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发信人: like (唱片堆里一只狗), 信区: Rockroll
标  题: 结论  音乐的本质
发信站: 哈工大紫丁香 (2002年07月05日16:50:40 星期五), 站内信件


            结论 音乐的本质

      音乐美学终究是不能不解决“什么是音乐”这个问题的。“什么
是音乐”，这是一个与音乐的本质和存在有关的形而上学方面的
问题。作为这本音乐美学的结论，我们准备以对于同音乐的本质
一有关的各种解答所做的考察为依据，来找出对它妥善解决的途
一径。
      关于音乐的本质问题，自古以来的思想家们曾经作过种种问
  明。我们在本书的音乐美学史的概观中，已经对其中的一部分进
行了学习，在向这种历史上的解决去寻找论据当中，也许有可能
  找到解决的途径。但是，思想家们的音乐观有许多是分别依附于
各个哲学体系的，如果那种体系不为我们所赞同，其论据也就不
会使我们满意。
    音乐及其作品产生于人类。因此，音乐的本质是与人类的内
在本质受到同等看待的。它的一切作用也许能够被作为人类的内
在性东西来加以说明。与之相反，音乐的一切作用、形式与目
的，被归结为在人类的本质之外的彼岸性的东西里的、超越性的立
场，也是可能的。如果按照这种见解，在音乐中，是可以把握神
性、宇宙；真正的客观性的与人类性的现实性的。看起来比那种
形而上学式的立场更为朴实的，是科学性的理论见解。它将作为
音乐基础的音与音程还原为空气振动的客观性的数的关系；将听
音乐当作是对实际现实的数的与数学性的功能关系的直观把握。
    而较为思辨的、神秘性的见解，则将音乐当作是建立在天体的
      ．调和之上的东西。在音乐方面，就变为人们要去把握作为宇宙关
        系的数的象征。
          、此外，或许也可以将音乐看作是一种语言。这种语言是比说
      话的语言更带有普遍性的f抽象性的或更加直接的。艺术性的语
      言。借助于这种语言，人们就能将概念性的语言所无法说出、而
      且也不打算说出的一切东西都表达出来。关于这方面的情况，从
      奥古斯丁的花腔论直到贝多芬的意味深长的话语，我们都已经叙
      述过了。此外，其他一些人还强调了音乐给予人们的印象。在这
      种论调里面，音响也是含有某种意义的东西，是直接发生作用的
        东西。音乐是可以毫无灵感、毫无恩爱、毫无情绪地、机械性地
        创作出来的。但即使是这种音乐，也还是具有唤醒听者感情世界
        的力量的。
          总而言之，音乐不仅仅是外在的、形式性的东西，而是具有
      某种内在性的东西。一切高级的表现手段都在寻求与音乐结合。
      这种情况实际上就证明了这一点。、此外，世界观方面的立场变化
      为什么会在音乐形式中造成并行的变化呢？还有，对于自古以来
      的音乐的伦理效果问题，一也都作过大量的说明。对于音乐表现感
      情。一或对感情发生强烈作用的问题。虽然也有过各种不同论点，
      但都是作为事实而受到了承认的。而且，音乐的本质终于被看作
      是一种“语言所表达不出来的东西”。便是当然的了。音东的本领
      往往被看作是：一对于有意识的东西来说。它是无意识的；一对于明
      确的思维来说。一、它则是感情性的、不确定的东西。还有，“即使在
      今天，不，正是今天，也没有否认音乐的宗教性格。因此，音乐
      被共产党人称作是原始性思维的残余，或资产阶级意识形态的最
      后堡垒。并不是役有道理的。
            音乐在文化中的地位问题也与音乐的形而上学性质有关，也
是应该进行探讨的。音乐和科学有很大共同点。古代，特别是在
中世纪，音乐被当作是有教养的人所必需的东西。但那种场合下
的音乐，不如说是意味着“音乐学”①的。在近代，音乐则被单纯
作为艺术，而且有时只被当作娱乐的东西，“音乐学”因而被排除
一般人的教养之外。但能说这真是一种进步吗？但是，作为一种
艺术的音乐的本领，比起在于理论或悟性领域来，当然应该说是
在于感情或直观的领域。从这种意义上说，音乐比起学术来也许
更接近于宗教。不过，真正的宗教是个全人类性质的活动，决不
仅仅是什么感情性、智慧性或意识性的问题。
    关于音乐在各种艺术之间的位置。问题也很多。也有一种立
场，是把音乐与文学、电影、舞蹈等都包含在时间艺术之内，来
和建筑、绘画、雕刻等造型艺术相对比。如果把建筑、绘画、雕
刻、电影与舞蹈作为可视的艺术，或许就可以将音乐与文学列入
可听的艺术之内。如果绘画、雕刻、舞蹈与文学被看作是有对象
的或具体的艺术，那么，音乐、建筑或花纹图案便都可以列人无
对象的或抽象的艺术之中。这样看来，音乐便是时间性的、可听
的和抽象的艺术了。因此之故，就有必要从时间论方面对音乐的
本质加以研讨。可以预料，进行这项工作的时候，强调存在的时
间性的存在哲学可能会给予很多启示（参照土四贞夫：“音乐的时
间论的阐明”．《理想》杂志，昭和22年2月号所动，后收于《演
奏的逻辑》）。此外，音乐也被说成是所有艺术当中最无对象的、
抽象的东西。而且是能够成为高度精神性的、灵性的东西。因此
它自古以来被同神秘性的、神性的东西密切联系起来考虑，也是
很自然的事情．
    我还不可能提出自己的音乐本质论。这是由于我在存在、人
    ①中世纪欧洲的所以音乐学”，是指一般性的“音乐知识””音乐修养”。后来
才逐渐演变为今天的意义．
类、时间等问题上还没有使自己的立场充分明确起来的缘故。音
  乐的本质是什么这个问题，对于我来说，还是今后的课题。但
是，最后还是想在这里把我现在所想到的重点写出来。
    人类是生活在时间之中的．但是，这种时间，比起等质的，
无内容的，可以计量的物理上的时间来，要远为深刻与伟大。可
  以说，除去表面上的世界时间之外，同时还有一种人类时间。我
们也可以把这种时间称作人类自己命运的内在的直观。对于我们
来说，时间实际上是（上帝）面对着永恒所恩赐给我们的一瞬间。
在时间尚存的期间里，是无所谓过迟的。对于永恒，我们还留有
  自我决定的自由。时间必然地属于人类的自由，也可以说只不过是
  自由的另一个侧面而已。我们在使我们这个不完善的自己成长起
来的时候，是需要时间的。所谓人类的人格这种东西，是经常在
生长的时间里经过的东西。
    音乐在各种艺术当中，不，即使在整个文化领域当中，也是最
纯同时间发生关系的东西。音乐也可以说是一种人类的时间性的
可听的艺术形式。本质性的音乐可以使我们直观人类的真正的时
间。当然，也有只能使人们意识到物理上的时间与表面的、机械
性时间的音乐。这种音乐实际上会把人们引向虚伪的世界，仅仅
使人们忘掉自己，甚至也许会使我们忘却对永恒的判断。但是，
真正的音乐是要人们意识到我们的存在是面对着永恒的，或者是
要使人们已经预感到天国的超时间性。作为范例，前者可以举出
贝多芬的后期作品，后者可以举出莫扎特的某些作品（参看拙著
《什么是音乐学》一书中的“音乐与时间”）
    我们是一种矛盾式的存在。是属于灵性的，同时又是肉体
的；是永恒性的，同时又是有时间性的。而且这个世界的时间性
又同空间性纠缠在一起。因而，不言而喻，音乐也就决不会仅只是
、时间性的．音乐里面也有矛盾，存在着明显的辩证性的结构。但是
                                                                           
                                             凡
音乐的最终的高峰不就在于和声与和谐吗？在自然界中凡是能达
到和能感觉到的和谐的境界，区是音乐的最高峰，便是以有限的
时间性来展示永恒世界的一种象征。
    我们应该避免陷入傲慢的立场，不要忘记我们是灵肉合一的
一种存在。音乐既是为了我们的灵魂，同时也有是为了我们的肉
体而设的。无论是餐厅的音乐、行进的音乐、爵士兵、交响曲或
弥撒曲，都是对人生有用的。正像高明的亚里士多德所考虑的那
样，艺术中也有供民众用的代用哲学之类的作用，也是有为人生
所不可缺少的娱乐的高尚资格。我们应该仿效圣托马斯·阿奎
那，对音乐。而且对那些未必是灵性的普通的音乐，也要取宽容
的态度。作为一种娱乐来说，或许音乐是最理想的东西。。
    然而，音乐也不仅仅是娱乐。而且，既非代用哲学，亦非代
用道德。音乐的本质，就在于它有高度灵性的艺术性。我们近代
的思维与学术似乎还不能说就已经具备了充分把握它的真正深度
与高度的手段。作为一个热爱音乐的人，无论从美学方面，或从
哲学方面，都要对音乐本质的把握与对它的解释，贡献一点微
薄的力量。我想用贝多芬的下面一段话来结束这本微不足道的音
乐美学。－
    “前进，不仅要对艺术进行实践，还要探索它的底蕴。艺术
是值得这样做的。因为，只有艺术与学术才能使人类提高到神
性。”

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  经过马路旁成堆的垃圾，经过积满污水的商用占地，                                      
                                                                                                              
           经过整夜痛苦的失眠与不安，跨入美丽辉煌的二十一世纪？？                                             
                                                                                                      
      

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