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发信人: like (唱片堆里一只狗), 信区: Rockroll
标  题: 第三章 第三节
发信站: 哈工大紫丁香 (2002年07月05日16:29:44 星期五), 站内信件


第三节  音乐美的范畴

    在我们的音乐美学中，如果把美的范畴这种概念也搬进来，
或许只不过徒劳地使问题复杂化起来罢了。所谓范畴，在亚里士多
德学说中是最高的类概念（上位概念：·—种逻辑范畴。又称
“种既念”或“类想念”，与下位概念，即属概念相对。在具有
从属关系的两个概念之间，外延较大的概念是上位概念，外延较
小伪概念是下位概念。此处：“美”是上位概念，“崇高与幽
默”是下位概念。）在康德学说中是人类思维的先验性的
根本形式。因此，在美方面，范畴指什么，这当然会变成一个根
本性的问题。但是我们在边虽不可能涉及这个在一般美学中也尚
无定论的有争议的问题。只是由于美分为各种各样，音乐美也同
样有形形色色。因此，我认为举出美的基本的东西或许能够有助
于弄清音乐内容的问题。
    一般地说，被作为美的范畴而列举出来的有：优美、崇高、
悲壮、滑稽、幽默、丑恶，等等。像柯亨(C。hen，《论感情的美》
[Asthetik des reinen Gefuhls])那样，在崇高和幽默两个要素
之上，放一个作为上位概念的美，或许在逻辑上是最清晰的。日本
国的大西克礼博士把“哀婉”、“幽玄”、“风雅”之类的日本式功美，
分别当作是“优美”、“崇高”、“幽默”等在日本的另一种说法。这
样作是能得到一般的承认的。但是，现在这里并不要求理论上的
完整性，而是为了方便起见，将音乐的纯内容方面的各种美的形
态作为一对对的概念，分别举出来加以探讨(主要根据安许茨的
著作)。
    喜悦与悲哀。作为人生的光明面的喜悦，在音乐中是使用大
调、富于旋律性的音型，轻快的和声，流畅的、有规则的进行，
管弦乐队中使用明亮的音色等加以表现。作为阴暗面的悲哀，则
用小调，沉重的和声，步履瞒珊的进行，暗淡的音色等来表现。
还有，喜悦使用音阶的中、高音区、轻快的速度、协和音等。悲
哀则使用低音区、缓慢的速度以及不协和音等等。比较单纯的升
记号的大调具有喜悦的倾向；复杂的降记号的小调具有悲哀的倾
向。G大调和D大调可看作是前者的代表，降b小调和f小调可
看作是后者的代表。
    崇高与乎儿。前者用徐缓的速度、低的音区、固定的调性、
丰满的和弦等等；后者采用较快的速度、高的音区、易变的调
性、单纯的和弦等。也可以说前者的典型调性是降D大调，后者
砌是C大调。
    深刻的与游戏性的。前者用低的音区来表现，但并不需要固
定的调性或徐缓的速度。后者虽然使用较高的音区，但有时竞达
到和声的极限，甚至通过使用超过极限的调性或和弦的变化来加
以表现。
    收束的与开放的。对称或同向的进行，反复、问与答，以重
复根音的饱满的三和弦的形式回到最初的调性，动机、主题、旋
律等谙要素的相互制约，达到多样化的统一，等等，是前者的特
征。与此相对，后者是c—G—c这样空虚的和弦，第一转位和第
二转值，或以C—E—C—A之类的和弦作结束(如玛勒的《大地之
欲》的结束)，陈述没有获得统一，只是并列性的，等等，可用达
类手法来表现。
    逻辑的与直观的。前者是在赋格与奏鸣曲中所看到的那样，
发展脉络并井有条。而后者，新的东西并不是前面的东西的发展
的必然结果，有时还会根据自由的想像出现一些人们意料之外的
东西。
    有秩序的与混沌的。巴赫的赋格是近代音乐中富有秩序的音
乐的顶蜂。维也纳古典派虽然也是富有秩序的，但正像在贝多芬
的作品中可以清楚地看到那样，是倾向于自由的。浪漫派继贝多
芬之后，把秩序引向“危机”。到了瓦格纳的时候，混沌的现象
（特别在他的和声方面)变得明显起来。现代的“无调性音乐”可以
说也就是它的继续吧。
    阿波罗式的与浮土德式的。流畅的旋律，明快的和声，明亮
的音色，表现阿波罗式的东西；沉重的旋律，复杂的对位法，晦
暗的音色，使人感到是浮土德式的东西。
    乐观的与悲观的。亨德尔与莫扎特的个人风格所显示的一般
特征，可以说是乐观的，瓦格纳和勃拉姆斯所显示的是悲观的。
    内向的与外向的。精神上的东西比表现形式更伟大、更强有
力的可以说是内向的。反之，外表形式比内在的东西更加引人边
目的，’是外向的。肖邦或许可以算作是恰好得其中庸的例子。
    主动性的与被动性的。例如，主题在节奏上、音程上性格鲜
明，表现主张、命令和呐喊之类的东西，是主动性的、男性的。
与之相对的则是被动性的、女性的。在贝多芬的作品中，占支配
地位的要素是前者；舒伯特的作品中，占支配地位的则是后者。
    此外，还可以举出能够表现抒情诗式的、叙事诗式的、戏剧
性之类的属于诗意范畴的东西。也可以举出作为这些东西的混合
体的悲剧性的、喜剧性的、或反复无常的、变态的、奇异的等多
种类型。音乐所表现的东西，在概念上并不明确。当然也有非常
明确的，也有非常模糊的。然而，以上所举的各种美的形态，在
某种程度上已经得到了表现，我们应该承认这个事实。这里的说
明是有些过于图解式的。我们知道音程与和弦在各种不同场合下
有着千差万别的“意义”。我们更了解，是不可以只从简单的要索
性的形式出发，就立即谈论它的意义内容的。我们尊重汉斯立
克，也尊重绝对音乐的立场。但是，我们也必须承认，音乐有各
式各样的感情的变化固不待言，它还将以上所举的各种一般的美
的范畴作为自己的内容，一般是能够在某种程度上将它们表现出
来的。

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         **                                                                     
         **          我希望我的冤屈能像这满地闪烁的白雪                         
       ******                                                                   
         **                可是这雪并非降在八月                                 
                                                                                 

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