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发信人: mark (大漠孤烟), 信区: Reading
标  题: 索尔仁尼琴诺贝尔文学奖获奖演说(5)
发信站: 哈工大紫丁香 (2001年03月10日13:51:43 星期六), 站内信件

索尔仁尼琴诺贝尔文学奖获奖演说(5)
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ReadWorld 2001年01月11日
四(续)
    不太久以前，在世界的一个地方，在与古罗马人的迫害相比毫不逊色的迫害之下，
成千上万的缄默的基督教徒为了对上帝的信仰而献出了他们的生命。在另外一个半球有
某个疯子（而且无疑他并非孤身一人），他急速穿过大洋把我们从宗教解救出来——而
且刀剑径直刺入祭司长！他按照他本人的价值标准对我们当中的每一个人进行推测。
    一件事物从远处看，按照一种价值标准，似乎是令人艳羡的、欣欣向荣的自由，可
是如果在就近看，并且按照其他的价值标准，就令人感到是那种要把汽车掀翻的令人狂
怒的压抑。一件事物在世界的某个地方可能代表着一个难以置信的繁荣之梦，可是在另
外一个地方，却具有需要立即用罢工对其作出反应的疯狂剥削的那种使人激怒的效果。
自然灾难有不同的价值标准：一场殃及二十万条生命的水灾似乎不如我们当地的一个事
故那么严重。个人受到的侮辱有不同的价值标准：有时甚至一个反讽的微笑或者一个打
发人走的姿式就是令人丢脸的，而在其他的时刻残酷的拷打也被当作一个不幸的玩笑而
被原谅了。 头：托 恶有不同的价值标准：按照一种价值标准，被捕一个月、被放逐到
乡村，或者人呆在里面吃白面包卷喝牛奶的隔离室，都打碎了人的想像并用愤怒充塞着
报纸上的栏目，而按照另一种价值标准，判决二十五年刑期，四壁寒冰覆盖而里面的囚
徒又被剥得只剩内衣裤的隔离室，为神智健全的人设的疯人院，以及无数的非理智的人
，他们由于某种原因老是逃跑，又在边境遭到射击——所有这一切却又是司空见惯并为
人们所认可。而涉及到世界的那个外国的部分时头脑又是尤其平静，我们对那个部分实
际上是一无所知，我们从那儿甚至得不到有关事件的消息，而只有几位记者的琐碎的、
过时的猜测。
    然而我们却木能因为这种两重性，因为对另外一个人的深沉的悲哀，对这种惊得发
呆的不理解而责备人的看法，要知道人就是这样组成的。但是对被压缩成一个单一的肿
块的整个人类来说，这样的相互不理解却显示出迫在眉睫的猛烈毁灭的威胁。面临着六
个、四个或者甚至两个价值标准，一个世界、一个人类是不能够存在的：我们将被节奏
的这种不一致、被颤动的这种不一致扯开。
    一个有两颗心脏的人并不是为这个世界而存在的，我们也将不能够在一个地球上肩
并肩地生活着。（待续）
ReadWorld 王义国 编译自 诺贝尔奖网站 亚·伊·索尔仁尼琴
  

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