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发信人: zsm (龙儿), 信区: Reading
标  题: 巴西狂欢节36
发信站: 紫 丁 香 (Wed Sep 30 17:43:33 1998), 转信

　　　　　　　　　　　　　　　　　　（卅五）

　　回到危楼已快八点了，东尼把艾灵顿找了来，他有部甲□车，勉强可以挤六个
人。

　　大家都在屋里，却没人注意到我的归来。尼奥与艾灵顿正在辩论圣经中的一个
论点，他们两人都有极深的造诣，整段整章地背着拉丁文的圣经。一方每说一句，
对方就能正确地指出是那一章节。

　　艾灵顿也是个奇才，他是巴西南部南大河洲人，年纪在三十岁左右，在此地一
个运输公司做业务经理。尼奥认识他后，两人惺惺相惜，本拟吸收他参加组织。后
来发现了他是摩门教徒，而且处心积虑地想在沙市创设一个摩门教会。因为他生平
最大的愿望，是到犹他州的摩门总会堂参拜，而能登堂入室的，非各地的长老莫属
。

　　艾灵顿的英语能力不够，认识了东尼后，他便看中了东尼的语言天才，一再拉
他去参加摩门教会。尼奥知道了，大为不快，双方因此逐渐疏远。

　　他们辩论了半天，别人都插不进口，最后东尼耐不住，打岔道：「走吧！八点
半了。」

　　艾灵顿慢吞吞地说：「急什么？今晚月亮九点多才会出来。」

　　「你怎么知道？」尼奥不服。

　　「我怎么不知道？」艾灵顿傲气干云。

　　「你们上车再谈吧！早一点去也好。」东尼一再催促。

　　在车上，艾灵顿对我打开了话匣子，他对中国的「功夫」向往不已，也知道柔
道、空手道皆源于中国，他问我：「在中国是不是还有更厉害的『功夫』？」

　　「当然有。」我看过郑证因的武侠小说，足够吹的：「中国功夫有两派，一派
是古先民观察万兽，由其搏斗的动作中研究出来的，如猴拳、白鹤拳、螳螂拳等等
，是为外家。另一派则是达摩老祖来华宣扬顿教，将印度的瑜珈术揉和在技击中，
经道家的张三丰发扬，形成了内家。

　　「佛道弟子遁迹深山，是为了修行，而山上□蛇猛兽极多，习武自卫是一种基
本的求生训练，故少林寺、武当山成为武林之萃。少林以刚胜，重视外功，武当以
柔强，擅长内功。空手道及柔道实际上是撷取外家功夫，演化而成。

　　「然而满清以后，中国国力衰退，西方的□炮打垮了中国人的信心。功夫被视
为神话，如今多数失传了。」

　　他大表惋惜，说：「以前我见过功夫表演，有个人真不怕刀砍，当时我却以为
是魔术！」

　　「你看到的叫做气功，是调动人体机能的一种方法。要经过长时期的训练，增
强皮肤的表面张力，同时还得将肌肉的抗压力提高到极限。当刀砍下时，其单位面
积的压力如果小于皮肤的承受力，身体就不会受伤。

　　「然而真正的功夫，还是要练精、气、神。而所谓的精、气、神，指的是意志
力、持久力及注意力。在搏斗时，技巧只是熟练与否的问题，胜败关键完全在于意
志要坚强，以必胜为目的；体力要持久，要有足够的能耐；注意力更要集中，不受
外来的干扰。」

　　他听了，不住地称善，最后兴奋的说：「你教我功夫，我付学费。」

　　「我只知道入门的调息打坐，今夜要练习的拜月，实际上就是功夫入门。」

　　艾灵顿说：「难怪美国人打越战会败，没有必胜的意志力，所以一再吃瘪！」


　　尼奥补充道：「不仅意志力不够，注意力也不集中，打得焦头烂额。」

　　我说：「撇开战争不谈，我亲眼见过一个实例。我在服兵役时，被调到一个康
乐队中，队上有个狠人，又强又壮，人人畏他三分。有一天来了个新兵，不卖他的
帐，两人就打了一架，新来的挨了顿狠揍。但他不服，他说有种打到底，怕死的叩
头叫饶。于是两人一有空便去后山打，每次那个新兵都是遍体鳞伤，要人搀着回来
。但他死不叫饶，只要能够动弹，他们又去打。十多天后，那个狠人害怕了，他既
无勇气把对方打死，又不能不继续应战，这样纠缠下去，怎么收场？」我停了一会
，说：「终于，他当着大家的面，叩头叫饶。」

　　东尼听了，笑道：「只有你们中国人有这股傻劲，我们巴西人除了玩女人外，
什么都可以叫饶。」

　　尼奥说：「别充好汉！碰到女人，你什么饶不叫？」

　　凯洛琳及菲力等早到了湖边，我们会合后，选了个隆起的沙丘，在面东的斜坡
上坐定，果然九点多时，便见一轮明月，姗姗而来。

　　除了菲力和白蒂没参加外，我们一共七个人，面对着明月，在沙上盘膝而坐。
我胡乱教他们打坐、调息以及运气，做了半个多小时。

　　今夜游人不少，对我们这奇异的一群，莫不驻足旁观。我摆出岸然的道貌，再
看看尼奥他们专心研习的状态，心中不禁好笑。想不到一向只有被洋人唬的我，居
然今天也能唬唬洋人了。

　　做完了练习，东尼煞有介事地说：「果然有效，我一点脾气都没有了。」

　　尼奥今天老触他霉头：「那么，我们辩论一场『三位一体』看看。」

　　东尼却东张西望着说：「不行，我的功夫已练到『沙滩、女人、我』三位一体
了。」

　　月光下，确有不少三五成群的妙龄女郎。东尼早已像闻到什么似的，这时再也
待不下去，趁大伙「入定」之际，溜之大吉，猎□去了。


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