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发信人: emanuel (小飞象★傲雪孤翔), 信区: SFworld
标  题: 倪匡——非人协会系列——大鹰(6)
发信站: 哈工大紫丁香 (2001年06月13日15:13:07 星期三), 站内信件

倪匡非人协会系列
                          大　　　鹰
                     六、木里喇嘛神秘坐化
    金维在铁马寺住了下来，每天好几次，到木里喇嘛的经房去打听消息，
可是一连七天，木里喇嘛的经房，始终锁着。
    一直到了第七天的黄昏，金维正在寺中那院子中踱着步，突然听到一下
又一下的钟声，传了出来，钟声是从木里喇嘛经房那边传过来的，这种沉重
的钟声，是表示寺中有一个重要的人物死亡了。
    钟声才响至第三下，金维已经急步向木里喇嘛的经房走去，一路上，见
到很多拿着法器的喇嘛，向着同一个方向走会。
    金维越过了那些喇嘛，一直来到了木里喇嘛经房前的院子中，有几个人
已早他而在，智者中的尼达教授也在，贡加喇嘛则才从经房中走出来，沉缓
地宣布，木里喇嘛归西了。
    围在经房门口的所有喇嘛，都不约而同，响起了“啊”的一声。那
“啊”的一声，只不过是表示他们心中的诧异，因为木里喇嘛看来是不应该
去得那么早的。
    然而，常年累月浸沉在佛法中的人，对于死亡，几乎可以说是没有哀伤
的，有的只是那么一丝淡淡的哀思：人是总要死亡的，今天木里喇嘛去了，
明天可以轮到了别人，后天可能轮到自己的，生命是那么虚幻，短促而不可
留，那还是为生命以外的事，多化点功夫吧。
    于是，在那一个低低的惊叹声之后，就传出了一个诵经声和敲打着手中
法器的声响，在诵经声中，死亡登时变得完全没有悲哀的气氛了，人人都觉
得那是必然会发生的事，在诵经的人，人人想着的，都是超越了死亡的那种
异宁静。
    聚集在木里喇嘛经房前的喇嘛越来越多，后来的喇嘛根本连问都不问发
生过什么事，只是立即参加诵经的行列，而贡加喇嘛也盘腿坐了下来，单手
合十，一手缓缓地数着念珠。
    在一片诵经声中，一切都显得那么平静，只有金维的心中，绝不平静，
他想大声地问贡加喇嘛，木里喇嘛是怎么死的，可是他知道，在这样的情形
之下，贡加喇嘛是不会回答他任何问题的。
    为了追忆木里喇嘛，金维虽然没有诵经，他也低下了头，默思了一会。
    然后，他站了起来，缓缓走向木里喇嘛的经房。
    木里喇嘛的遗体，一定还在他的经房内，这诵经的仪式，可能会连续好
几天，然后，木里喇嘛的遗体才会被焚化，而铁马寺中，又会多了一座舍利
塔，白色的，有着古怪的圆顶的塔，用来储放木里喇嘛的舍利子。
    金维那时，走向经房的目的，倒不是为了想瞻仰一下木里喇嘛的遗体，
而是他的心中，充满了疑问。
    木里喇嘛何以会淬然死亡的？是不是和自己带来的那个怪人有关？如果
是有关的话，那么，这个怪人，现在怎么样了？是不是木里喇嘛死了之后，
就再也没有人可以医治他的病了呢？
    在一片诵经声中，金维缓缓向前走着，而在经过贡加喇嘛的身边之际，
他停了停。
    金维之所以停了停，是想贡加喇嘛或者会有所表示，会阻止他进入经
房，但是贡加喇嘛却完全没有这样的表示，只是专心在诵经。
    金维继续向前走，经房的门虚掩着，金维推开了门，走了进去。
    和所有喇嘛的经房一样，房中的光线十分黑暗，大约黑暗的环境之中，
特别可以体验到生命的秘奥之故。木里喇嘛的经房，所不同的是，除了藏香
燃烧之际，所发出的种种特殊的气味之外，还有浓烈的药味，那是各种各样
的药，混合起来的一种气味。
    金维进门之后，略停了片刻，他的眼睛，比较可以适应黑暗之际，他看
到了木里喇嘛。
    木里喇嘛盘腿坐着，闭着眼，双手放在膝上，看来和外面的那些喇嘛，
井没有什么不同，但是，他的生命已在他身体内消失了，或许他的生命，已
进入了另一个更高的境界，但他已经是一个死人，那是毫无疑问的事了。
    木里喇嘛的身上，披着一件红，黄两色的袈裟，那种袈裟，只是最高的
喇嘛才有资格穿，而且只在最隆重的仪式中才穿，当金维看到木里喇嘛穿这
种袈裟之际，他又不禁呆了一呆。
    那是木里喇嘛死后，贡加喇嘛替他穿上去的吗？看来不像，因为袈裟在
木里喇嘛的身上，一点没有勉强的味道，那显然是木里喇嘛自己穿上去的。
    木里喇嘛为什么要穿上只有在隆重仪式中才穿的袈裟呢？难道他自己预
知自己的死亡？
    金维一面想着，一面来到了他的身前，忍不住伸手在木里喇嘛的鼻端探
了一探，木里喇嘛不但没有了鼻息，连鼻尖也是冰凉的。
    金维吸了一口气，再向经房其余的地方看去，经房的四壁和地上，全是
各种各样的经书和医书，另外有许许多多，或放在竹筒中，或放在木箱中，
或放在锡罐，瓷罐中的种种药材。
    在一角，有一只小炭药炉，炉中还有着暗红色，快将燃尽的木炭，火炉
旁，是一张小几，小几上有着药罐和一只瓷碗。
    盎维来到了几前，向那只碗看了一眼，碗中还有一小碗熬好了的药，金
维井没有特意去嗅那种药，可是一股极其辛辣的气味，已经冲鼻而来。
    然后，金维看到了那几张羊皮，羊皮显得很凌乱，那怪人，却不在羊皮
上。
    金维怔了一怔，那怪人不在，他到哪里去了？
    金维四面看看，这时候，他的眼睛已经完全可以适应经房中的黑暗了。
    他可以看到经房中每一个角落的情形，可是，他看不到那怪人。
    那怪人不见了。
    这实在是出乎金维意外之极的事。木里喇嘛关起了经房的门，是为了替
那怪人医病，可是，现在木里喇嘛死了，那怪人却不见了。
    金维的心中，极之疑惑，他提起了那两块羊皮来，羊皮上除了腥膻的味
道之外，还有一股辛辣的味道，就是碗中那种药液的味道。
    那可能是木里喇嘛在喂那人吃药时，那怪人挣扎反抗，溅泻了药汁所造
成的，那么，会不会是那怪人的行动，导致木里喇嘛死亡呢？
    金维想到这里，不禁打了一个冷战。
    金维知道自己不能再在经房中得到什么了，他退出去，经过木里喇嘛身
边的时候，他向已死的木里喇嘛看了一眼，心中有一股说不出的歉疚之意。
    他不知道木里喇嘛是为什么而死的，但是木里喇嘛之死，必然和他带来
的那个怪人有关，那是毫无疑问的事情了，他在木里喇嘛的遗体前，呆立了
片刻。
    经房内更黑了，而当他拉开门，来到外面时，天色也已经黑下来了。
    大约有近百个喇嘛，围坐在经房之前，还在诵着经，十个小喇嘛，在各
个诵经的喇嘛之前，插上香，一眼看去，暮色浓黑，一点一点的香头，映着
严肃的，看不到任何表情变化的脸。
    金维来到了贡加喇嘛的身边，也盘腿坐了下来，想了想，压低了声音，
问道：“木里喇嘛是怎么死的？”
    贡加喇嘛像是根本没有听到他的活一样，自顾自低声诵着经。
    而就在金维以为他得不到回答之际，才听得贡加喇嘛道：“死亡是最神
秘的事，没有人知道死亡是怎么一回事，我也不知道。”
    金维不禁苦笑了一下，他所需要的是切切实实的答案，而不是死亡哲学
上的答案，可是贡加喇嘛的答案，却来得如此之玄。
    金维等了片刻，又问道：“我带来的那个人呢？”
    贡加喇嘛摇着头，道：“别再问他了，相信我，这个人，比死亡更神
秘。”
    金维陡地呆了一呆，他不知道贡加喇嘛这样说，究竟是什么意思，他接
着又间了几个问题，贡加喇嘛却没有再回答他。
    金维的心中，充满了纳罕，他站起来，看到一行穿着宽大白袍的智者，
缓缓走了过来。那几个智者，在诵经的喇嘛后面，停了下来，却低下了头，
表示他们对离开人世的木里喇嘛的追悼。
    金维苦笑了一下，他想到，在铁马寺中的智者，或许可以回答一切问
题，但是有一个问题，他们是一定没有法子回答，那就是：什么是死亡呢？
木里喇嘛的身体，仍然好好地在经房中，可是他却死了，他的身体少了什么
哩？什么也没有少，只是少了生命，但生命是多么抽象，看不见，摸不到。
说去就去，永远追不回来。
    金维看到尼达也在智者的行列之中，他慢慢地走了过去。来到了尼达的
背后。
    尼达转过头来，道：“木里喇嘛死了，那简直是令人难以相信的事。”
    金维对这一点，也有同感，他只是苦笑着，没说话。
    尼达向木里喇嘛的经房，指了一指，道：“你说的那个人，病好了没
有？”
    金维又苦笑了一下，这一下，他的笑容更加昔涩道：“我不知道，他不
在，不见了。”
    尼达震动了一下，望着金维，金维也望着他。
    在一刹那间，他们两个人的心中，所想到的是同一个问题，但是他们想
到的事，实在太可怕了，所以他们都没有立即讲出来。
    为了怕他们的谈话，打忧了其他的人，所以他们都走了开去，走开了十
几步之后，尼达才开口问道；“那个人，照你说，他是一个很古怪的人，会
不会是他害死了木里喇嘛？照你看——”
    这正是刚才他们两人同时想到的事，金维的声音有点发哑，道：“我不
知道，他不见了。如果——是他干的，那一定得把他找来，他可能再害别的
人。”
    尼达向前去，天色已完全黑了下来，在黑暗中看来，一幢接着一幢的建
筑物，更显得幽速而神秘，尼达摇了摇头，道：“如果他躲起来了，根本没
有法子找到他。”
    金维像是没有听到尼达的话，只是自言自语地道：“不过，他为什么要
害死木里喇嘛呢？我相信这七天来，木里喇嘛一定是在替他治病。”
    尼达又摇头，在他的心中，同样没有答案。
    金维和尼达来到了他们的房间内，两个人的心头都很沉重，其实谁都不
想说话，不过为了不想这种气氛加重他们心头的压力，所以他们找着后来
说，讨论了好久尼达研究的课题传心术，然后，尼达叹了一声，道：“要是
能找到那个人，对于我的研究，一定会有很大的突破。”
    接着，又静了下来，在几乎完全的寂静中，他们都听到，有轻微的脚步
声传来，在他们的房门前停止，过了片刻，尼达说道：“请进来。”
    随着尼达的话，门缓缓地推了开来，本来几乎静止的烛火，闪动了一
下，他们都看到，进来的是贡加喇嘛。贡加喇嘛进来之后，反手关上了门。
脸色很沉重，来到尼达和金维的身前，坐了下来。
    贡加喇嘛的神情，看来很疲乏，好像很不想说话，但是他这时候来到，
当然不是想来和尼达和金维静坐，所以两人等着，等他开口。
    过了一会，贡加喇嘛才道：“今天，太阳西斜，已经快碰到山顶的时候
——”
    贡加喇嘛一开始说话，金维就全神贯注地听着，他知道贡加喇嘛所说
的，一定和木里喇嘛的死亡有关，也和那个怪人有关。
    尤其是贡加喇嘛一开始就说出时间，太阳碰到山顶，那是黄昏的开始，
而木里喇嘛的丧钟，正是黄昏时分响起来的。
    贡加喇嘛继续道：“两个小喇嘛过来对我说。他们听到，在木里喇嘛的
经房中，有一种奇怪的声音，传了出来，由于经房锁着，而且木里喇嘛吩咐
过，任何人都不能进去，所以他们不敢擅入，只是在经房外，问了几声，得
不到回答，而那种怪声，则越来越甚，所以他们才来请我作主。”
    金维趁贡加喇嘛顿了一顿之际，问道：“怪声？是一种什么样的声音？”
    贡加喇嘛伸手，在脸上重重抚了一下，道：“那两个小喇嘛说不上那是
什么声音，自然是因为他们从来也未曾听到过那种声音的缘故。事实上，我
也听到了那种怪声音，我也从来没有听到过那种声音——”
    金维道；“至少，它像是什么声音？”
    贡加喇嘛道：“像是母牛在生育小牛时所发出的那种哞叫声，不过高昂
和急促得多。”
    金维的身子，震动了一下，刹那之间，他感到一股寒意，他是记得那种
声音的。
    那种声音，贡加喇嘛可说是形容得十分贴切，的确是犁牛在生育小牛时
的那种哞叫声，痛苦而惶惑，完全无依无靠的一种呼唤，金维记得很清楚，
那种声音，就是孤峰上那个和大鹰为伴的人，所发出的声音，那是他“说
话”的声音。
    金维震动了一下，没有说什么。
    贡加喇嘛继续道：“我是在接了小喇嘛的报告之后，来木里喇嘛的经房
之外，听到这种声音的，那种声音，不断自经房中传出来，奇怪的是，这种
声音，好像是由两个人发出来的，那是木里喇嘛，在模仿那种古怪的声音，
我想，木里喇嘛继然能发出这种声音，他当然不会有什么事，但是由于他关
闭经房，已经有七天之久，我总是有点不放心，所以我就敲打着经房的门
——那是小喇嘛所不敢做的事。”
    贡加喇嘛讲到这里，又停了下来，而且，现出了极难过的神色来。
    这时候，贡加喇嘛井没有开口，但是在一旁的尼达，却明显地已“感
可’他说了些什么，所以他道：“贡加喇嘛，你不必难过，我相信整件事故
中，你井没有做错了任何事。”
    贡加喇嘛呐呐地道：“我不敢说我没有做错事，我敲了经房的门，我是
准备隔着门，问一问木里喇嘛，是不是有什么不寻常的事发生了，普通的喇
嘛不敢在这样的情形之下敲经房的门，如果他听到了敲门声，一定可以知
道，是地位和他相等的喇嘛在门外，他一定会回答的，可是，在我敲了门之
后，经房中的声音，突然静了下来，正当我不知发生了什么事之际，我听到
了木里喇嘛的一下高叫声，那是一种在极意外的情形之下，才会发出来的叫
声，我立时用力拍着门，再大力撞着门，将门拉了开来。”
    贡加喇嘛的呼吸急促了起来，这种紧张的情形，是不应该出现在一个有
修养的喇嘛身上的，由此可知，贡加喇嘛拉开了经房门之后，一定看到了极
可怕的事。
    而就在贡加喇嘛喘着气，暂停叙述之际，擅长传心术的尼达教授又呐哺
地道：“镇定一点，不论事情多么可怕，都过去了。”
    贡加喇嘛苦笑了一下，道：“门才拉开，由于经房中相当黑，简直什么
也看不到，但是极短的时间，我就可以看到经房中的情形了，首先，我看到
木里喇嘛披着红黄相间，只有隆重仪式中才使用的袈裟——”
    金维也进过经房，看过木里喇嘛的遗体，他也看到木里喇嘛是披着那种
袈裟的，而且断定木里喇嘛是生前就披上了那种袈裟的。如今贡加喇嘛的
话，证明他的推断不错，可是贡加喇嘛接下来说的，和他看到的不同，贡加
喇嘛略停了一停，又道：“他站着，他的脸上，现出一股极古怪的的神情来
    金维忙道：“站着？当我看到他的时候，他是跌坐着的。”
    贡加喇嘛道：“是的，他后来坐了下来，在我进去之后不久、他看了我
一眼，神情仍然是那么古怪，而且，泛着一种难以解释的笑容，那种笑容，
好像表示他和我之间，忽然有了很大的距离，他是高高在上，得到了一切的
主宰，而我则是正在追求他所得到的东西，但是绝无希望得到的可怜虫。”
    贡加喇嘛又苦笑了一下，才又道：“接着，他就跌坐下来，一手放在膝
上，一手放在胸前，除了食指之外，其余的手指都微微弯曲着，掌缘向着
外，直伸的食指，指着上面。”
    金继和尼达，都知道贡加喇嘛这样详细叙述木里喇嘛坐下来之后，手的
姿势的原因，是十分重要的一点，因为那种手势，正喇嘛教黄的始祖宗喀巴
坐化时的手势，根据宗喀巴的大弟子解释，宗喀巴的这种手势，是表示他在
临坐化之前，已参透了天地间的造化和秘奥，明白了亘古以来，至高无上的
道理。
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  │　　手很稳，刀很薄，那手拿着这一把刀，正在一块木头上熟练地刻着    │
  │    显然已经不知道刻过多少次，刀飞转，木屑纷飞，                  │
  │    很快木头就变成一个人，一个女人，一个美丽的女人。              │
  ╰─────────────────────────────────╯  ※ 来源:·哈工大紫丁香 bbs.hit.edu.cn·[FROM: biometrics.hit.edu.c]

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