突然下了断语。

  「我没这样说,任何团体都难免良莠不齐,尤其是像嬉皮这种新兴的现象,青
年多只模仿了嬉皮的外表。但是只要是膜拜自然,断绝物欲的,就有资格称做嬉皮
。」

  「我有几个主顾,富有得很,也是嬉皮。」

  「那都是风头主义者,许多人把嬉皮当作时髦的象徵,却忍受不了断绝物欲的
痛苦,于是披上嬉皮的皮毛,过着嬉皮最反对的物质生活。」

  「为什么嬉皮要反对物质生活呢?反对到向人讨饭,也太没有立场了吧?」

  「这要看各人对物质生活的体验而定,假如你认定物质能满足你,就没有反对
的必要。如果你认为物质不能满足你,回头在精神领域中追求,你就是嬉皮。」

  「所有的嬉皮都是这样吗?」

  「不尽然,各有各的想法。」

  「我不信做嬉皮能够得到满足。」

  「因为你不是嬉皮。」

  「我总觉得嬉皮没有道德观念。」

  「举个例看!」

  「比如说,他们男女不分,关系随便。」

  「请问你平时怎样解决性的需要?」

  「花钱找妓女!」

  「除此之外呢?」

  「运气好的时候,可以钓个女孩子,同乐一番。」

  「假如常常有这种好运,你会拒绝吗?」

  「笑话!谁会拒绝?我又没有老婆管。」

  「你不认为这样不道德吗?」

  他想了一会,说:「大家都是自愿的,我年纪虽大,却很开通。」

  「那么,嬉皮有什么不道德的呢?」

  他语塞了,但仍然坚持说:「我是解决问题,他们是故意追求刺激,而且互相
杂交。」他停顿了一下,好像发现了自己的理由不很充足,又强调说:「我是老了
,没办法结婚,他们为什么不结婚?」

  「王先生,在中国没有嬉皮,是吧?」

  「不错,至少我没见过。」

  「那是因为我们的传统文化尚未破产,一般人精神上还有寄托,家庭观念很深
,物质文明也没有达到如同欧美社会的危险边缘。嬉皮是欧美社会病态的反叛,在
他们的社会中,性开放之观念已深入人心,家庭制度又破产了,嬉皮不过是反对空
有其名的结婚制度。但是我也见过彼此相爱相守,不需要法律约束,他们可能比一
般所谓的夫妇更能忠实于彼此。」

  我指的是尼奥和秀子,以及菲力与白蒂。

  「那么,没有一般传说的男女乱交罗?」

  「那也是有的,在没有找到情投意合的伴侣之前,我们经常有你所说的好运气
。」

  「那么,我可不可以参加呢?」他显然心动了。

  「当然可以,但是,只是为了性发□就不值得,除非你是真心追求解脱。」

  「我当然想解脱,可是,我不能不顾自己的生活呀!」

  「你发了财就可以得到幸福吗?」

  「那当然!我要找多漂亮多年轻的女孩都可以!」显然,他想参加没有别的动
机,只是为了性。

  我无言了,这时老马插口道:「你是打算永远做神仙了?」

  「目前我只是在研究他们,我总觉得尽管他们有部分道理,但是一个不能广泛
为人类接受的现象,就不是绝对的真理。迟早有一天,我会找到一条更适合自己的
道路。」

  吴先生听得不耐烦,说:「谈什么嬉皮、神仙,我们正好三缺一,你来了,先
凑一桌解脱解脱。」

  我说:「我一点兴趣也没有。」

  吴先生:「谁管你有没有兴趣!有时间就行,钱我可以投资。」

  老马也说:「你不是神仙吗?神仙以济人为乐,就算你没兴趣,牺牲一下自己
也是应该的。」

  「是啊!发发慈悲,救救我们这些烦恼无聊的俗人吧!」

  没奈何,陪他们打了四圈,每次只要我一胡牌,他们便不依:「不行,你用法
术,胡了也不算!」

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