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发信人: fuci (看,老树发芽了), 信区: Rockroll
标 题: 中国摇滚 -- 张秦 (3) (转载)
发信站: 哈工大紫丁香 (Thu Mar 2 20:22:27 2000), 转信
发信人: furies (射手), 信区: Rock
发信站: BBS 水木清华站 (Tue Jun 29 01:18:55 1999)
【 以下文字转载自 ARTS 讨论区 】
【 原文由 furies 所发表 】
三、摇滚神话
我对中国摇滚乐的介绍倾向于政治方面的解析,这种倾向在西
方学者中很多见, 中国摇滚总被他们看成是一股颠覆性的反抗
力量。据说共产党国家的 」隼 势力往往在共产主义的最终崩
溃上起到重大作用。V'lav Havel,捷克共和国的前总统,甚至
宣称革命起源于摇滚。对中国1989年事件的分析最终也往往和
摇滚乐扯上关系。但是,这种观点是错误的,所谓中国摇滚乐
的颠覆性和革命性,只是西方评论家口中的摇滚神话,它由对
中国摇滚乐历史和现状的错误分析而造成。(部分程度上得归因
于Jolanta Pekacz于1994年在"Popular Culture"杂志上的一篇
文章:《摇滚能否推倒那座墙?──论摇滚在政治演变中的作
用》)
1、"摇滚文化"通常被看作是一个坚如磐石的整体,而"亚文化
"、"反文化"等理论在对北京摇滚的分析中也很盛行。不过我更
倾向于把中国摇滚当作是一个支离破碎的文化组合,它与外界
环境有着千丝万缕的联系,而且彼此之间的界限不断转变,互
相渗透。它所涉及的音乐风格、乐手及听者之间的层次也千差
万别──从张楚的民谣到超载的重金属;有的乐手更多地把触
角伸入社会问题,有的却相当内省。这是一个非定性的文化实
体,个人主义和集体主义都能够在其中找到自己的位置。
2、中国政权往往被看成是一面固若金汤的铁幕──极权主义的
象征,但事实上,中国政权的内部也并不是平安和谐的。先不
谈那些支离破碎的"民主党派",光是共产党内部,就可以分成
三大派系:激进派(主张政权改革,使政治体系进一步现代
化),保守派(怀恋过往"真正的"共产主义年代,主张极权统
治),和自由派(主张把经济发展作为政府工作的核心)。
3、摇滚被认为是与社会主义精神不相符合,但这是毫无道理
的。摇滚乐,经常针对许多社会概念或教条提出质疑和批评,
而不是单单针对社会主义这种制度。 以东欧的摇滚乐发展情况
为例,当地的摇滚乐很兴盛,政府和摇滚乐之间并不是针锋相
对,而是相安无事的。即便拿中国来说,政府对摇滚乐也并不
是采取完全压制的态度:91年,崔健以"为亚运会募集资金"的
名义开演唱会,显然得到了政府的宣传和支持。
为了证明我的这个观点,以下我选了两支乐队,它们可以说是
同时具有抗争性和依附性的中国摇滚乐
的典范:何勇和唐朝。
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射手座的男孩有才情,个性浪漫多情,是12星座中最容易堕入爱河的.
射手的爱情来得非常迅速汹涌,爱得很深,往往伴有一种狂热的感情.
但是,射手座的热情消退得很快,射手的爱情是速来速去的.
这不意味着射手们是不看重爱情的,射手每一段苦难而短暂的爱情都是沉重的,
快速投入新的爱情才能医治心灵的伤口...但是总是伴随着新的失落....
射手的爱情到何时才能不再漂泊....
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