Rockroll 版 (精华区)

发信人: dir (骗子), 信区: Rockroll
标  题: 崔健的问题谁来解决
发信站: 哈工大紫丁香 (Sat Nov  6 17:37:16 1999), 转信

                       崔健的问题谁来解决
崔健说：

一个像这样成为他人在理想上所依托的角色，我承担不了。

如果你觉得生活确实有问题，那你就应该动起手来，用你能干的行业去
修改自己。这才是一种主人翁的态度。

人们应该多重视人格的建设，自信心的建设。当你觉得生活有意义，而
且有机会改变你的生活，你应该相信自己有这种能力。

6月22日，崔健来哈尔滨举行演唱会，在他下榻的希尔西大酒店，笔者
见到了崔剑刚刚起床，脸上没有丝毫倦意，正在让助手给自己调房。他
坚持要从豪华套间调到乐队一样的普通间。演唱会总策划王邮笑称：
老崔耐不住孤独。于是我们的采访便从“孤独”开始。

●记者：你对艺术家的孤独怎样看？

▲崔健：孤独一定要和现实联系起来，这个场合（指豪华套间）是社
交场合，可以留给组委会用，我只要有个卧室就够了，跟乐队交流方
便，对音乐有好处。

生活中的孤独每个人都有，这是平等的。因为每个人都有孤独，我会
用音乐表现出来，他们爱听这样的音乐，于是我们的关系建立了。

●问：很多人期待你的消息，然而近来你的消息越来越少，是你自己
不愿意接受采访，还是有其他原因？

▲答：现在演出的机会太少，而作为一个音乐家的生活，不应该总是
出唱片和采访。这应该有一个比例分配的问题。如果演出多，等于是
我和社会直接发生关系，那样采访可以多。我不愿意只做采访而不做
演出。而现在我们国家的演出市场还不够开放。

●问：前些时候你在接受采访时说国内评论界对摇滚乐的评论上对演
奏谈得过少？

▲答：这种乐评是以商业为中心，而不是以音乐为中心；演出是一种
综合性的，它也包括音乐的技术。真正的乐评应该包括对演出的评论。
这样会提高人们对音乐整体的领悟和刺激，扩大音乐直接的影响，现
在评价唱片过多地对制作、包装等一些假象的东西进行评论，录音制
作相对来讲有很多伪造的东西，真正的音乐不是在录音棚里听到的，
真正的音乐在现常

●问：崔健这个名字仿佛已成为历史，或说是某种代名词，而前不久
在一位评论家所编的“中国现代文化符号”中也把你列入其中，你对
自己成为一种象征，一种符号有什么看法？

▲答：一方面感到一种自豪，另一方面感到一种尴尬。自豪的是表明
自身生存价值比较大，生活的意义比较充实。感到尴尬的是我自己并
没有做太多。其实我真正想做的事就目前讲只是刚刚开始，而且很多
人都不太了解我和我真正的想法。我可能不像人们想像的那样，我也
有个人的麻烦、迷惘等很多东西，所以说，像这样一个人作为他人在
理想上所依托的角色，我也承担不了。我自己也有很多问题。

●问：你希望成为中国音乐的历史还是继续保持先锋的形象？

▲答：这都是包装性的东西，都是文字对音乐终极的评判，是不准确
的。非常遗憾的是我们的演出机会太少，所以人们只有通过文字和唱
片了解我们，这是中国摇滚乐的一个缺陷，是不完全健康的一种现象。
故摇滚乐的一个标志就是多少专辑；但这远远不够，应该用另外一条
腿迈步，你要想成为一个真正的摇滚音乐家的话，出几个专辑是重要
的，还有就是你要有几百尝几千场演出。你没有演出经验，没有演出
能力，到头你只是在制作，制作一种音像产品而已。没有演出不是真
正的摇滚乐。

这和国家大的背景有关系，全国恐怕没有一个摇滚乐俱乐部，没有摇
滚乐歌迷会，什么都没有。所以你看到人们和这些音乐家的关系都是
间接的，看不见人与人之间的接触。这是一个缺陷。

●问：作为一个成功的摇滚音乐家，你的演出算是比较多的，和你相
比，国内其他乐队的演出岂不是更少更可怜？

▲答：可以这样说。从这点上我觉得国内各行各业对摇滚乐关心的人
都应该开始呼吁。我发现很多城市的演出市场都已经完全被惯坏了。
实际上已没有什么演出市场，所有的地方都在等着赠票。每场演出的
80%以上是靠赠票，这说明这个演出市场已经完蛋了。这也不仅是主
观原因，客观原因是演出质量从来就没提高过，长期以来没提高，人
们对演出已经不信任了。人们看演出的心态已不是欣赏艺术而是看热
闹。所以人们总是“有票我就去，没票花钱的演出我就不去”的心态，
人们不相信有好的演出。在人们概念中，演出不是一件有十分意思的
事，所以恐怕这是文艺体制中整体的一个现象。所有的演出团体，他
们演出的东西老百姓都不喜欢看。所以造成对摇滚乐的一种间接影响。
人们对演出的那种“人与人之间正面和艺术接触”的观念根本就没有
建立起来。

●问：你的创作一直坚持十分尖锐的现实主义风格，但也经常受到一
些批评指责，你怎样看创作上的这个问题？在今后的创作中你会怎样
去做？

▲答：现实主义、浪漫主义、还有理想主义这些词汇都已经不能在90年
代准确地形容我们想表达的东西。这些都是过去用概念强加的。现在我
想提到的并不是这个，我想提的是：如果你的生活有问题，你自己去解
决。艺术有种功能性，如果你想玩潇洒，那就别总在生活中谈论痛苦，
说这个社会有问题、这个不行那个不行；如果你觉得生活确实有问题，
那你就应该动起手来，用你能干的行业去修改自己，这才是一种主人翁
的态度。既然你对这个社会有种感情，同时没有一些非常良好的机会去
让自己感到舒服的话，那你就应该用另外的方法去让自己舒服，去修正
自己。我觉得这是一个艺术家的责任问题。每个人的生活也应该有这种
责任。

●问：你的作品从旋律到内容都区别国内其他乐队，当然这与你的思想
与对一些社会问题的独到看法有关；但你作品的多指向性使人们无法将
其界定为某种题材，即使旋律很美的《花房姑娘》、《一块红布》都不
能简单地理解为爱情歌曲，那么你是否感到自己作品的意义多向性会影
响你和乐迷的沟通交流？有没有想过改变一下？

▲答：我早期的作品比较神秘一些，抽象的东西比较多。人们有很多的
空间，作品中人们听到的自己想要的空间比较大，所以他们对新的作品
不满足恐怕就是自己我的新作品没有提供这样的空间，而都是具体地说
出问题。这是一个遗憾，但也没办法，因为做音乐首先是让我有感觉，
而不是让别人有感觉，那样的话我的音乐就是骗人的。我自己的感觉是
什么呢？那就是用抽象的东西反映抽象的时代已经完全不够解恨、不够
解气了，应该谈论一些非常具体的问题。就像我刚才说的，我们生活中
有问题我们就淡论这个问题。不应该老是把一种东西抽象化，时间长了
人们会觉得你的音乐不勇敢、不是直接的，而是间接的、逃避性很强的
做法。

●问：在你所有作品中最喜欢哪首作品？
▲答：我一般都比较喜欢新歌，因为新歌总是能和我最新的感情，最新
的社会变化有关系。老歌实际上最后已变成了一种责任。

●问：有新的作品吗？

▲答：这次演唱会我们会唱三首，分别是《九十年代》、《混子》、
《笼中鸟》。《笼中鸟》写的就是人们谈论的含蓄与疯狂。特别是年轻人，
他们在这方面还有愿意继承传统，认为含蓄还是最美的，交流起来比较有
魅力；而对“疯狂、直接”则认为是粗俗，没有教养。我认为长期这样，
“直接”倒变成贬义的了。但摇滚乐如果不直接的话就不是摇滚乐，人与
人之间的关系，随着文化越来越积压，越来越膨胀，人们不应该忘记最原
始的交流方式，是直接的。当然是在不伤害的情况下。所谓含蓄，我认为
它是一种礼节，是一种伪造的文化氛围，时间长的时候，人们还是会直接
膨胀，会爆发，会积压的。《笼中鸟》就是一种疯狂，笼中鸟被人的含蓄
控制祝我想不管你怎么控制，总有一天它肯定会出来的，肯定会爆发的。

●问：今年你在西雅图同许多外国乐队一同演出过，能否谈谈你的体会？
感受最深的是什么？

▲答：我觉得最深的感受是，国外乐队的音乐生活不是在录音，而是在演
出。对我们来说这是特别好的影响。我们的音乐家太不重视演出，有可能
机会太少，也有个人原因，双方面吧！一方面我觉得社会对摇滚乐演出市
场太不公平，总是控制；另一方面所有摇滚乐手，他们成功的标准是有方
法来设计的，这也是错误的。我觉得没有“成功”的标准，最“成功”的
标准是让自己舒服，让自己做音乐能养活自己，让自己经常能表演音乐，
有人希望听到自己的音乐。这应该是一个标准，没有用数量、用金钱、或
用一个商品去证明自己。当然，那种证明是有必要的，但最深层的证明是
音乐。

●问：你听国内年轻摇滚乐手的歌吗？

▲答：他们的专辑都不错，最起码在努力，都是大投资做出来的，一听就
是下了功夫的。但我觉得他们是在下功夫做一个商品而不是做音乐。音乐
变成了人们生活中的一次性商品。这种东西有必要，但它真正的发展是作
为一个乐队要不断地表演。

●问：你对国内年轻摇滚乐手中比较看好哪些？美国的《广告牌》与《滚石》
年度都会邀请著名摇滚队来评价当年的新人，你感觉国内……？

▲答：我认为这种东西没必要学美国，美国在这方面已形成一个庞大的工
业体制了，唱片行业、演出行业，这方面本身在中国还没有开始，所以不
要学西方的方式去谈论这种东西，我觉得任何一个评论家还包括乐手，他
们都应该注意一点：少说废话。如果真的想帮助中国摇滚乐，应该多做一
点影响氛围的工作，多呼吁一下政府，让他们开放音乐市场，让人们多看
到摇滚乐，让人们自己去评论。通过一个权威，通过一个前辈去谈论音乐，
对这种方式我已经累了，我已经烦了。你说了太多，却发现一点帮助也没
有，一点儿效力也没有；如果真的想帮助摇滚乐的话，我们应该做个调查，
看看到底有多少人真正想听摇滚乐。我在西安演出时，发现当地有几支乐
队特别可怜。如果不是我们给他们机会——我们需要当地几个乐队一起去
玩的话，他们从来没有一个机会和社会交流，只能在大学里演出，大学里
相对来说还有一些听众，但已经不如过去了。所以我感觉到在的摇滚乐做
的人数很多，但市场却越来越缩校但却从来没有人谈论这个问题。所有的
新闻界都不再重视这个问题，不重视怎么样去让这个社会来关注摇滚乐的
演出，怎么样地给他们提供创作机会，怎么样真正地去扶植这种音乐。我
发现人们总在对摇滚做商业利用；我写篇好文章，我评论的东西有可读性，
采访几个有可读性的问题，都是为了这个。如果这样，摇滚乐就失去它真
正的意义了。真正的摇滚是要介入这个社会，按照艺术家的标准或以反叛
的形式来达到精神的塑造，让人们觉得这个生活有意思的。但我觉得现在
摇滚乐只不过就是一种比较新的商品。它与其他的区别就是这个商品与过
去不同，它的商品背景就是反叛，好像是用一种传统的东西，来达到另外
一种引人注目的东西，从而变成一种新的商品。边缘的一些人可以认为，
这好像等于是一种成功；但居于中心的人会感到这样根本满足不了他们。
因为摇滚乐不是商品可以完全形容出的东西，它还有一些非常深刻的内容，
但这些深刻的东西人们都认为越来越可笑了，是用来骗人的。不管怎么说，
这深刻的东西还是要永在的，这是生活的意义。所有商品本身之后也有深
厚的意义，人们不要忽视这个意义。商品为什么成为商品，就是人们喜欢
它，人们为什么喜欢它，就是人们可能还有理想，人们的理想没有死，人
还有灵魂。如果你总是忽视商品的这种意义的话，这种纯商品的东西就会
变得质量越来越低。

●问：你能否对年轻人谈谈人生观问题。
▲答：我们教育太忽视音乐，太重视文字。这和中国传统有关系，中国的
文字太发达了，所有的终极评判，所有的才华都得通过语言来完成来鉴定，
这样就造成了人们其他感觉的关闭。现在的年轻人应该注意这个问题，应
该相信自己。有的时候你不能通过文字表达，但你有其他的感觉，作为一
个现代人，你就应让身体处于一种兴奋状态，让你的人格特别振奋，这样
的话，在自信的情况下你才能帮助这个社会，而一个自卑的人不可能帮助
这个社会。这个问题跟许多的环节都有关系，比如说毒品、贩毒等，这可
能跟政府所提的“精神污染”有关，萎靡不振、堕落等现象都跟自信心有
关。与发达西方国家的物质文明相比，造成中国的落后感，从而形成个人
的自卑，这都有关系。

我自己在这方面也想特别下点功夫搞一下宣传，人们应该多重视人格的建
设，自信心的建设。因为如果负面影响大，人们听摇滚乐的心态也不会正，
人们去听不过是为了发泄，而不是真正的享受人生。我发现许多人利用我
们音乐会去发泄，到头来还是偶像与歌迷的关系，盲目的关系，我觉得特
别无聊。我想对于真正的“生活的意义”摇滚乐能提高这种意义，我个人
主观认为就是：当你觉得你的生活有意义，而且有机会去改变你的生活，
你应该相信自己有这种能力。就这么简单。


--
※ 修改:．owl 于 Nov  6 17:33:37 修改本文．[FROM: bbs.hit.edu.cn]
※ 来源:．北国开心天地 bbs.ndc.neu.edu.cn．[FROM: 172.21.74.83]
--
※ 转寄:．北国开心天地 bbs.ndc.neu.edu.cn．[FROM: bbs.hit.edu.cn]

--
☆ 来源:．哈工大紫丁香 bbs.hit.edu.cn．[FROM: owl.bbs@bbs.ndc.neu.]