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发信人: zsm (龙儿), 信区: Reading
标 题: 巴西狂欢节30
发信站: 紫 丁 香 (Wed Sep 30 17:40:24 1998), 转信
(廿九)
回到危楼,地上已经湿了一片,幸而雨势不大,还不算严重。
下午,凯洛琳出去看朋友,我也趁机回餐馆去。一进门,便见老马和吴先生在
谈天,老马见到我,大叫道:「空空道人来了!」
这话虽然略为失真,但却不假,我们正是中国古代小说上的神仙人物,只是没
有腾云驾雾、撒豆成兵的本事而已。
在海外的华侨,每个人都有本难念的经。在国内,谁不羡慕他们那种出手阔绰
,挥金如土的气派?其实那是因为国外的生活水准高,日子一久,对用钱的方式成
了习惯。回到国内时,眼见样样便宜,人生难得享受,又何必寒伧?(注:本书原
着于民国六十二年,今昔有别矣)。
再说,早期的华侨限于教育程度,精通当地语文的人不多。他们兢兢业业,无
非是图个生活温饱,一点一滴聚集成些微的事业。但是他们张口是哑巴,睁眼是瞎
子,竖耳是聋子,生活享受完全等于零。
在这种情况下,事业无不是逼出来的。天下古今一般,只要刻苦耐劳,必能白
手成家。但是平心想想,几十年的光阴,背乡离井人地生疏。在国内放不下脸做的
事,到了海外,也不得不咬牙苦撑,真是所为何来?
这一肚子苦水,我知道得太清楚了。然而社会是现实的,只要大爷拿得出钱来
,谁又不朝着你笑?为了博取这窝心的一笑,人人争着出国,梦想着背一面侨领的
大旗回来,这也可谓光宗耀祖的另一章吧!
我做了神仙后,他们很希望和我聊聊,在座的还有一位姓王的朋友,他由台来
巴浮沉已经十几年了。由于年事已高,既拿不起,又放不下,五十多岁尚未娶妻。
中国人没有适合的,外国人他又不敢要,因此每日大唱低调。
他听说有个中国人在巴西做了神仙,颇为向往,正在谈着,我却驾云驭剑的来
了。
我们寒喧完毕,老王便说:「他们说你在修神仙,我看你倒像个嬉皮。」
「他们说得不错,每个时代有它专用的语汇。在古代,嬉皮就是神仙;在现代
,神仙就是嬉皮。」
「怎么能相提并论?神仙多么清高?」
「什么叫做清高?不惹是非,不履尘世,不沾烦扰,如此而已。」
「可是嬉皮要钱,讨饭……」
「神仙难道不化缘,不收人间香火?天主教、基督教教徒难道不募捐不献款?
」
「教会有益于人类精神!神佛也是以济人为目的!」
「如果你不接触宗教,怎么能了解他精神的感召?你不接近嬉皮,又怎知嬉皮
不具有精神力量?」
「照你说嬉皮都是好的罗?」他突然下了断语。
「我没这样说,任何团体都难免良莠不齐,尤其是像嬉皮这种新兴的现象,青
年多只模仿了嬉皮的外表。但是只要是膜拜自然,断绝物欲的,就有资格称做嬉皮
。」
「我有几个主顾,富有得很,也是嬉皮。」
「那都是风头主义者,许多人把嬉皮当作时髦的象徵,却忍受不了断绝物欲的
痛苦,于是披上嬉皮的皮毛,过着嬉皮最反对的物质生活。」
「为什么嬉皮要反对物质生活呢?反对到向人讨饭,也太没有立场了吧?」
「这要看各人对物质生活的体验而定,假如你认定物质能满足你,就没有反对
的必要。如果你认为物质不能满足你,回头在精神领域中追求,你就是嬉皮。」
「所有的嬉皮都是这样吗?」
「不尽然,各有各的想法。」
「我不信做嬉皮能够得到满足。」
「因为你不是嬉皮。」
「我总觉得嬉皮没有道德观念。」
「举个例看!」
「比如说,他们男女不分,关系随便。」
「请问你平时怎样解决性的需要?」
「花钱找妓女!」
「除此之外呢?」
「运气好的时候,可以钓个女孩子,同乐一番。」
「假如常常有这种好运,你会拒绝吗?」
「笑话!谁会拒绝?我又没有老婆管。」
「你不认为这样不道德吗?」
他想了一会,说:「大家都是自愿的,我年纪虽大,却很开通。」
「那么,嬉皮有什么不道德的呢?」
他语塞了,但仍然坚持说:「我是解决问题,他们是故意追求刺激,而且互相
杂交。」他停顿了一下,好像发现了自己的理由不很充足,又强调说:「我是老了
,没办法结婚,他们为什么不结婚?」
「王先生,在中国没有嬉皮,是吧?」
「不错,至少我没见过。」
「那是因为我们的传统文化尚未破产,一般人精神上还有寄托,家庭观念很深
,物质文明也没有达到如同欧美社会的危险边缘。嬉皮是欧美社会病态的反叛,在
他们的社会中,性开放之观念已深入人心,家庭制度又破产了,嬉皮不过是反对空
有其名的结婚制度。但是我也见过彼此相爱相守,不需要法律约束,他们可能比一
般所谓的夫妇更能忠实于彼此。」
我指的是尼奥和秀子,以及菲力与白蒂。
「那么,没有一般传说的男女乱交罗?」
「那也是有的,在没有找到情投意合的伴侣之前,我们经常有你所说的好运气
。」
「那么,我可不可以参加呢?」他显然心动了。
「当然可以,但是,只是为了性发□就不值得,除非你是真心追求解脱。」
「我当然想解脱,可是,我不能不顾自己的生活呀!」
「你发了财就可以得到幸福吗?」
「那当然!我要找多漂亮多年轻的女孩都可以!」显然,他想参加没有别的动
机,只是为了性。
我无言了,这时老马插口道:「你是打算永远做神仙了?」
「目前我只是在研究他们,我总觉得尽管他们有部分道理,但是一个不能广泛
为人类接受的现象,就不是绝对的真理。迟早有一天,我会找到一条更适合自己的
道路。」
吴先生听得不耐烦,说:「谈什么嬉皮、神仙,我们正好三缺一,你来了,先
凑一桌解脱解脱。」
我说:「我一点兴趣也没有。」
吴先生:「谁管你有没有兴趣!有时间就行,钱我可以投资。」
老马也说:「你不是神仙吗?神仙以济人为乐,就算你没兴趣,牺牲一下自己
也是应该的。」
「是啊!发发慈悲,救救我们这些烦恼无聊的俗人吧!」
没奈何,陪他们打了四圈,每次只要我一胡牌,他们便不依:「不行,你用法
术,胡了也不算!」
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