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Fuci:
我比较欣赏昨天提到的杂志里杨末的那篇文章。
一，有punk的社会绝对不会是一个健康文明的社会。
二，我们的社会即便出了在大的问题，我们还是要以积极的态度建设它，完善它，而不
是一味地破坏它。
三，punk是没有前途的艺术，punk青年是没有前途的人。
我个人的想法是，
一，有punk的社会固然不是一个健康文明的社会。但，没有punk的社会也不一定就健康
到哪去。甚至，根本不存在什么理想而完美的社会。
二，punk不是音乐。

speak:
我不同意：
-。我们所处的这个社会已经严重的变质了，就像吃到我们嘴里的肉一样的腐败，
喝进我们嘴里的酒一样变质！它超出了健康的底线（健康并不是不生病）
二。不知道你认为的音乐是什么样的，如果声嘶力竭的唱歌并不是音乐，那么
张楚在第一张专集中的那首念出来的歌也不能被称之为音乐吗？也许你的本意是
说punk是一种精神，或者态度，但是它的表现是什么？？？？
三。杨末恐怕是以赚些稿费而这样写吧？？punk怎么就破坏这个社会了，怎么就一味的
破坏我们亲爱的祖国母亲了，我想不通，谁能给我说说！谢了！更多穿着西装的狼不分
白天黑夜的在吞噬着这个社会，怎么就没有人说说不满意，为什么要按照狼们制定的规则

行事？除非我们还是奴隶，其实我们还是奴隶！

我的意思：
一切的一切慢慢都会淡下去，只有正确的才能存在，但是它的前提是——对抗，思想！
不要在围绕着punk究竟是什么而讨论了，我们可以那这点时间来练练盘古的弹琴大法！
有谁知道人究竟是什么？如果一直这样讨论下去的话，我们就都等着死吧！最起码是
这个社会的死亡！
也许言语有点过激，但不是人身攻击！

fuci:
你自己不觉得这话说的太空了么?肉变质了么?我天天都吃也没拉肚呀?你说的酒又
是怎么回事?哈啤不是还像以前那么焦黄焦黄像尿似的吗?
假如一个人硬把一个在短短20年的时间里实现了腾飞的民族,硬把让13亿人吃饱了
肚子并让一部分人发达起来的国家说成是"严重的变质"的话,他一定是自己生病了
我心中的音乐需有几个要素,旋律是其中之一,punk明显缺少这东西.
我倒是很想问你,你心目中的音乐又是什么?是一群没头苍蝇抱了插电的木板在垃圾
站里蹦来蹦去嘴里挤出来的东东?要是我检一破脸盆上街上一通乱敲,你说那是音乐吗?
没有人不是奴隶,看怎么解释了.你说老江他不是奴隶吗?你说克林顿他不是奴隶吗?
既然活在这个世上,就必须要承担痛苦,我们都是生活他老人家的奴隶.
我不会弹琴,也不打算练什么盘古大法,我的快乐是敲键盘,像punk们的快乐是敲脸盆一样.
人是一切社会关系的总和,不知道这一点的可能正是punk们.不正确的世界观导致了不
正确的行为,说来说去还是教育的不是呀.
> 21 m perfect Sep 17．● 朋克音乐 :
真正的朋克音乐就是那种尚未经过唱片工业策划、包装过，由来自劳工阶层的青少年所表
达的对社会不满、
对现实的抗议并通过破坏、否定和毁灭一切价值观念的手段创造的一种反叛性极强的摇滚
乐。"朋克"一词本
身就很让人讨厌，朋克往往指那些无目的生活的人、污物、废物、垃圾、陈腐和一切平庸
无价值的东西－－
乃至娼妓。朋克摇滚自然也不会讨人喜欢。从音乐上看，朋克摇滚混乱、无序、粗野、原
始。它是冲着否定
摇滚乐来的。一切摇滚的东西它都要否定、反叛在朋克摇滚乐手眼中，唱片工业就是一个
大骗局。
70年代商业化音乐的泛滥（最明显的例子是迪斯科音乐兴起）使青少年对流行音乐产生厌
烦情绪。他们想听
的音乐听不到，不想听的音乐随处可闻；另一方面，失业和经济危机是英国70年代中后期
最头疼的问题，这
使大批青少年对统治阶层产生了怀疑，对摇滚乐的不满。对资本主义怀疑，使他们有可能
用一种方式把不满
发泄� 来。60年代的摇滚乐从某种意义上讲反商业、反资本主义、激进或纯粹为娱乐业服
务都是很自然的，
它反对旧的传统、旧的价值观念，并创造一种新的价值观念和生活方式。但70年代的朋克
运动却只有破坏没
有建设。

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